Презентация, доклад на тему Музыка 2 класс 1 четверть Великое наследие казахского народа

начальных классов СШ№9 с Максимовка

внёс неоценимый вклад в дело развития казахской инструментальной музыки. Его называют "отцом" кюя. В своих кюях Курмангазы передал думы, настроения и мечты народа своего времени.В звуках его мелодии можно было почувствовать красоту и дыхание казахской степи. Знаменитые кюи "Сарыарка", "Адай", "Серпер", "Кiшкентай" и другие являются бесценным духовным наследием. Курмангазы - неповторимый музыкант, гордость казахского народа

горах Мыржык. Его отец был человеком, близким к искусству и музыке.Талант Таттимбета проявился с ранних лет. Особое влияние на его развитие оказал отец Казангап. Имя Таттимбета было широко известно. Его творчество занимает особое место в истории казахской музыки. Он основатель шертпе кюя. В инструментальной музыке шертпе кюи относятся к традиционной школе кюя. Этот способ игры на домбыре требует особого, медленного, спокойного исполнения. Кюи Таттимбета - духовное наследие многих поколений. Самые известные из них "Сылкылдак", "Кокейкестi", "Алшагыр", "Бесторе". "Шертпе куй" - своеобразная "щелкающая" манера исполнения кюев на домбыре.

султан Шигай Нуралиев умер, когда Даулеткерею исполнилось пять лет, и его воспитание взял на себя двоюродный брат, султан Мендигирей Букейханов, богатый и влиятельный человек.
Большое влияние на него оказал кюйши Мусрали - великолепный мастер, научивший Даулеткерея техническим приемам игры на домбре, познакомивший его с богатым народным инструментальным творчеством и подтолкнувший юношу к самостоятельному музицированию.
В начале 40-х годов были созданы первые кюи Даулеткерея "Кыз Акжелен" и "Кос-алка". Толчком к сочинению этих пьес послужили жизненные впечатления. В одном случае - встреча с искусной домбристкой и очень красивой девушкой по имени Акбала-кыз. Ей и посвящен кюи "Кыз-Акжелен". Это первая попытка Даулеткерея создать в музыке портретную зарисовку.

в местечке Акбауыр Куландинского перешейка на Аральском море. Казангап стал пасти скот еще ребенком. В течение десяти лет, проведенных при отаре, он не расставался с домброй. Будущий композитор научился выражать свои чувства и восприятие мира языком кюев. Повзрослев, Казангап решил полностью посвятить себя домбре, и попросил на это разрешения у родителей. Начинающий домбрист встретился с известными мастерами - Торешем в Донызтау-Акколке, с Орынбаем и Курманиязом - в Бескале, с Усен торе в Оренбурге и с другими. Объездив вдоль и поперек побережье Арала, Устюрт, окрестности Мангыстау, Актобе, Ыргыза, Костаная, Троицка, Оренбурга, он "впитал" в себя все народные мелодии и кюи. Неоднократно участвуя в состязаниях кюев, Казангап отточил свое мастерство. Все это способствовало расцвету его таланта, вдохновляло на дальнейшее творчество.
Во время поездки к каракалпакам Казангап познакоми

Большое место в казахской инструментальной музыке XIX-XX вв. занимает творчество Казангапа Тлепбергенулы. Пробивший в западно-казахстанской домбровой традиции свою дорогу, Казангап основал самостоятельную композиторско-исполнительскую традицию. Кюй «Көкіл» посвящен красоте жизни, он раздумывает о настоящем и будущем народа.

начала играть с девяти лет. Дина - талантливый ученик великого Курмангазы, одарённый композитор-кюйши. Её творчество характеризуется присущей только ей своеобразной манерой исполнения кюев. Музыка была единственной целью, составляла смысл её жизни. Где бы она ни была, домбра была её неразлучной спутницей. Своего учителя Курмангазы почитала и восхищалась его даром всю свою жизнь. За свою долгую трудовую деятельность Дина создала много песенных шедевров. За творческий труд Дине Нурпеисовой было присвоено звание Народной артистки Казахстана. Её кюи "Булбул" "Эсемконыр" и другие хранятся в золотом фонде казахской музыки.