Презентация, доклад к уроку литературы на тему: История одного города как сатирическое произведение

Учитель Лаптев А.Ю.

города» – в сущности
сатирическая история русского общества.
И.С.Тургенев

Необходимо знать историю города Глупова, -это
наша русская история и вообще невозможно понять
историю России во второй половине 19 века без
помощи Щедрина – самого правдивейшего
свидетеля духовной нищеты и неустойчивости…
М.Горький

В 1867 году писатель сочинил и выставил на суд публики новый сказочно-фантастический «Рассказ о губернаторе с фаршированной головой» (он ложится в основу главы «Органчик»). А после начал работу над романом, который закончил спустя год. Первоначально произведение было озаглавлено «Глуповский Летописец», а название «История одного города», ставшее окончательным вариантом, появилось позже. Так произведение было опубликовано по частям в знаменитом журнале «Отечественные записки». Сатира Щедрина всегда была на стороне тех, кто боролся за торжество справедливости и правды. Писатель верил в крушение глупого строя жизни на земле, во имя победы бессмертных идей демократии и прогресса.

так как его обьем не соответствует малой прозе, жанр произведения «История одного города» масштабнее и называется «сатирический роман». Это некое хронологическое представление о выдуманном городе Глупове. Судьба его записана в летописях, которые находит автор и издает, сопровождая их собственными комментариями. К данной книге можно применить такие термины, как «политический памфлет» и «сатирическая хроника», но она лишь представляет некоторые черты этих жанров, а не является их истинным литературным воплощением.

изменена самим автором. Например, глава «О корени происхождения глуповцев» была поставлена третьей, вслед за вступительными главами. Это соответствовало логике древнерусской летописи, которая обычно начинается с мифологии. Так оправдательные документы (сочинения трёх градоначальников) переместились в конец, как часто размещают исторические документы по отношению к тексту сочинителя. Роман состоит из 16 глав и написан разными авторами. Первая и последняя главы написаны издателем Михаилом Евграфовичем , нашедшим в городском архиве тетради «Глуповского летописца» и пожелавшим открыть читателям «физиономию города». Последняя глава «Письмо в редакцию» - это приложение, возмущённый ответ писателя на рецензию, в которой он был обвинён в «глумлении над народом». В этом письме автор объясняет идею своего произведения, а именно то, что его сатира направлена против «тех черт русской, жизни, которые делают её не вполне удобною». «Обращение к читателю» написано последним из четырёх летописцев, архивариусом Павлушкой Маслобойниковым. Здесь Салтыков-Щедрин подражает реальным летописям, имевшим несколько авторов. Глава «О корени происхождения глуповцев» о мифах этой эпохи народа . В ней автор повествует о враждующих между собой племенах, о переименовании головотяпов в глуповцев, о поисках правителя и порабощении , назначении в правители князя, принцип правления которого воплотился в слове «запорю», начинающем исторический период Глупова. Время, рассматриваемое в романе, занимает целое столетие с 1731 по 1825 гг. «Опись градоначальникам» - краткая характеристика 22 градоначальников, подчеркнувшая абсурдность истории описанием безумцев, из которых наименьший "ничего не совершив,.. смещён за невежество". Остальные 10 глав посвящены наиболее выдающимся градоначальникам Глупова.

видится через призму сатирического изображения современного Салтыкову-Щедрину политического устройства России. Сатира здесь направлена на две стороны жизни – показать губительное влияние самодержавия и выявить бездействие народа. Если по отношению к самодержавию история носит полное и беспощадное отрицание, то по отношению к простым людям жалость и указание правильного направления для просветления людских умов. Еще одна из тем – тема войны. Автор заостряет наше внимание на вреде кровопролития, которое направлено лишь на разорение, голод и гибель. Также рассматривается тема религии и фанатизма народа. Его готовность поверить любому самозванцу и в любых идолов, лишь бы переложить на них ответственность за свою жизнь, осмеянную писателем. Необразованность людей позволяет властям легко ими манипулировать. Так автор акцентирует внимание на невежестве. Жизнь в Глупове не становится лучше не только по вине политических деятелей, но и из-за нежелания людей развиваться и учиться.

проблем народа; •Проблема неравенства, беззащитности простых людей перед жестокими правителями; •Безответственность чиновников и правителей Глупова; •Чрезмерное религиозное рвение; •Процветание чинопочитания, хотя жизнь граждан была тяжёлой.

героев, указывающих на исторические личности.
И вот несколько из них:
Князь – иностранный правитель, выбранный принять власть над глуповцами. Он жестокий и необразованный, принцип его правления выражен чаще всего лишь одним словом: «Запорю». Именно с этого персонажа начиналась история одного города: его жителей и правителей.
Ираида Лукинична Палеологова – жена градоначальника, которая день правила городом. Своеобразный намек на Софью Палеолог, вторую жену Ивана IIII, бабушку Ивана Грозного.
Амалия Карловна Штокфиш – помпадурша, которой тоже хотелось задержаться во власти. Немецкие имена и фамилии женщин – сатирический взгляд автора на эпоху немецкого фаворитизма.
«Сказание о шести градоначальницах» – это сатира на царствование коронованных особ.
Глава «Известие о Двоекурове» содержит в себе намек на Александра I.

Он хоть что-то делает для народа, даже хотел открыть Академию наук, но не успел довести нововведение до конца.

политический деятель, при котором в Глупове 6 лет был порядок, но потом он влюбился в замужнюю женщину Алену и сослал ее мужа в Сибирь. Женщина досталась ему , но судьба обрушила на глуповцев засуху, и люди начали погибать от голода. Случился бунт (имеется в виду соляной бунт 1648 года), в результате которого погибла любовница правителя. Тогда градоначальник пожаловался в столицу и оттуда ему прислали солдат. Восстание подавили, а он нашел себе новую пассию, из-за которой опять произошли бедствия,а именно пожары. Но и с ними справились, а правитель, отправившись в путешествие по Глупову, умер от переедания. Из этого следует вывод, что герой не умел сдерживать свои желания и вскоре потерпел падение, стал их безвольной жертвой.

реформатора) по университету, его занятием было сочинение законов, а затем бессмысленное разбрасывание их же по городу. Любил казаться умным и пускать пыль в глаза, но ничего полезного не сделал. Был уволен за государственную измену.

который произносит две основные фразы, характеризующие его как человека: «Не потерплю!» и «Разорю!». Его голова в дороге приходит в неисправное состояние, а в дальнейшем ее не смогли починить, поэтому послали за новой в Петербург, но так как исправная так и не дошла до заказчика, ему приходилось часто ходить без нее вовсе. Является прообразом Ивана Грозного.

портится голова Брудастого (глава "Органчик"). Это небольшой населенный пункт, уезд, ведь двух самозванцев приезжают забирать из губернии, то есть городок является малой ее частью. В нем нет даже академии, но преобразованиями Двоекурова процветает медоварение и пивоварение. Глупов делится на «слободы» («Пушкарская слобода, за ней слободы Болотная и Негодница»). По вине одного из правителей случалась засуха, из-за этого глуповцы даже готовы были пойти на бунт, так как сельское хозяйство процветало, и это было их занятием. Угрюм-Бурчеев воевал с рекой, из чего мы делаем вывод, что уезд находится на берегу, в холмистой местности, так как градоначальник уводит народ в поисках равнины. Главным местом в данном регионе является колокольня: с нее сбрасывают неугодных граждан.

переплетаются фантастический гротеск и публицистический накал актуальных и реальных проблем. Так М. Е. Салтыков - Щедрин описывает необычные и невероятные происшествия, подчеркивает абсурдность изображаемой реальности.
Тургенев, рецензируя произведение, восхищался «серьезным и глубоким юмором» сатирика и делал вывод, что писатель «знает свою родную страну лучше кого бы то ни было».