Презентация, доклад по истории 6 класс Славянские государства. Начало гуситского движения в Чехии

д в и ж е н и е в Ч е х и и

Милагина Марина Васильевна
МОУ «Шестаковская ООШ»
Московская область
Волоколамский район

славяне: чехи, поляки, словаки.

Восточные славяне: русские, белорусы, украинцы.

Южные славяне: болгары, сербы, хорваты.

Римской империи Карл IV.

место в Европе.

Кутна Гора. Чехия

числе производство сукна и стекла.

Сукно и чешское стекло

немецкие купцы и мастера.

2. Католическая церковь в Чехии владела 1\3 плодородных земель.

3. Крестьяне и горожане изнемогали от церковных поборов.

Препятствия для развития Чехии:

продажей индульгенций.

Выдвинул требование церковной реформы – переустройства церкви.

Призывал отбирать земли и богатства у церкви и монастырей.

Требовал отменить плату за обряды и вести богослужение на чешском языке.

Предлагал организовать в Чехии свою церковь, подчиняющуюся не папе, а только королю Чехии.

Разработал грамматику чешского языка.

Если отрекусь от истины, как дерзну посмотреть в глаза народу, который я всегда учил говорить правду?»

Гуса, то послезавтра народ сожжёт всех нас… Пусть он умрёт!

солнца. В этот день суждено было совершиться преступлению, о котором не забудут никогда… Обречён на гибель Ян Гус.

народу Чехии завет защищать правду до конца! Палач разжёг костер… О, как торжествуют они…

холмах и слушали проповедников – последователей Гуса: «До каких пор попы и монахи будут обжираться, пьянствовать и обирать народ!»

крестьян, сокровищ. Не нужно церквей, икон; служить Богу можно повсюду. Паписты осквернили крест, говорили гуситы, и символом их движения вместо креста стала чаша. (Чаши используют для причащения).

в церкви и монастыри, крушили кресты, иконы, статуи, изгоняли монахов. «Церковники сожгли святого магистра! Сжечь бы их самих, серых крыс!»

стали называть чашниками или умеренными. «Пора чехам быть в Чехии в голове, а не в хвосте», - повторяли они слава Гуса. Умеренные хотели изгнать немцев из Чехии и разделить между собой церковные богатства.

могучую крепость Табор и получили название табориты. На их знамени тоже была чаша. Но боролись они не только против католической церкви, но и против феодального гнёта.

ни крепостных, все люди станут братьями и сестрами. И придёт Иисус Христос на землю, и с ним магистр Гус. И воцарится повсюду любовь».

драгоценности – пусть всё будет общим! Лица их светились восторгом. Верили табориты, что будет уничтожено зло на земле и наступит царство справедливости.

земли,
упростить обряды,
богослужения на чешском
языке

Реформы церкви,
уничтожение частной
собственности,
повинностей и налогов

Гуситское движение – это борьба чешского народа за реформу (изменение) католической церкви.

отними имущество у церкви – не найдешь для неё попа».
Как следует понимать это высказывание?

Ян Гус утверждал: «Чехи в королевстве Чешском по закону … должны быть первыми в должностях, как же как французы во Франции и немцы в своих землях…»
Как это высказывание характеризует цель гуситского движения?

Ян Желивский в своих проповедях говорил: «По вине господ страдает народ…Тот, кому сказано, чтобы любил ближнего своего как самого себя, вешает и истязает…Кто держит богатства этого света, владеет ими не по праву…Только тот, кто действительно работает, может говорить: «Хлеб наш насущий», все остальные едят хлеб как воры и разбойники. Это торговцы, короли, князья,
рыцари…»
Против кого выступал Ян Жиливский? Как он
относился к богатству, к труду, к угнетению?

всего злого на этом свете… Это время – не время жалости, милосердия и прощения злым людям… Все противники Закона
Божьего должны быть уничтожены огнём и мечом…Всё имущество врагов Божьих должно быть отнято, сожжено и уничтожено… Не следует избирать на земле никакого короля, ибо будет царствовать сам Христос…»
Как понимали табориты «конец света»? Кого они считали противниками Закона Божьего? Как хотели их наказать?

Хронист о порядках в Таборе: «Все называли себя там братьями и сестрами; богач разделял там приготовленную пищу с бедняком. Не разрешалось там пить ничего такого, от чего можно было бы опьянеть. Ни для каких гульбищ и игр ни в кости, ни в мяч, ни во что-либо другое не находилось там охотников не только среди взрослых, но и среди детей. Наконец там не было ни споров, ни воровства…»
Что было необычного в поведении таборитов?

201 пункт 2