Презентация, доклад по педагогике на тему: Воспитание, школа и педагогическая мысль в Западной Европе в средние века и эпоху Возрождения

и эпоху Возрождения

Августин (Блаженный) (353—430).

Влияние церковной культуры на развитие образования

в монастырской школе в г. Туре (Франция)

Альбин Алкуин (ок. 735—804).

ориентированностью на формальную логику Аристотеля и абстрактное богословие.

зрения в дискуссиях и комментариях.

Пьер Абеляр (1079—1142)

семьях, где дети обучаются ремеслу, воспитание приносит лучшие плоды, чем там, где они пребывают в праздности.

Раймунд Луллия (ок. 1235 — ок. 1315)

воспитания — формирование человека, действующего на благо общества, а очаг воспитания — семья.

Воспитание гражданина — дело отнюдь не только родительское, но, прежде всего государственное.

, соединение его со всеобщим образованием

производительный труд будет специализирован с тем, чтобы молодежь с детства готовилась к избранной профессии

культуры, который в дальнейшем позволил бы им самостоятельно овладевать специальными знаниями

элементы рыцарского воспитания

Ставил перед собой задачу подготовления к будущей профессии

При обучении каждого ученика он уделял особое внимание тем предметам, знания которых будут ему полезны в будущей практической деятельности

и критически мыслящего.

Мишель Монтень (1533—1592)

Основу знаний, по Монтеню, составляет опыт.

«Ребенку внушаются с детства готовые истины, когда он еще не в силах судить об их достоверности. Чтобы человек был способен самостоятельно мыслить, ему надо помочь научиться наблюдать, сопоставлять, сравнивать, делать выводы. Поэтому ценность в формировании человеческой личности представляют лишь те знания, которые получены опытным путем.»

аскетизм, противопоставив им гуманистические идеалы эпохи Возрождения.

Один из известных проводников «луча света» из Италии в Северную Европу.

Рудольф Агрикола (ок. 1443—1485)

Ярый критик средневековой схоластики и создатель нового, религиозного направления в немецком гуманизме.

в самом широком смысле слова. Преобразование мира, изменение государственного и церковного уклада, достижение счастья он связывал, прежде всего, с воспитанием

Заговорил о собственно народном образовании, а провозглашение отношения к труду критерием нравственности поставило его в ряд самых прогрессивных мыслителей той эпохи.

Основные педагогические идеи

изложены в его работах «О том, как подобает быстро и достойно обучать детей добродетели и наукам» (1529), «О методе обучения» (1511)

процесса познания, а воспитание немыслимо без понимания и учета закономерностей роста ребенка.»

на образование и воспитание

порабощения одних людей другим

Томас Мюнцер (ок. 1490—1525)

Штурм (1507—1587)

практики, полагал, что успехов в отстаиваемом им деле можно добиться через широко организованную воспитательную деятельность

Игнатий Лойола (1491—1556)

личности. Социально-экономические преобразования и общественно-религиозные бури, прокатившиеся по всей Европе в средние века и эпоху Возрождения, затронули все аспекты человеческого существования — его быт, культуру, идеологию, духовное и интеллектуальное развитие