Презентация, доклад по ОРКСЭ на тему Создатели славянской письменности (4 класс)

шесть месяцев…»
Какую азбуку создал Константин?
Кириллическое письмо, или кириллица
«Гражданский» алфавит
Почитание Кирилла и Мефодия

Родные буквы и слова
Из жизнеописаний Кирилла и Мефодия
Константин – защитник православия
Завещание Кирилла Мефодию
«Повесть временных лет» о начале славянской письменности
Первые книги на славянском языке

План

Тесты

задумываемся о том, как нам удается различным сочетанием палочек и кружков передавать любые звуки и слова.

Родные буквы и слова

письме? Как каждый предмет, каждое событие получили свои наименования?

созвучно русским словам, и мы можем догадаться, о чем идет речь, а иногда звучат совсем неузнаваемо.

трудно. Существуют только различные догадки и предположения. Несколько легче ответить на другой вопрос: как и когда возникла у того или другого народа своя письменность?

Берестяная грамота, повествующая о судебном разбирательстве

истории. Не всегда удается поставить такую веху с точностью даже в несколько столетий. В глубине веков обычно теряются и имена создателей родной письменности, и сведения о том, как начиналась эта письменность и какие книги первыми были написаны на родном языке.

исторических источников знают о начале славянской грамоты. Мы не только с точностью до года знаем время появления славянской азбуки, но знаем также и имена творцов славянской письменности, и их жизнеописания.

создателей славянской грамоты — святых Кирилла и Мефодия: «Житие Константина Философа», «Житие Мефодия», «Похвальное слово Кириллу и Мефодию» другие.

Из жизнеописаний Кирилла и Мефодия

родом из македонского города Солуни. Теперь этот город называется Салоники.

Кирилл он получил при пострижении в монашество уже перед самой кончиной.

предположение, что мать их была славянкой, потому что братья с детства знали славянский язык так же хорошо, как и греческий.

обнаружил необычайные умственные дарования. Обучаясь в солунской школе и еще не достигнув пятнадцати лет, он уже читал книги глубокомысленнейшего из отцов Церкви — Григория Богослова.

ко двору, где учился вместе с сыном императора у лучших учителей столицы Византии. У знаменитого ученого Фотия, будущего Константинопольского патриарха, Константин изучал античную литературу. Учился он также философии, риторике (ораторскому искусству), математике, астрономии и музыке.

знатной красивой девушке. Но он предпочел удалиться в монастырь «на Олимп к Мефодию, брату своему, — говорит его жизнеописание, — начал там жить и беспрестанно творить молитву Богу, занимаясь только книгами».

веры и защитника православия, его часто посылали в соседние страны для участия в диспутах с иноверными. Поездки эти были весьма успешными для Константина.

Константин – защитник православия

Святые Кирилл и Мефодий, проповедующие славянам христианство. Рис.Ф. Бронникова

и взяв с собою отпущенных на свободу пленных греков, Константин возвратился в столицу Византии и стал там продолжать свои ученые труды.

Остатки древних зданий города Херсонеса в Крыму

занятиях. Вся его жизнь была наполнена частыми трудными поездками, тяжелыми лишениями и очень напряженной работой. Такая жизнь подорвала его силы, и в сорок два года он сильно заболел. Предчувствуя свой близкий конец, он принял монашество и переменил свое мирское имя Константин на имя Кирилл.

он прожил еще 50 дней, последний раз прочел сам исповедальную молитву, простился с братом и учениками и тихо скончался 14 февраля 869 года. Случилось это в Риме, когда братья в очередной раз приехали искать у папы римского защиты своего дела — распространения славянской письменности. Погребен Кирилл в Риме в церкви Святого Климента. Сразу же после кончины была написана его икона.

два вола, вели одну борозду. Я изнемог, но ты не подумай оставить труды учительства и снова удалиться на свою гору».

продолжал великое дело — перевод на славянский язык священных книг, проповедь православной веры и крещение славянского народа.

Равноапостольный Мефодий. М.Нестеров

учеников — архиепископа Горазда и около двухсот обученных им священников-славян.

Равноапостольные Кирилл и Мефодий и их ученики Климент, Наум, Сава, Горазд и Ангеларий.

мы узнаем, что однажды славянские князья Ростислав, Святополк и Коцел отправили к византийскому царю Михаилу послов с такими словами:

и поучил нас, и объяснил святые книги. Ведь не знаем мы ни греческого языка, ни латинского; одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни их значения. И пошлите нам учителей, которые бы могли нам рассказать о книжных словах и о смысле их».

Ростислав князь Моравский

Михаил III на миниатюре из византийской рукописи

Мефодия и «уговорил их царь, и послал их в славянскую землю к Ростиславу, Святополку и Коцелу. Когда же братья эти пришли, начали они составлять славянскую азбуку и перевели Апостол и Евангелие».

Кирилл и Мефодий. Ян Матейко

письменность. «И рады были славяне, что услышали о величии Божьем на своем языке». Затем братья перевели Псалтирь, Октоих и другие церковные книги.

Первые книги на славянском языке

Святые Кирилл и Мефодий переводят церковные книги на славянский язык. Миниатюра Радзивилловской летописи.

что «ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме евреев, греков и латинян, как в надписи Пилата, который на Кресте Господнем написал только на этих языках».

Кирилл и Мефодий в Риме

«Да исполнится слово Писания: «Пусть восхвалят Бога все народы!». То есть пусть каждый народ молится Богу на своем родном языке. Так он утвердил Богослужение на славянском языке.

Прием Кирилла и Мефодия папой Адрианом II, фреска

уже знаем, что азбуку славянам дали святые братья Кирилл-Константин и Мефодий. В «Житии Константина-Кирилла Философа» тоже описывается просьба моравского князя Ростислава прислать учителя, который может изложить христианскую веру на славянском языке.

Равноапостольный Кирилл.
М.Нестеров

— обращается к Константину царь, — знаю, что ты утомлен, но подобает тебе идти, ибо дела этого никто совершить не может, как ты».

Равноапостольный Кирилл.
М.Нестеров

радостью, если у них есть буквы для их языка... Учить без азбуки и без книг все равно, что писать беседу на воде».

святой Кирилл, фреска церкви Апостола Петра,13 век, Болгария

что дает всем, кто просит без сомнения, и открывает стучащим». Пошел же Философ и по старому своему обычаю стал на молитву и с иными помощниками. И вскоре открыл ему их Бог, что внимает молитвам рабов Своих, и тогда сложил письмена, и начал писать слова Евангелия: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

славянской азбуки описывается как великое чудо и Откровение Божие. И в самом деле, как для современников святого Кирилла, так и для нас, потомков, создание славянской письменности является чудом. Константин не ограничился созданием алфавита со всеми знаками, необходимыми для произношения славянских слов, но сразу начал переводить самые разнообразные по форме литературные произведения и прежде всего молитвы и отрывки из Библии.

и панорамные описания истории народов, образцы самой изысканной поэзии и лаконичные диалоги, образцы проповедей, притчи и заповеди. Каждый жанр имеет свои законы, требует своих литературных форм, особых изобразительных приемов.

Мефодий, переводили богослужебные книги, в которых должны отображаться особенности произнесения текста нараспев или даже пения.

имел к этому времени более чем тысячелетнюю традицию. И создать такой инструмент славянской письменности, который бы передавал все литературные тонкости греческих оригиналов, словарное богатство, разнообразие стилей, — это воистину задача не для одного человека и не на одно столетие.

скорописцев, и перевел все книги полностью с греческого на славянский в шесть месяцев, начав в марте, а закончив 26 октября...».

Миниатюра Радзивилловской летописи

глаголицы (Зографское Евангелие, XI в.)

Какую азбуку создал Константин?

В IX веке у славян появились сразу две азбуки. Одна получила название глаголицы, а другая кириллицы. Они очень отличаются друг от друга, это вы можете сами видеть на рисунке. В кириллице буквы имеют более простую и ясную для нас форму.

явилась основой нашего русского алфавита. Само слово «азбука» произошло по названию первых двух букв кириллицы: Аз и Буки.

вытеснил латинский алфавит. Самые древние книги, написанные глаголицей, дошли до нас из XI века.

книги на кириллице также написаны уставом. Устав — это такое письмо, когда буквы пишутся прямо, отдельно одна от другой и нет промежутка между словами.

Кириллическое письмо, или кириллица

Страница, написанная уставом. Остромирово Евангелие

на сто с лишним лет раньше Руси.

Крещение болгар. Миниатюра из болгарской рукописи. XIV век

есть до 988 года, свидетельствуют договоры князей Олега и Игоря с греками.

Переговоры об условиях мирного договора между Олегом и византийским императором Львом VI, и его братом Александром. Миниатюра Радзивилловской летописи

двух языках, об Иване — переписчике и переводчике.

Присяга греков и русичей

письменности. В Болгарии уже были славянские церковные книги.

переводить болгарский на русский не было необходимости. Болгарские книги просто переписывались и употреблялись в храмах Киева и других городов Древней Руси.

«Ярослав же сей любил книги и многие написал, и положил в Святой Софии, которую сам создал». Миниатюра Радзивилловской летописи

Евангелие 1057 года. Это Евангелие хранится в Санкт-Петербурге в Российской Национальной библиотеке.

котором были внесены изменения в начертания некоторых букв, а одиннадцать букв были исключены из алфавита. Новый алфавит стал  проще и более приспособлен к печатанию различных гражданских деловых бумаг. Он так и получил название «гражданский».

еще четыре буквы: ять, и (i), ижицу и фиту.

всем христианском мире. Память их празднуется 24 мая. Этот день особенно торжественно отмечается в Болгарии. Там совершаются праздничные шествия с буквами славянской азбуки и иконами святых братьев.

стал проводиться праздник славянской письменности и культуры. Русский народ отдает дань памяти и благодарности «славянских стран учителям, источник богопознания нам источившим». Это слова из церковных песнопений в день памяти Кирилла и Мефодия.

Мефодий и Кирилл?

3. Константинополь

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ

2. Херсонес

1. Солунь

вопрос и отметьте правильный ответ

1. 988 г.

2. 863 г.

Мефодием и Кириллом ?

2. Псалтырь и Октоих

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ

1. Евангелие и Апостол

и глаголица. Какая из них послужила основой для нашего русского алфавита?

2. Глаголица

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ

1. Кириллица

Архангельское Евангелие

Внимательно прочитайте вопрос и отметьте правильный ответ

1. Остромирово Евангелие

3. Повесть временных лет

вопрос и отметьте правильный ответ

1. 24 мая

3. 19 августа

области

Выполнила Рябчук С.М. для сайта
«Светочъ. Основы православной веры в презентациях»
http//:svetoch.ucoz.ru

и источники Урок 2. Свидетели и свидетельства Урок 3. Заговорившие следы прошлого
Глава 2. На заре русской истории.
Урок 4. Древние славяне Урок 5. Создатели славянской письменности Урок 6. Византия и Древняя Русь Урок 7. Начало Киевской Руси Урок 8. Святая равноапостольная княгиня Ольга
Глава 3. Просвещение Руси.
Урок 9. Святой равноапостольный князь
Владимир Урок 10. Крещение Руси Урок 11. Ярослав Мудрый и его время Урок 12. Законы и порядки на Руси во время
Ярослава Мудрого Урок 13. Расцвет культуры на Руси при Ярославе
Мудром Урок 14. Киево-Печерская лавра
Глава 4. Раздоры и междоусобицы на Руси.
Урок 15. Раздоры на Руси при детях Ярослава Урок 16. Владимир Мономах Урок 17. Слово о полку Игореве
Глава 5. Расширение Руси.
Урок 18. Выбор князя Андрея Боголюбского Урок 19. Древнерусский город и его население Урок 20. Искусство Древней Руси
Глава 6. Щит и слава Руси.
Урок 21. Господин Великий Новгород Урок 22. София Новгородская Урок 23. Берестяные грамоты Урок 24. Псков
Глава 7. Испытания земли Русской.
Урок 25. Первая встреча с монголо-татарской
ордой Урок 26. Батыево нашествие Урок 27. Монголо-татарское иго на Руси Урок 28. Святой князь Александр Невский Урок 29. Москва и Московское княжество Урок 30. Куликовская битва Урок 31. Преподобный Сергий Радонежский
Глава 8. Возрожденная Русь — Россия.
Урок 32. Свержение ордынского ига Урок 33. Объединение русских земель вокруг
Москвы Урок 34. Единство России