Презентация, доклад на тему Внеклассная работаХалық музыкалық аспаптары

тараған. Олар ғасырлар бойы ұрпақтан-ұрпаққа мирас болып кеде жатқан мәдени мұра. Қазақтың музыкалық аспаптарының өзіне тән үні (әуендігі мен саздылығы) орындаушылық дәстүрі бар. Мысалы, қазақтың күй мұрасы: «текпе күйлер», «шертпе күйлер» деп екіге бөлінеді.
Батыс Қазақстан өнірінің күйлері орындаушылық стиліне қарай «төкпе күйлер» деп аталса, ал Орталық Шығыс Қазақстан өңіріндегі күйлер «шертпе күйлер» деп аталады. Төкпе күйлер дәстүрінде қарқынды, жігерлі, дауылды сарындар басым болып келсе, ал шертпе күйлер лирикалы толғау үлгісіңде орындалады. Бұл күйлерден кебінесе адамның ішкі ой толғаныстарына, туған жер мен табиғат, сұлулығына, адам өміріндегі сыр-сипатқа құрылған пәлсапалык ой түйіңдері аңғарылады.

аспабы. Ол – қазақтар өмірінде маңызды орын алатын, өзіндік музыкалық сипаты бар аспап. Алғаш эпикалық дәстүр шеңберінде жыр, толғау, термелерді сүйемелдеуге қолданылған домбыра кейін аспаптық шығарма – күй жанрының қалыптасуына ықпал еткен. Қазіргі кезде домбыра жеке әнді сүйемелдеуге, күй тартуға, халықтық-фольклорлық музыкада, классикалық шығармаларды орындауға қолданылатын, мүмкіндігі кең музыкалық аспап болып табылады.

музыкалық аспабы. Бұл аспап даңғара, дауылпаз сияқты ұрмалы аспаптардың қатарына жатады

көне музыкалық аспабы. Бұл домбыраға ұқсас аспапты моңғол, қырғыз, татар, башқұрт, өзбек, хақас халықтарының ұлттық музыкалық аспаптарының арасынан көруге болады.

халықтар арасында кең таралған. Ертеде керней аспабын әскери мақсатта пайдаланған.

музыкалық аспап

музыкалық аспабы. Ол сазсырнай, бұғышақ, керней, желбуаз, сыбызғы т.с.с. қазақтың ұлттық үрмелі аспаптарының қатарына жатады.

бөлек болғанымен, оның құрылымы өте қарапайым

қазақ халқының музыкалық аспабы. Скрипка аспабының атасы саналатын қобыздың арғы тегі садақтан шыққаны ғылыми түрде дәлелденген.

үрлеу туралы ой бір бейбақтың басына келген. Диджериду осылайша пайда болды деп пайымдауға болады

өзгелерден қарапайым тұрпатымен ерекшеленеді.