Презентация, доклад на тему Творчество и биография Сергея Есенина

Рязанской губернии

Руси. Строй сравнений, образов, метафор, всех словесных средств из крестьянской жизни, родной и понятной. Русская природа и деревенский быт определяют тематику ранних стихов Есенина. Любовь к Родине для поэта была одним из самых могучих источников всей его поэзии. Вся природа как бы показана в действительности. Вечер, «свесившись над речкою, полощет водою белой пальцы синих ног», трава «собирает мед с обветренных ракит», «пляшет сумрак». Заря, небо, дороги, реки, кусты, болото, месяц, травы – все в стихах поэта движется, приходит в поэтические соотношения с человеком, со всей жизнью. Вся душевная жизнь у Есенина сливается с жизнью природы.

Раннее творчество.

«…Край любимый! Сердцу снятся Скирды солнца в водах лунных. Я хотел бы затеряться В зеленях твоих стозвонных…»

изобилие простонародных выражений и различных эпитетов: «кот к махотка крадется», «квохчут куры», «обедня», «сени скаты». (стих «В хате»).
Особое место в первой половине творческой жизни занимают образы и мотивы, почерпнутые из церковно-христианских книг. Но Есенину не была присуща глубокая религиозность, именно этим объясняется та лёгкость, с которой сменяется религиозная поэзия поэзией богоухальства: «Не молиться тебе, а лаяться научил ты меня господь…»

лонных.
Я хотел бы затеряться
В зеленях твоих стозвонных.
По меже, по переметке,
Резеда и риса кашки.
И вызванивают в четки
Ивы - кроткие монашки
Курит облаком болото,
Гарь в небесном коромысле.
С тихой тайной для кого-то
Затаил я в сердце мысли.
Всё встречаю, всё приемлю,
Рад и счастлив душу вынуть,
Я пришел на эту землю,
Чтоб скорей её покинуть.

Гой ты, Русь моя родная,
Хаты - в ризах образа…
Не видать конца и края-
Только синь сосет глаза.
Как захожий богомолец,
Я смотрю твои поля,
А у низеньких околиц
Звонно чахнут тополя.
Пахнет яблоком и медом
По церквам твой кроткий Спас.
И гудит за корогодом
На лугах весенний пляс.
Побегу по мятой стежке
На приволь зеленых лех,
Мне навстречу, как сережки…

дым,
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.
Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.
Дух бродячий! Ты всё реже, реже
Расшевеливаешь пламень уст.
О, моя утраченная свежесть,
Буйство глаз и половодье чувств.
Я теперь скупее стал в желаньях,
Жизнь моя? Иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне…

не увижу Её лицо и отчий край. Любимая, ну что ж! Ну что ж! Я видел их и видел землю, И эту гробовую дрожь Как ласку новую приемлю. И потому, что я постиг Всю жизнь ,пройдя с улыбкой мимо,- Я говорю на каждый миг, Что всё на свете повторимо...

и глубиной выражения в нем чувств. Сила лирики Есенина в значительной мере объясняется тем, что за ней стоит человеческая судьба, полная драматизма, что в строках Есенина словно бьется обнаженное человеческое сердце.

Алексей Максимович Горький высоко ценил художественные достоинства лирики Сергея Есенина. В 1930 году, путешествуя по советской стране, Горький пришел к выводу, что даже в суровое время лирика находит себе выход в песнях, в мелодиях, в музыке. «Сергея Есенина не спрячешь, не вычеркнешь из нашей действительности»-писал тогда Алексей Максимович, видя в поэте «яркий и драматический символ непримиримого раскола старого с новым.»В этом поистине непримиримом бое Сергей Александрович стал на сторону нового. Он, по его собственному выражению «всеми устоями на советской платформе».

Лирика

жизни. Рязанская земля, «где мужики косили, где сеяли хлеб»,был страной его детства.
Здесь впервые увидел Есенин, как «ломаются березы, отражаясь в пруду, как играет солнечный зайчик в бороде старого деда, убирающего ток, как тоскуют тощие поля…»
Мир народно- поэтических образов окружал его с первых дней жизни.

Народная поэзия

в Купальницу по лесу ходила,
Боса, с подтыками, по росе бродила.

Травы ворожбиные ноги ей кололи,
Плакала родимая в купырях от боли.

Не дознамо печени щдорга схватила,
Охнула кормилица, тут и породила.

Родился я с песнями в травном одеяле,
Зори меня вешние в радугу свивали.

Вырос я до зрелости, внук купальской ночи,
Ссутемень колдовная счастье мне пророчит.

Только не по совести счастье наготове,
Выбираю удалью и глаза и брови.

Как снежинка белая, в просини я таю,
Да к судьбе-разлучнице след свой заметаю.

подтыками», «травы ворожбинные», «не дознамо печени судорга схватила», «кормилица», «породила», «сутемень колдовная», «судьба-разлучница».
Образы Есенина естественны, их поэтичность возникает из самой реалистичности изображения. Человек и природа слиты у поэта во всех периодах его творчества.

привлекает старославизмы и церковную лексику, он хочет занять свое место труженника и поэта в стране Советов. Стихи Сергея Александровича все более проникаются любовью к людям. Поэт настойчиво берется за изображение революционной нови… и все дальше отходит от своих ранних стихов и мировоззрений.

жизни.

Письмо матери (1924)
Ты жива еще моя старушка?
Жив и я.Привет тебе, привет!
Пусть струится над твоей избушкой
Тот вечерний несказанный свет.

Пишут мне, что ты, тая тревогу,
Загрустила шибко обо мне,
Что ты часто ходишь на дорогу
В старомодном ветм шушуне….
хо
….И молиться не учи меня.Не надо!
К старому возврата больше нет.
Ты одна мне помощ и отрада,
Ты одна мне несказанный свет.

Так забудь же про свою тревогу,
Не грусти так шибко обо мне.
Не ходи так часто на дорогу
В старомодном ветхом шушуне