Презентация, доклад Язык старообрядцев в с.Биркчуль

в языке жителей села Бирикчуль
Исходя из поставленной цели, намечено решение следующих задач:
выявить особенности языка бирикчульцев.
выявить просторечные элементы в языке бирикчульцев и распределить их на фонетические, лексические и морфологические.
Объект: русский язык в различных формах существования.
Предмет: речь жителей села Бирикчуль.
Основной метод исследования – описательный. Приемы сбора материала – анкетирование, интервьюирование, наблюдение.

языка (преимущественно горожан); черты произношения, слова и выражения, грамматические формы и конструкции, свойственные нелитературному разговорному употреблению. [Ожегов, 1999: 622]

и культурный уровень; среди носителей просторечия-2 преобладают представители среднего и молодого поколений, также не имеющие достаточного образования и характеризующиеся относительно низким культурным уровнем.

Хакасия.
В настоящее время численность населения составляет 3020 человек (01.01.2013), в том числе мужчин – 1519 человек, женщин – 1501. Национальный состав населения неоднороден, большинство – русские, на втором месте – представители коренной национальности, затем татары, мордва, марийцы, украинцы, белорусы, ненцы, финны, киргизы.
По религиозному составу в основном – христиане (православные), мусульмане (татары, киргизы), иеговисты, адвентисты седьмого дня, католики.

присутствуют в речи бирикчульцев:
Общая небрежность речи. Смазанная картина речи в артикуляторном и акустическом плане;
Малая громкость, быстрый темп, раскрытие рта минимальное. Речь неразборчивая;
Чрезмерное упрощение групп согласных. Пример: «скока» вместо «сколько», «щас» вместо «сейчас», «када» вместо «когда»;
Невыразительная интонация;
Повышенная по сравнению с литературным языком громкость речи;
Общение на расстоянии (перекликивание);
Своеобразная интонация, воспринимаемая носителем литературного языка как «грубая, агрессивная»;
Фарингализация («осипший» голос) и назализация;
Отрывистость фонетических фраз с постановкой логического ударения к концу фразы. Пример: «Чё ты сказала’?»;
Использование особых звукоизобразительных приемов (хихиканье в высокой тональности, звукоизобразительные слова – бах, бум, бац и т.п.);
Экспрессивная геминация начального согласного слова, например: [чч’о] ‘что’, [кказ’ол] ‘козел’ и т.п.;
Пониженный тембр голоса (у женщин);

например, активное использование суффиксов -ух(а) (заказ - заказуха, спокойствие - спокуха, расслабиться - расслабуха), -аг(а) (общежитие - общага), -уг(а) (шофер - шоферюга), -ар(а) (водка - водяра), -он (закидывать - закидон), -ота (лимитчики - лимита), -ёж (балдеть - балдёж).

фонд языка. Например:
- пацан - мальчик, юноша
- батя - отец
- ехай – едь
- трескать – кушать
- хренотень – ерунда
- табалург – ненавистный человек
- талабаец – глупый человек
- падать - садиться, ложиться
- подшаманить – отремонтировать, привести в норму,
- дрыхнуть - спать
- видак - видеомагнитофон

выражении принадлежности к относительно автономной социальной группе посредством употребления специфических слов, форм и оборотов. Иногда термин жаргон используется для обозначения искажённой, неправильной речи.
- Барыга – торговец (Ну ты и барыга!).
- Баул – большая сумка(Ты куда с таким баулом собралась?).
- Возникать – высказывать свое мнение, когда о нем никто не спрашивает (Хорош возникать!).
- Водила – водитель (Эх ты, водила!).
- Бомбила – водитель такси (Вон, у бомбилы спроси.)
- Все путем – правильно, как надо (Не переживай, все путем будет!).
- Втопить – быстро идти(Куда так втопила?).
- Дурында, дуреха - глупая девушка(Вот дуреха!).

численность которых 500 человек. По религиозной принадлежности они относятся к христианству, но имеют свои свойства, присущие только им, традиции, обычаи, обряды и отличия как внешние, так и конфессиональные.
Кержаки - этнографическая группа русскихКержаки - этнографическая группа русских старообрядцевКержаки - этнографическая группа русских старообрядцев. Название происходит от названия реки Керженец в Нижегородской области. Носители культуры северорусского типа.

оказалось просторечие.
Большинство жителей села Бирикчуль ежедневно употребляют просторечные слова и выражения, даже не задумываясь об этом. Просторечие для них считается нормой. Очень часто просторечие можно услышать на улице, в магазине, стоя в очереди, но есть места, где просторечие, по крайней мере, не должно быть слышно – школы, детские сады, органы самоуправления. Школе необходимо обратить особое внимание на изучение норм литературного языка, привитие навыков чтения русской классической литературы. Каждый человек должен следить за чистотой своей речи

ситуации в нашем селе. Материалы анкетирования будут использованы при написании дипломной работы студента Института филологии и межкультурной коммуникации ХГУ им. Н.Ф. Катанова.
Если Вы согласны заполнить нашу анкету, то, пожалуйста, обведите кружочками цифры выбранных Вами вариантов ответов. Благодарим за сотрудничество!
1. Пол 1. Муж. 2. Жен.
2. Национальность 1. Русский(-ая) 2. Хакас(-ка) 3.Другая (напишите) __________________________________________________________________
3.Возраст __________________________________________________________
4. Образование 1. Высш. 2. Незаконч.высш. 3. Средн.спец.
4. Среднее 5.Другое(напишите)
­­­­­­­­­­­­­­­­­__________________________________________________________________
5. Место работы __________________________________________________________________
7. Где Вы родились? __________________________________________________________________
8, Какую школу Вы окончили? __________________________________________________________________
9. С какого года Вы проживаете в с. Бирикчуль?