Презентация, доклад по литературному краеведению. Ненецкий писатель Л.Лапцуй

эта дата условна, есть сведения, что на свет он появился в 1929 г.

У ненцев в то время не было принято как-то отмечать когда родился ребёнок. Это уже позже, когда надо было поступать в школу, получать паспорт и т.д., приходилось по памяти восстанавливать, когда же родился ребёнок.

Леонид Васильевич пишет:
«Своим днём рождения я выбрал 28 февраля – в этот день в 1946 году всех ребят 14-летнего возраста принимали в комсомол…»

расположенное недалеко от посёлка Новый Порт. Его отец был бедным оленеводом и охотником, поэтому семье приходилось батрачить у местных богатеев. Со временем отец немного поправил своё благосостояние, но впоследствии за это поплатился, большевики его раскулачили.

В итоге, Леонид остался сиротой. Рано оставшись без отца, мальчику пришлось зарабатывать на жизнь, он работал оленеводом, охотничал, рыбачил.

«…Тот период был временем установления Советской власти на Севере. Жизнь наша была тяжёлой…»

поступил в Салехардское медицинское училище, где получил специальность фельдшера.
С учёбой совмещал работу переводчиком и нештатным корреспондентом редакции окружной газеты «Красный Север».
В 1954 г. его направили в Москву в Центральную комсомольскую школу, которую окончил через два года.
После окончания работал инструктором, заведующим отделом пропаганды и агитации Ямало-Ненецкого окружкома ВЛКСМ.

партийных органах. И он нашёл выход.
В марте 1961 г. участвовал в первой конференции литераторов народностей Севера, проходившей в Ленинграде. В 1962 г. он принёс местному ненецкому поэту Ивану Истомину свой первый рассказ на ненецком языке «В снегах песцовых». Один из основоположников ненецкой литературы, прозаик и поэт Иван Григорьевич Истомин, быстро и безошибочно увидел и оценил поэтический дар Леонида Лапцуя, увидев в нём самобытного художника.

“Рожденный на холодном берегу
И холодом испытанный суровым,
Теперь-то я умею и могу сердца людей
Согреть певучим словом.”
Л. Лапцуй.

его приняли в Союз писателей СССР.
Один за другим в окружной и областной газетах, в журнале «Литературная жизнь» печатаются на русском языке рассказы начинающего ненецкого литератора: «Чайки над Обью», «Дедушка Аби», «Он не будет помнить дымного чума», «Северное сияние», «Палочки с зарубками» и многие другие, повествующие о возрождённом ненецком крае, о трудовых буднях простых рыбаков, охотников и оленеводов, жизнь которых автор знал не понаслышке.

Его начали публиковать в журналах «Сибирские огни», «Урал», «Дружба народов», в коллективных сборниках «Земляки», «Небо у ног», «Север поёт» и других.

на иностранные языки и языки народов Советского Союза.

для детей.

Поэма “Эдейка” посвящена детям тундры.

«Объезжает мальчик стадо.
В небе утро занялось.
В час урочный начинает
Он проверку-перекличку.
Позовет – любой олешка
Подойдет к нему, как друг,
Носом ткнет заиндевелым
Пастушонка-невеличку;
Запоет Эдейка песню –
Стадо встанет в полукруг.»

внеклассного чтения
на ненецком языке.

«Инзер’ толангобць’»
Книга для дополнительного чтения
Для 2 – 3 класса ненецкой школы.

начались в округе в связи с открытием газовых месторождений, которые приобретали всё больший размах.
Он был тонким лириком и, главное, любящим сыном своего сурового, но такого родного края. Потому все эти непростые изменения на Ямале он принимал очень близко к сердцу. Многое он приветствовал, но некоторые явления вызывали у него противоречивые чувства.
Постоянно доказывал, что необходимо сохранить для будущих поколений традиционную ненецкую культуру. И будущее доказало его правоту.

“Пускай моим следом потомки пройдут,
Не споткнувшись нигде, к рассвету минуя потёмки,
Навстречу рассветной звезде”.

Он неоднократно избирался депутатом окружного Совета.
Был активным организатором и участником мероприятий по сбору и сохранению ненецкого национального фольклора.

“Песня моя звенит, как древний бубен,
Спросите, где мой дом, моё жилище,
Отвечу вам звенящей песней ветра,
Что родной мой – это тундра вся.”

в Салехарде проводят традиционные Лапцуевские чтения.

спел песню и о себе, и о своём народе. Леонид Лапцуй будет жить в наших сердцах, его книги читали и будут читать многие поколения.
В Салехарде, в центре Ямало-ненецкого автономного округа есть музей – квартира замечательного писателя.

В 1980 годы его имя присвоено Салехардскому училищу искусств, там же был открыт мемориал Л.В. Лапцуя.

между льдов,
Скользит между теплых оленьих боков.
И песню свою напеваю, когда
Летят мои нарты и мчатся стада!».

Леонида Васильевича всю жизнь сопровождали песни родного Ямала, его природы и народа, создавшего героические поэмы о своих предках:

«Всюду бродят наши песни,
Западающие в душу.
Прозревай умом, дружище!
Слушай песни стариков».

Леонид Лапцуй и песенное творчество.

среде ненецкой национальной интеллигенции появился первый профессиональный композитор Семён Няруй.
Благодаря творческому союзу с Л. Лапцуем родилось более десятка популярных песен, первой из которых была “Суляко”.
Подлинную историю широко известной песни «Суляко» мало кто знает. Случилось это в далеком 1972 году. Композитор предложил своему другу поэту Леониду Лапцую написать веселую песню. «Про оленя!», – загорелся Лапцуй. «Про олененка!», – поправил Няруй. По словам Семена Николаевича, родилась она легко – на одном дыхании.

«Ко дню рожденья дядя Лас Мне подарочек припас.
А зовут подарок Авкой. Очень Авку я люблю.
Свежим хлебом, сочной травкой я из рук его кормлю,
Он ведь только из пеленок: этот Авка – олененок…»

1984

1987

Метели ложатся у ног. 1968

прорыв нору,
Не шёл, когда над тропкой на ветру
Живая туча комаров плясала,
Кого, невесть откуда налетая,
Слепая вьюга не валила с ног,
Кто не искал среди болот дорог, -
Как может он судить о нашем крае?
Вольготно, мол, живётся на просторе
Стадам оленьим, бродит по снегам
Медведь-хозяин, а по берегам –
Обломки льдин, разбитых Карским морем.

Л.В. Лапцуй

мальчишкой тоже
И помощником отца…»