Презентация, доклад по основам православной культуры на тему Плод добрых трудов славен 2 часть (5 класс)

добрых трудов славен»

по программе: Н.Ф.Виноградовой, В.И. Власенко,
А.В. Полякова
5 класс


Золотарева С.Н. МКОУ Волоконовская СОШ
учитель ОРКСЭ 1 КК

богат людьми, славные трудовые подвиги которых вносили вклад в развитие страны, её культуры.

буддийский монах VIII века монастыря Наланда.

проявлять усердие в труде.
Что такое «трудиться усердно»? Это значит, преодолевая лень, с удовольствием совершать то, что приносит пользу людям.
Трудиться надо, не ожидая похвалы и не обращая внимания на насмешки.
Никогда нельзя бросать дело, не завершив его.

Буддийский монах Шантидева

свете от тех, кто не способен к усердию, и от тех, кто хочет достичь результатов, не прилагая усилий… Как нет движения без ветра, так нет мудрости без усердия… Мудрый человек — усердный человек.
Если тебя постигло уныние и желание бросить всё на полпути, скажи про себя: „О нет, я завершу!“ — и продолжай своё дело».

разовьет усердие, Ибо без усердия не придешь к Пробуждению.
Подобно тому, как без ветра нет движения, Без усердия нет заслуг. УСЕРДИЕ - это стремление к благому. А его противоположность - это лень, тяга к предосудительному, уныние и самоуничижение.

Если змея заползет на колени, Ты мгновенно на ноги вскочишь.

Подобно этому, если охватят тебя сонливость и лень, Немедленно дай им отпор.
Вспомнив наставления
о самоконтроле, Преисполнись решимости, Дабы всегда быть готовым К исполнению всякого дела.

свою жизнь трудился. Как ты уже знаешь, ещё ребёнком он пас коз и овец, а когда подрос, стал сопровождать торговые караваны в разные страны. Мухаммад никогда не просил милостыни, ел только то, что сам заработал.

Когда пророк Мухаммад со своими сподвижниками прибыл в Медину, они были очень бедны. Жители Медины, желая помочь им, обратились к Пророку: «Разреши нам разделить с твоими приближёнными своё имущество». «Нет, — ответил он, — пусть они трудятся». Сподвижники Мухаммада помогали местным жителям ухаживать за финиковыми деревьями, продавали на рынке масло и творог.

Сунне, где сказано, что Мухаммед родился в Мекке в 570 г. До его рождения умер отец, а в шесть лет мальчик потерял мать. Воспитанием ребенка сначала занялись дед, а после – дядя.
С юных лет Мухаммед был приучен зарабатывать себе на жизнь своим трудом: вначале он был пастухом, а позже – караванвожатым.
.

Представление о труде в мировых религиях

работу добросовестно»

Никто из нас не знает, откуда Аллах пошлёт помощь, поэтому если вашей семье нечего есть, то лучше, возможно, соглашаться на любую работу, которая позволит покрыть эту необходимость.

Своему, а Сам Бог трудился, как написано: «…и совершил Бог к седьмому дню дела Свои, Которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал»

трудиться. «И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его».

Трудолюбивый человек угоден Богу, а лентяй и бездельник своим празднолюбием нарушает Божье повеление о труде. «Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Всевышнего» — говорится в Ветхом Завете.

Придя в этот мир, Иисус Христос в своём учении заповедовал не только обязательно трудиться, но и своим трудом или результатами своего труда помогать другим людям.

упорным трудом «давали себя в образец для подражания». Они говорили: «Мы ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день».

Так, апостол Павел зарабатывал себе на пропитание ремеслом, которому был обучен, — изготовлением палаток. Он писал: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь…»

не ешь”    
“Выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера”    
“Трудящийся достоин пропитания”    
“Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов”    
“И, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток”   
 “Ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас”.

человека.
Труд облагораживает нас, а безделье портит.
Заботясь о нравственном состоянии человека, религия повелевает ему трудиться.

ли в жизни место трудовым подвигам или героем можно стать только на войне?

Пострадала бы нравственность общества, если бы люди не думали о результатах своего труда, а заботились только о своем благе?

подвиге родителей (родных) и написать мини-сочинение «Плод добрых дел славен».

народов России. 5 класс. учебник для учащихся общеобразовательных учреждений / Н.Ф. Виноградова, В.И. Власенко, А.В. Поляков. – М.: Вентана-Граф, 2013.
Основы духовно-нравственной культуры народов России. 5 класс. методические рекомендации
/ Н.Ф. Виноградова. — М. : Вентана-Граф, 2016.