Презентация, доклад по литературе Стихи поэта о России как трагическое предупреждение об эпохе неслыханных перемен. Скифы

«Скифы»

разгул стихии реального мира, утрата идеала
«синтез»-обретение новых положительных ценностей (Родина)

дня.
Причина - сложная политическая обстановка в стране. Россия переживала последствия грандиозного переворота – Октябрьской революции, и во всех сферах жизни чувствовалось все нарастающее напряжение.
Поэта особенно огорчил срыв переговоров между Советской Россией и западными державами в Брест-Литовске.
Будучи ярым противником войн и насилия, Блок очень огорчился этому известию.
Результатом его душевных переживаний за отчизну и стало стихотворение «Скифы», главным героем в котором стала сама Россия в лице свободолюбивых скифов.
Произведение было напечатано в газете «Знамя труда» уже через неделю после его написания.

«Манифест
освобождения»

условных частей:
-в первой части Россия представлена сдерживающим барьером между Западом и Востоком,
-вторая часть является предупреждением Старому Свету,
- третья часть - призыв к миру и единению.

Жанр – революционно-патриотическая ода.

мне ласкает слух оно.
В.С.Соловьев, стихотворение «Панмонголизм»

Панмонголизм-поддержанная В.С.Соловьевым реакционная в сути своей идея о неотвратимом столкновении европейского Запада с объединенными силами азиатского Востока, угрожающими существованию западной культуры. У Блока эта идея переосмыслена в плане противопоставления революционной Советской России буржуазному Западу.

историей?

Скифы – кочевой воинственный народ,
населявший в древности (VII-III в до н.э.)
причерноморские степи.

Геродот повествует, что в древности они завоевали всю Азию, достигли Палестины, угрожали Египту: «В течение двадцати восьми лет скифы властвовали над Азией, и за это время они, преисполненные наглости и презрения, все опустошили.

в 14в и в 18 в, город
Лиссабон, столица Португалии,
был до основания разрушен землетрясением;
В 1908 г такой же участи подвергся южноитальянский город Мессина.
«Пестум» – древнегреческая
колония в южной Италии,
Позднее – римский город,
разгромленный в к. 11 в. арабами.

концепцию будущих «Скифов», речь идет обо всей европейской буржуазии: «Тычь, тычь в карту, рвань немецкая, подлый буржуй. Артачься, Англия и Франция. Мы свою историческую миссию выполним... Если нашу революцию погубите, значит, вы уже не арийцы больше. И мы широко откроем ворота на Восток... Мы на вас смотрели глазами арийцев, пока у вас было лицо, а на морду вашу мы глянем косящим, лукавым, быстрым взглядом. Мы скинемся азиатами, и на вас польется Восток. Ваши шкуры пойдут на китайские тамбурины. Опозоривший себя уже не ариец. Мы - варвары? Хорошо же. Мы покажем вам, что такое варвары. Если вы хоть "демократическим миром" не смоете позор вашего военного патриотизма, если нашу революцию погубите, значит, вы уже не арийцы больше».

хочет сказать?

Эдип, по древнегреческому сказанию, сын фиванского царя, сумевший разгадать загадку, задуманную злым чудовищем
Сфинксом, и тем самым спасший Фивы от уничтожения.

Руси?
О ее сокровенных, непостижимых особенностях?
Какими откровениями он делится?

взгляды на мир?

и мечом через причерноморские области в
Западную Европу.
В переносном смысле –варвар, безжалостно
уничтожающий культурные ценности.

Востоку, прозвучавший в 1920 году на Съезде народов Востока в Баку, где была объявлена священная война народов Азии против империалистической Европы. На этом съезде неоднократно звучали призывы к «первой настоящей священной войне под красным знаменем».
«Скифы» Блока» - это идеологическое единство. Они близко стоят к декларации, которая открывала первый одноименный сборник: «Есть в слове этом, в самом звуке его свист стрелы, опьяненный полет. Нет цели, против которой побоялся бы напрячь лук он, скиф! Нет предрассудка, который ославил бы руку, когда она накладывает тетиву; нет Бога, который нашептал бы сомнения там, где ясен и звучен призыв жизни». Скиф - смелый открыватель новых путей в жизни, обладающий жаждой цельности. Он вечный бунтарь, лишенный исторических предрассудков. "Скифство" - это вечная революционность непримиренного и непримиримого духа. Оправдание революции».
Николай Бердяев в свое время писал: «"Скифская" идеология явилась формой одержимости революционной стихией.»
Блок не любил «Скифов». Он видел в этом стихотворении политический манифест, а не продукт подлинного творческого вдохновения.
«Скифы» Александра Блока цитируют и помнят до сих пор. Это стихотворение не потеряло актуальности и сегодня, заставляя нас не только восхищаться поэтическим гением Блока, но и оглядываться на Восток и Запад, дабы осознать - кто нам враг, а кто друг, и куда могут привести собственные амбиции и неукротимость.