Презентация, доклад на тему В царстве мифологии (Мифические существа в белорусском фольклоре)

нізіна-мі і ярамі, што мяжу-юць з палямі.
Палявік жыве на горцы, у доле, у кана-ве, ля каменя ці ля дрэва, куста. Ён цярпець не можа макрэчы і ўцякае ад яе на вышэйшыя мясці-ны.

гаспадарцы чалавека.

старога з белым тварам, вялікімі  вачамі, у звярынай скуры.
Верылі, што лясун можа паказаць грыбныя і ягадныя мясціны, нагнаць у бок паляўнічага звяроў і птушак.

лесу, у самы гушчар.

Каб задобрыць лесавіка, на скрыжаванні лясных сцежак клалі хлеб з соллю.

на печы, пад печкаю, пад падлогаю, у хлявах.

Пры апякунстве Дамавіка ў доме ўсё ідзе спраўней; у адваротным выпадку ён стараецца шкодзіць гаспадару.

Вадзяніка звычайна ўяўлялі ў выглядзе старога з зялёнай барадой,  доўгімі валасамі, тварам, укрытым водарасцямі і цінай.

Асабліва небяспечна купацца апоўначы.
Тапельніц Вадзянік ператварае ў Русалак.

Яму прыпісвалі рух і памутненне вады, разлівы рэк, псаванне рыбалоўных прылад, разбурэнне плацін, гібель людзей і  жывёл у вадзе.

і грудзямі, з рыбіным хвастом і целам, пакрытай лускай.

дзяцей жаноча-га полу, а таксама дзяўчатаў-тапельніцаў.
Яны выбіраюцца з рэкаў і азёраў на сушу, пачынаюць блукаць па лясах і палях, гойдацца на вецці.
Калі яны бачаць чалавека, то адразу імкнуцца прывабіць яго, клічуць да сябе, а потым заказытваюць яго аж да смерці.

ці які ператварыўся сам сабою, па сваім жаданні, у ваўка.

На думку беларусаў, ёсць два віды Ваўкалак.
Да першага адносяцца Ваўкалакі-знахары, да другога - няшчасныя ахвяры, ператвораныя ў ваўкоў: першых беларусы вельмі баяцца, а другіх шкадуюць.

надзвычай крыважэрны і таму небяспечны.

яе заміж ног жалезныя таўкачы.

Баба-Яга - злая чараўніца, якая робіць уночы рознае паскудства.

Паводле павер'яў беларусаў, Баба-Яга харчуецца душамі людзей, ад чаго і робіцца паветранай, лёгкай, як душа.