Презентация, доклад

население Башкирии (Башкортостана).

863,8 тыс. человек.
Башкиры проживают по всей территории России

выделяется северо-западная группа говоров. Распространены русский, татарский языки.
В Башкортостане живут представители более 100 национальностей
В республике действуют более 60 национально-культурных  центров, в том числе 8 национально-культурных автономий.

из ремёсел — ткачество, выделка войлока, производство безворсовых ковров, вышивка, обработка кожи.
Башкиры знали кузнечное ремесло, выплавляли чугун и железо, местами вели разработки серебряной руды; из серебра выделывали украшения.
В 17—19 вв. башкиры перешли к земледелию и оседлой жизни.

озера. В условиях кочевой жизни каждый аул имел несколько мест поселения: зимние, весенние, летние, осенние.
Традиционное жилище Башкир - войлочная юрта со сборным решётчатым каркасом, тюркского (с полусферическим верхом) или монгольского (с коническим верхом) типа.

передник, камзол, украшенный позументом и серебряными монетами.
Молодые женщины носили нагрудные украшения из кораллов и монет.
Головной убор женщин - чепец из коралловой сетки с серебряными подвесками и монетами, с длинной, спускающейся по спине лопастью, расшитой бисером и раковинами-каури;
девичий - шлемовидная шапочка, также покрытая монетами, носили также колпачки, платочки.

и чекмени из цветного сукна, отделанные позументом, вышивкой, монетами. Украшения - различного рода серьги, браслеты, перстни, косники, застёжки - изготовлялись из серебра, кораллов, бисера, серебряных монет, с применением вставок из бирюзы, сердолика, цветного стекла.

(прямоспинные и расклешённые), камзолы, тулупы.
Головные уборы - тюбетейки, круглые меховые шапки, малахаи, закрывающие уши и шею, шляпы.
Шапки из меха зверя носили и женщины. Широкое распространение имели сапоги, кожаные ботинки, ичиги, бахилы, а в Приуралье - и лапти.

ягоды и травы.

вяленая колбаса из конского мяса и жира (казы), различные виды творога, сыр (корот), каши из пшена, ячменной, полбяной и пшеничной крупы, толокно.
Популярна лапша на мясном или молочном бульоне, крупяные супы.
Хлеб (лепёшки) употребляли пресный, в 18-19 веках распространился кислый хлеб, в пищевой рацион вошли картофель, овощи.
Напитки слабоалкогольные: кумыс (из кобыльего молока), буза (из проросших зёрен ячменя, полбы), бал (сравнительно крепкий напиток из мёда и сахара); пили также разбавленное кислое молоко - айран.

местами после них проводили праздник плуга (сабантуй, hабантуй), включавший общую трапезу, борьбу, конные скачки, соревнования в беге, стрельбе из лука, состязания с юмористическим эффектом.

частушки (такмак).
Разнообразны плясовые мелодии.
Танцам свойственна повествовательность, многие ("Кукушка", "Вороной иноходец", "Баик", "Перовский") имеют сложную структуру и содержат элементы пантомимы.

деревянный - в виде продолговатой пластины и металлический - в виде дужки с язычком).
В прошлом существовал смычковый инструмент кыл кумыз.

и т.п.) и явлений (ветров, буранов) природы, небесных светил, животных и птиц (медведя, волка, лошади, собаки, змеи, лебедя, журавля, беркута, сокола и др., культ грачей был связан с культом предков, умирающей и оживающей природы).
Среди многочисленных духов-хозяев (эйе) особое место занимают домовой (йорт эйяхе) и водяной дух (хыу эйяхе).
Верховное небесное божество Тенре слилось впоследствии с мусульманским Аллахом.
Лесной дух шурале, домовой наделены чертами мусульманских шайтанов, Иблиса, джиннов.
Синкретичны демонические персонажи бисура, албасты.
Переплетение традиционных и мусульманских верований наблюдается также в обрядах, особенно родинных и похоронно-поминальных.