Презентация, доклад на тему Творческий проект Девичий наряд

учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №146 с углубленным изучением отдельных предметов»
Ново – Савиновского района города Казани
 
Республиканская научно-практическая конференция учащихся
«Интеллект 21 века » имени В. И. Андреева.
 
 
Номинация «Художественно – эстетическое направление: декоративно-прикладное искусство»
 
творческий проект «Девичий наряд»






Выполнили:
Федотова Дарья, Кузьмина Юлия ученицы
МБОУ «Куркачинская средняя общеобразовательная школа Высокогорского муниципального района Республики Татарстан»
 
Руководитель: Шабакаева Ляйсан Сагидулловна педагог-организатор, учитель музыки МБОУ «Куркачинская средняя общеобразовательная школа Высокогорского муниципального района Республики Татарстан»

фестивалю народного творчества «Без бергэ» в номинации «Театр мод. Народный костюм. Традиции и современность»
Тематика народного костюма всегда интересна и актуальна. Являясь объектом материальной культуры, народный костюм является также богатейшим творческим источником.

сарафан. Первое упоминание о сарафане, как виде одежды, встречается ещё в Никоновской летописи от 1376 года.

современное применение, попутно создавая свой продукт, основываясь на традиции.
Задачи:
изучить историю создания сарафана русского народа;
изучить традиции сарафана русского народа, его современное применение;
выяснить, какие материалы, цвет, узоры применяли для изготовления костюма;
создать свой продукт, который будет соответствовать традициям русского народа

история, которая нередко бывает удивительно интересной и даже в чем-то неожиданной. Например, история сарафана.

летописей, первые упоминания о нем восходят еще к далекому XIV веку. Тогда сарафан носили как мужчины, так и женщины. Изначально так называли именно мужскую одежду – некое подобие кафтана, который чаще всего носили бояре. Немногим позже «сарафан» стал означать и женский наряд. И только уже в XVII веке он стал исключительно женской одеждой, украшением прекрасных дев. К тому же, удивляет то, что слово «сарафан» является заимствованным, предположительно, из тюркского языка.
Исследователи (Б.А.Куфтин, Н.П.Гринкова, Л.В.Тазихина, Н.И.Лебедева, Г.С.Маслова) в зависимости от конструкции выделяют четыре основных типа сарафана:

задние полотнища.

Косоклинный сарафан. Основной их признак – два прямых полотнища спереди (распашные или со швом) и одно цельное сзади, соединенные при помощи косых боковых клиньев, не доходящих до проймы

в мелкие складки или сборки

Сарафан "с лифом". Основной признак – наличие лифа, облегающего грудь и спину или только спину

отбелки и украшали национальными узорами, многие из которых показывали, к какому роду принадлежит женщина, или носили характер оберегов.
Используемых цветов было немного. Значение имели только те цвета, в которые крестьянин реально мог покрасить ткань в домашних условиях. Поэтому существовали три древнейших цвета одежды и вышивок: белый, красный и черный. Но могли получать и другие цвета.

Цвет – язык народа.
Каждый цвет имел свое значение:
белый цвет считался символом замужней женщины-матери;
красный цвет – цвет огня, считалось, что он отпугивает нечистую силу;
черный цвет символизировал вечный покой, землю;
зеленый цвет символизировал растительный мир;
голубой цвет – символ воды и неба.

основу моделирования одежды нашего времени.
Сарафанная форма стала не только фактом обновления моды в одежде, но и своего рода пунктом перехода к новым силуэтным формам в костюме.
Так, например, с начала 60 годов 20 века в отечественной и международной моде утвердился силуэт «трапеция». Он характеризуют похожую на старинный сарафан силуэтную форму, зрительно узкую вверху и постепенно расширяющуюся внизу.
Распространение такой формы, очевидно, не случайно было названо «стал а ля рюсс» - русский стиль.

50 годы

60 годы

хотя его форма прекрасно подходит для пляжных платьев, детской одежды или необычного комплекта из укороченного сарафана и брюк.
Летний вариант сарафана можно сшить из легких тканей с рисунком без дополнительных украшений. Русский сарафан более изысканных форм строится на основе выкройки расклешенного платья, с созданием всех необходимых вытачек и выглядит как изделие с лифом. Такой сарафан хорошо прилегает и выглядит как современная одежда. Подчеркнуть то, что сарафан является национальным костюмом, в этом случае можно с помощью неширокой вышивки по подолу платья. Для того чтобы костюм в народном стиле выглядел гармонично, под сарафан надевается блуза с широкими рукавами и вышивкой по вороту и на рукавах. Образ дополняется длинными жемчужными бусами, кокошником.
Несомненно, мода меняется, новое приходит на смену устаревшему, но народный костюм по-прежнему остается источником вдохновения. Современных модельеров и дизайнеров одежды в нем привлекает богатство цвета и украшений, простота и лаконичность кроя, изящество форм, универсальность и целостность ансамбля костюма, образа человека и окружающей среды.

их в технике макраме
Макраме — это древнейший вид рукоделия, пришедший к нам сквозь толщу веков. Техника этого искусства заключается в узелковом плетении. Само слово «макраме» имеет арабские корни и означает «кружево» или «бахрома».
Искусство декоративного плетения — макраме впервые зародилось в Древней Японии. Сегодня оно пользуется популярностью во всем мире. Нужно искать предпосылки возникновения макраме в древности, когда люди сплели первую сеть для рыбной ловли. Согласно некоторым исследованиям, прародителем декоративного искусства является узелковая письменность, появившаяся у племен древних майя.
Необыкновенно популярным макраме было и в начале XX века. В моду оно вошло в 20-х годах в основном как украшение, используемое при оформлении интерьеров.

«горошина», «шахматка» «змейка»
витая цепочка петельный узел

Для выполнения наших изделий мы использовали наиболее популярные узлы.

его видов, некоторыми особенностями кроя, рассмотрели старинные образцы, используя интернет ресурсы.
Несмотря на давнюю историю, современные модели сарафанов широко представлены в модных коллекциях.
Сарафан до сих пор остался русским национальным костюмом. В таких сарафанах у нас на Руси встречают высокопоставленных гостей хлебом и солью. В таких костюмах мы видим выступления различных ансамблей песни и танца, солистов русской народной песни.
Так же, более подробно узнали об истории создания макраме и о его особенностях. Узнали более подробно, какие узлы существуют и повторили их вживую.
Данный творческий проект мы выполнили при подготовке к республиканскому детскому художественному фестивалю народного творчества «Без бергэ». Наши изделия стали победителями муниципального этапа этого конкурса в номинации «Театр мод. Народный костюм. Традиции и современность»