Презентация, доклад по окружающему миру на тему Замки и рыцари Средневековья

МОУ СОШ № 11
Зеленова Елена Валентиновна




Нижний Новгород
2011 г.

в Европе.
Главными достоинствами считались верность сеньору, смелость, защита обиженных и слабых, уважение к противнику и щедрость.
Девиз всех рыцарей: «Бог, женщина и король».

исполнял при дворе какого-либо сеньора обязанности оруженосца.

Рыцарь поклоняется Прекрасной Даме. Средневековая миниатюра.

Церемония вручения меча заканчивалась тем, что сеньор наносил кулаком удар по затылку юноши, что было очень почетно. Кроме меча, посвящаемый получал панцирь, шлем, копье. Необходимо было, чтобы новый рыцарь, тотчас после окончания церемонии, вскочив на свою лошадь, показал всем присутствующим свою ловкость и смелость.

доблестным воином. Покровителем рыцарства считался святой архангел Михаил — победитель дракона и предводитель ангельского воинства, окружающего престол Господа. В своей деятельности рыцари видели воплощение принципов христианского рыцарства. Они стремились создать образ идеального рыцаря — честного и благочестивого воина Христова. «Великое счастье умереть в Боге, но счастливее тот, кто умирает за Бога!»,— говорили про них.

пpaвилaми. Typниp мoг ycтpoить кopoль или любoй дocтaтoчнo бoгaтый и знaтный фeoдaл.
Coпepники, oдeтыe в цвeтa cвoeгo poдa или cвoeй дaмы, c гepбoм и дeвизoм нa щитe,
дoлжны были выбить дpyг дpyгa из ceдлa, cтpoгo coблюдaя пpaвилa. B пepвый дeнь тypниpa пpoвoдилиcь
eдинoбopcтвa, кoгдa кaждый мoг выбpaть ceбe coпepникa и вызвaть eгo нa бoй, зaтeм пpoиcxoдилo
cpaжeниe двyx oтpядoв. Пoбeдитeль пoлyчaл нaгpaдy из pyк ycтpoитeлeй тypниpa или избpaннoй им дaмы.

времён, посвятившие себя воспеванию прекрасных дам и подвигов благородных воинов. Без них невозможно представить себе жизнь средневекового общества.

плашмя по плечу, но обряд посвящения — аколаду — старались проводить с большой торжественностью и по установленному ритуалу. Перед посвящением будущий рыцарь должен был выкупаться, надеть белую рубашку, красивую одежду, золотые шпоры, один из старейших рыцарей опоясывал его мечом, что и составляло главную часть обряда. После этого посвящающий наносил юноше удар ладонью по затылку, или шее, щеке с наставлением: «Будь храбр» — единственный удар в жизни, который рыцарь мог не возвращать. Затем рыцарь должен был показать всем свою силу и ловкость. Кoнныe pыцapи были caмoй cильнoй чacтью cpeднeвeкoвoгo вoйcкa. Ocoбeннo oтличилиcь oни в cpaжeнияx c кoнными
oтpядaми capaцинoв вo вpeмeнa Peкoнкиcты и Kpecтoвыx пoxoдoв.

Mиниaтюpa 13 в.

и в Испании в 11–12 веках возникли монашеские и одновременно рыцарские братства (Ордена). Это были сражавшиеся в Палестине против неверных, мусульман, и защищавшие паломников ко Святым местам рыцари Тамплиеры, Меченосцы, Госпитальеры (Иоанниты, позже Мальтийские рыцари).
Вступивший в Орден давал четыре обета (клятвенных обещания): бедности, послушания, безбрачия, личного совершенства. Рыцарь не мог сражаться с более слабым противником, немощным или стариком, а убийство безоружного покрывало рыцаря несмываемым позором.

Предшествующую ночь он проводил в молитве. На следующий день надевал коричневый плащ, исповедовался, причащался и омывался.
После этого он облачался в доспехи. Став на колени, он давал клятву не щадя своей жизни и имущества защищать веру, сирот и угнетенных. После этого ему вручали позолоченные шпоры, меч и перевязь.
После церковной службы рыцарь, встав на колени и произнеся вторую клятву верности, получал два или три удара плоскостью меча по плечам и становился рыцарем.

года, мог быть посвящен в рыцари. Однако и это считалось недостаточным для приема молодого человека в рыцарское звание.
Желавший получить звание должен был сначала на низших степенях воинского звания доказать свое мужество, великодушие, честность и доблесть.

при себе геральдических опознавательных знаков, что могло быть обусловлено либо отсутствием у рыцаря таковых, либо желанием скрыть собственную личность или личность своего сеньора.

мужество верность щедрость благоразумие (в смысле умеренности) утончённая общительность, куртуазность чувство чести
Рыцарские заповеди — быть верующим христианином, охранять церковь и Евангелие, защищать слабых, любить родину, быть мужественным в битве, повиноваться и быть верным сеньору, говорить правду и держать своё слово, блюсти чистоту нравов, быть щедрым, бороться против зла и защищать добро и т. п.

оборонительно-фортификационные функции.
В наиболее распространенном значении слова — укреплённое жилище феодала в средневековой Европе.
Большое количество замков сохранилось до наших дней и является признанными памятниками истории и культуры.

неприступные Бурги, прекрасные Шато, грозные Цитадели, величественные Кремли - все это относится к тому богатому наследию, которое донесли до нас Средние Века.
Эти сооружения гения человеческой мысли до сих пор уносят нас в то время, когда воин мог рассчитывать только на силу своих рук и смелость.
Они одни из немногих вещей древности, которые дошли до нас практически в неизменном виде.

воздвигавшиеся на территории Ассирии. Затем прототипы замков можно увидеть в архитектуре Древнего Рима. В эту эпоху укреплялись, например, загородные дворцы римских императоров (дворец императора Диоклетиана в ныне хорватском городе Сплите).
Древнеримские укрепления оказали значительное влияние на архитектуру европейских замков эпохи Средневековья.
Фортификационные сооружения получили большое распространение в Византии, откуда они к IX веку проникли в Западную Европу.

оградой — палисадом. Уже тогда вокруг замков стали появляться рвы.
Примером такого замка может служить Вышгородский замок киевских князей.
Каменное замковое строительство распространилось в Западной и Центральной Европе лишь к XII веку.

цитадели.
Помимо своих оборонительных функций, донжон являлся непосредственным жилищем феодала. Также в главной башне часто имелись жилые комнаты других обитателей замка, колодец, хозяйственные помещения (склады продовольствия и др.).
Часто донжон имел крупный парадный зал для организации приёмов.
Элементы донжона можно найти в замковой архитектуре Западной и Центральной Европы, Кавказа, Средней Азии.

суд, церковь, тюрьма и другие сооружения
Примерами таких замков служат: замок Куси во Франции, XIII век, замок Вартбург в Германии, XI век, замок Харлек в Великобритании, XIII век.

романтизм, спровоцировало настоящую «культурную экспансию» средневековья.
В обществе резко возрос интерес как к собственно средневековью и его разнообразным культурным проявлениям. В частности, появился литературный стиль «Рыцарского романа» или «Готического романа».
Действия произведений этого стиля разворачиваются в эпоху средневековья и часто происходят в замках.

вообще имели очень своеобразный характер: тесно связанные с городом, они вмещали не только оборонительные сооружения, но также культовые и жилые здания