Презентация, доклад по литературе Героическое сказание. Нартский эпос

достоверных событиях истории, деяниях реально живущих людей, происхождении названий городов, сёл, урочищ*, курганов* и пр. Для предания характерны стремление дать чудесное объяснение событиям и фактам, а также обращённость в прошлое.

(словарь Ушакова)

овраг и т. п.). Участок, местность, отличающаяся от окружающей какими-н. естественными признаками, напр. лес среди поля, болото и т. п. (словарь Ушакова)

растений, животных, рыб, о необычных людях – одноглазых, псоголовых, о фантастических животных и пр.

предания

мифологические

натуралистические

исторические

Исторические в свою очередь, оказались разбитыми на подгруппы: географические предания, объясняющие происхождение названий; предания о вещественных памятниках – о кладах, монастырях, могильниках и пр.; предания об обычаях и обрядах народа; предания об исторических событиях и исторических лицах; предания о генеалогии народностей; наконец, предания о полезных ископаемых

основу составляют сказания о происхождении и приключениях героев-богатырей (нартов). Существует прежде всего у абхазо-адыгейских народов и у осетин в прозаической и стихотворной форме. Нартский эпос очень древний. Появление первейших сказаний ученые относят к 7-8 тысячелетиям до н.э.
Происхождение слова «нарт» объясняют по-разному: от иранского слова «нарт» («мужчина»), монгольского корня «нара» - «солнце» и т.п.

по преданию, герои-нарты были предками абхазов, абазин, убыхов, адыгов (адыгейцы, кабардинцы, черкесы), осетин, а также карачаевцев, балкарцев, отчасти ингушей, чеченцев, дагестанцев и др. кавказских народов.

пор, и поэтому нартские сказания необходимо рассматривать как единый общекавказский памятник древней эпической поэзии.

Многие языковеды утверждают, что народом-создателем эпоса являются осетины. Считалось, что он «проник» на Кавказ вместе с приходом туда аланских предков осетин.

один большой род, состоящий из ста братьев и одной сестры, рожденных прекрасной Сатаней-Гуашей

богатырский труд нартов, особенно труд земледельцев, работа кузнецов, мастерство матери нартов в ткацком деле.

воин

Нарты устраивают воинские походы «для добывания славы» (хьызрацара). Дружина вооружена луками, стрелами, копьями. Цель войн – поиск сокровищ, захват неприступных крепостей, принадлежащих злым существам, защита обиженных.

о подвиге богатыря, о том, как он одолевает противника в бою или пляске.
Злые существа, с которыми успешно сражаются кавказские богатыри – иноземные захватчики, злые силы природы, драконы, великаны-людоеды.

историческую или героическую тему.

Бадыноко – герой, быстроокий, сильный, удалой защитник родной земли, беспримерно храбрый, суровый воин, «гроза чинтов» - извечных врагов нартов.

силой владеет,
Что не стареет, а молодеет.
Это Гуаша с ликом девичьим,
С нежным обличьем, Так величава!

подвиги известны,
Но кого в лицо не знаем!
Прославляем ты повсюду,
Ты могуч красив и строен.
Не считай, герой, зазорным
В нашем доме пребыванье…

другу
Долголетья и счастья!...
Тут булатный Сосруко
В пляс веселый пустился …

Найдите в тексте и продекламируйте примеры. Докажите, что Бадыноко превзошел всех нартов.
Чем «Песнь о Бадыноко» напоминает русские былины? В чем разница?
Чем герой нартского эпоса отличается от русских богатырей и чем похожи на них?