Суходол 2017 г.
Конференция «Первые шаги в науку»
Секция «Мировая художественная культура»
Одежда моих предков
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад Одежда моих предков
Содержание
- 1. Презентация Одежда моих предков
- 2. Актуальность: Актуальность своей работы я вижу в
- 3. Цель: изучить искусство чувашского народа, его мудрость,
- 4. ЗАДАЧИ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ РАБОТЫ:1. Проследить связь старинного чувашского
- 5. ГИПОТЕЗА ИССЛЕДОВАНИЯ: предположим, что изучение чувашского народного
- 6. Объект исследования: самобытность национальной культуры и традиции чувашского женского костюмаМетоды исследования:поисковый, исследовательский
- 7. Направления в работе:История одеждыТрадиции и художественно-конструктивные особенности
- 8. История одежды моих предков:
- 9. Платье из Аксаковского краеведческого музея
- 10. Платье моей бабушки Мрез Веры Александровны
- 11. Современный костюм из Аксаковского СДК
- 12. Обязательные детали женского костюма черситти
- 13. Вывод: Технология изготовления одежды и предметов обихода
- 14. Перспективы: Появилось желание продолжить работу по этой
- 15. Список использованной литературы: Сейненский А.Е. Родной край:
- 16. Спасибо за внимание!
Актуальность: Актуальность своей работы я вижу в том, что народный костюм – это неотъемлемая часть национальной культуры, а разговор о нем актуален до тех пор, пока в людях осталась тяга к красоте.
Слайд 1
Автор: Мрез Ирина,8 класс
Руководитель: О.К.Иванова,
учитель технологии
Суходол 2017 г.
Слайд 2Актуальность:
Актуальность своей работы я вижу в том, что народный костюм
– это неотъемлемая часть национальной культуры, а разговор о нем актуален до тех пор, пока в людях осталась тяга к красоте.
Слайд 3
Цель:
изучить искусство чувашского народа, его мудрость, характер, уклад жизни, многовековую историю
посредством глубокого исследования чувашского национального костюма, прослеживая историю его развития от древности до современности.
Слайд 4ЗАДАЧИ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ
РАБОТЫ:
1. Проследить связь старинного чувашского национального костюма с современным чувашским
национальным костюмом;
2. Проанализировать смысловое содержание элементов чувашского костюма, как части национального искусства;
3. Сравнить с помощью описания старинный чувашский национальный костюм и современный чувашский национальный костюм.
2. Проанализировать смысловое содержание элементов чувашского костюма, как части национального искусства;
3. Сравнить с помощью описания старинный чувашский национальный костюм и современный чувашский национальный костюм.
Слайд 5ГИПОТЕЗА ИССЛЕДОВАНИЯ:
предположим, что изучение чувашского народного костюма помогает восстановить внешний
облик чувашей прошедших веков, образ их жизни и труда, соответствие взглядов поколений и стремление к национальному идеалу красоты, устанавливает взаимосвязь между поколениями, служит источником для понимания ментальности чувашского народа.
Слайд 6Объект исследования:
самобытность национальной культуры и традиции
чувашского женского костюма
Методы исследования:
поисковый,
исследовательский
Слайд 7Направления в работе:
История одежды
Традиции и художественно-конструктивные особенности
Этап №1. «Изучение платья
из Аксаковского краеведческого музея».
Этап №2. «Изучение платья моей бабушки Мрез Веры Александровны».
Этап №3. «Современные модели».
Этап №2. «Изучение платья моей бабушки Мрез Веры Александровны».
Этап №3. «Современные модели».
Слайд 13Вывод:
Технология изготовления одежды и предметов обихода в домашних условиях трудоемка,
сам процесс длительный, но интересный. В свободное от другой домашней работы время женщины были заняты ткачеством, прядением, шитьем, вышиванием и украшением одежды. . Платье носили с фартуком или передником. Он отличался яркостью, обилием украшений (вышивка, нашивки, кружева). Народный костюм, его колорит, удивительные отделки, вышивки и сейчас заставляют нас восхищаться этим произведением искусства. Они заражают нас оптимизмом, настроением праздничности и веселья.
Слайд 14Перспективы:
Появилось желание продолжить работу по этой теме по следующим направлениям:
- выступила перед другими классами, чтобы сообщить им нужные и полезные знания по нашей теме «Одежда моих предков».
Важно то, что работа по проблемам не заканчивается на достигнутом, а продолжается!
Слайд 15Список использованной литературы:
Сейненский А.Е. Родной край: история, традиции и современность.
Методическое пособие. – М.: Педагогическое общество России, 2009. – 192с.
Елена Енькка. Родной край. Материальная и духовная культура чувашского народа XVI-XIX вв.: Учебное пособие для 6-7 кл.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-в, 2004.-240 с.
«Этносы Самарского края». Самара 2003г.
Материалы историко-краеведческого музея ГБОУ ООШ с. Аксаково.
Сайт Шенталинского района. http://shentala.su
Интернет-сайты:
http://museum.samgd.ru/mo/shentalinsky/history/
http://nasledie.nbchr.ru/culture/hozyaistvo/odezhda/
http://www.myshared.ru/slide/67454
Елена Енькка. Родной край. Материальная и духовная культура чувашского народа XVI-XIX вв.: Учебное пособие для 6-7 кл.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-в, 2004.-240 с.
«Этносы Самарского края». Самара 2003г.
Материалы историко-краеведческого музея ГБОУ ООШ с. Аксаково.
Сайт Шенталинского района. http://shentala.su
Интернет-сайты:
http://museum.samgd.ru/mo/shentalinsky/history/
http://nasledie.nbchr.ru/culture/hozyaistvo/odezhda/
http://www.myshared.ru/slide/67454
