Презентация, доклад по Основе исламской культуре Архитектура

Содержание

аль-Масджид аль-Харам и КаабаМечеть находится: В Мекке, саудовская Аравия. Архитектурный стиль: Исламская архитектура. Основатель Пророк Ибрахим и его сын Исмаил. Строительство первой мечети около Каабы относят к 638 году. Существующая мечеть известна с 1570 года. За

Слайд 1 Арабо-мусульманская

архитектура



подготовила
учитель
крымскотатарского языка
и литературы
Джапарова Асие Серверовна





Арабо-мусульманская           архитектура

Слайд 2аль-Масджид аль-Харам и Кааба

Мечеть находится: В Мекке, саудовская Аравия. Архитектурный стиль:

Исламская архитектура.
Основатель Пророк Ибрахим и его сын Исмаил. Строительство первой мечети около Каабы

относят к 638 году. Существующая мечеть известна с 1570 года. За время своего существования мечеть неоднократно перестраивалась, так что от. первоначальной постройки мало что осталось. Сначала Запретная мечеть имела шесть минаретов, но когда у Голубой мечети в Стамбуле было построено тоже шесть минаретов,

аль-Масджид аль-Харам и КаабаМечеть находится: В Мекке, саудовская Аравия. Архитектурный стиль: Исламская архитектура. Основатель Пророк Ибрахим и

Слайд 3имам Мекки назвал это святотатством: ни одна мечеть мира не должна

была равняться с Каабой. И тогда султан Ахмед приказал построить в Запретной мечети седьмой минарет.
имам Мекки назвал это святотатством: ни одна мечеть мира не должна была равняться с Каабой. И тогда

Слайд 4Голуба́я мече́ть или Мече́ть Султанахме́т (тур. Sultanahmet Camii) — первая по

величине и одна из самых красивых мечетей Стамбула. Мечеть насчитывает шесть минаретов: четыре, как обычно, по сторонам, а два чуть менее высоких — на внешних углах. Она считается одним из величайших шедевров исламской и мировой архитектуры. Нахождение: Стамбул. Смесь византийской и исламской архитектуры.
 

1609-1616

Голуба́я мече́ть или Мече́ть Султанахме́т (тур. Sultanahmet Camii) — первая по величине и одна из самых красивых

Слайд 5Название «Голубая мечеть» мечеть получила благодаря огромному количеству (более 20 тыс.)

белых и голубых изнысканых керамических образцов ручной работы, которые использовались в декорациях интерьера. Керамика доставлялась из изникских фабрик, которые славились своим качеством. Ахмед I приказал фабрикам присылать в Стамбул самые красивые экземпляры, и запретил вывоз продукции на другие строительства. Центральный зал размером 53 х 51 метр накрыт куполом диаметром 23,5 метров и высотой 43 метра. Купол и полукупола украшены надписями — сурами из Корана и изречениями пророка Мухаммеда, которые были искусно выполнены Сейидом Касымом Губари из Диярбакыра. Купол опирается на четыре огромные колонны, диаметром по 5 метров.

Название «Голубая мечеть» мечеть получила благодаря огромному количеству (более 20 тыс.) белых и голубых изнысканых керамических образцов

Слайд 7Мечеть Хассана II
Великая мечеть Хассана II 1986—1993 (араб. مسجد الحسن

الثاني‎‎) — мечеть, расположенная в городе Касабланка, Марокко. является крупнейшей мечетью Марокко и одной из крупнейших в мире. Сооружение находится на берегу Атлантического океана, вид на который открывается с

гигантского стеклянного зала, вместимостью в 25 000 верующих. Ещё 80 000 человек могут молиться на прилегающей к мечети площади. Таким образом, общая вместимость составляет 105 000 верующих. Высота единственного минарета равна 210 метрам. Дизайн разработал французский архитектор Мишель Пинсо.

Мечеть Хассана II Великая мечеть Хассана II 1986—1993 (араб. مسجد الحسن الثاني‎‎) — мечеть, расположенная в городе

Слайд 8Здание мечети расположено на территории равной 9 гектарам. Внутри молитвенного зала

воздвигнуто 78 колонн из розового гранита, полы устланы плитами из золотистого мрамора и зеленого оникса. Кровля покрыта ярко-изумрудной черепицей. При строительстве этого грандиозного сооружения были применены технологические новшества с целью адаптировать его к разным погодным условиям. К примеру, полы имеют подогрев, крыша может раздвигаться, а само здание является сейсмоустойчивым. В верхней части минарета имеется лазерный прожектор, создающий в небе световую линию зеленого цвета длиной в 30 км в сторону Заповедной Мечети в Мекке.
Мечеть Великого Хассана является самым высоким религиозным сооружением в мире. Мечеть Хассана II — одно из немногих религиозных сооружений

в Марокко, куда разрешён вход немусульманам. Примечательно, что архитектор мечети — француз Мишель Пинсо, не был мусульманином.

Здание мечети расположено на территории равной 9 гектарам. Внутри молитвенного зала воздвигнуто 78 колонн из розового гранита,

Слайд 10???—1514
Главная соборная мечеть Бухары. Мечеть расположена: в Бухаре, Узбекистан. Периметр

мечети (130 x 80 метров) имеет традиционный прямоугольный план с четырьмя айванами. Проходной, восточный айван на входе оформлен внешним порталом, обращен на площадь Пои-Калян, внутренний портал обращен во двор мечети. Опорой перекрытия сводчатым галереям с 288 куполами, обходящей по периметру двор мечети, служат 208 монументальных пилонов. Продольная ось двора завершается максурой — портально-купольным объёмом здания с крестообразным залом, над которым возносится голубой массивный купол на мозаичном барабане.

Мечеть Калян

???—1514Главная соборная мечеть Бухары.  Мечеть расположена: в Бухаре, Узбекистан. Периметр мечети (130 x 80 метров) имеет

Слайд 11 Два больших голубых купола обозначают местоположение молельной ниши. У внутреннего

портала, над местом захоронения одного из первых имамов мечети в 1915 году народным

бухарским зодчим усто Ширин Мурадовым выстроен восьмигранный павильон, исполняющий роль кафедры. Фасад облицован с помощью мозаики и кирпичей, покрытых цветной глазурью. Среди орнамента мозаики сохранилось имя строителя — Баязида ал Пурани.


Два больших голубых купола обозначают местоположение молельной ниши. У внутреннего портала, над местом захоронения одного из

Слайд 13Медресе Шердор было построено на месте  ханаки 
Улугбека, появившейся в 1424 году в

восточной части площадиРегистан напротив медресе Улугбека, возведённого несколькими годами ранее. К началу XVII века ханака наряду с другими зданиями площади обветшала и пришла в негодность.

Медресе Шердор

По распоряжению правителя Самарканда Ялангтуша Бахадура было начато строительство двух медресе — Шер Дор и Тилля-Кари. Медресе Шер Дор (медресе «со львами») было возведено зодчим по имени Абдул-Джаббар, мастер декора Мухаммед Аббас

Медресе Шердор было построено на месте  ханаки Улугбека, появившейся в 1424 году в восточной части площадиРегистан напротив медресе Улугбека,

Слайд 14Медресе Шер-Дор почти зеркально повторяет стоящее напротив медресе Улугбека, хотя и

в искажённых пропорциях. Его отличают непомерно большие размеры купола, что могло послужить причиной постепенного разрушения здания уже через несколько десятков лет после его сооружения. Стены медресе покрыты цитатами из Корана, на входном портале изображён исторический герб Ирана — лев с солнцем на спине, в центре арки помещена свастика, а наверху куфическим шрифтом записано "Аллах Акбар" ("Аллах Всемогущ!)". Украшение наружных и внутренних фасадов выполнены из глазурованного кирпича, мозаичных наборов и росписей с обилием позолоты. Орнамент 
мозаичных панно изобилует вьющимися цветами и бутонами, образующими сложный ажурный узор. И всё же отделка медресе Шердор уступает в изысканности медресе Улугбека, сооружённому в XV веке, на который пришелся «золотой век» архитектуры Самарканда. Тем не менее, гармония больших и малых форм, изящный рисунок мозаики, монументальность, чёткость симметрии — все это ставит медресе в один ряд с лучшими архитектурными памятниками города.
 

Медресе Шер-Дор почти зеркально повторяет стоящее напротив медресе Улугбека, хотя и в искажённых пропорциях. Его отличают непомерно

Слайд 15Исламская архитектура является разнообразием архитектурных стилей, которые развились из ислама, как

социального, культурного, религиозного и политического явления. К исламской архитектуре относят как религиозные, так и светские учреждения и здания. К исламской архитектуре также можно отнести архитектурные стили, популярные как в ране-исламскую, так и относящиеся к современной эпохе в мусульманских и в других странах под влиянием ислама . Архитектурный стиль появился на Ближнем Востоке в VII веке и развился в период средневековья в Северную Африку, Испанию, Малую Азию, Индию и Иран, Среднюю Азию и Кавказ. Позже
исламская архитектура попала
также в Юго-Восточную Азию. В
современное время мечети. В
соответствии с исламской архитек-
турой строятся во всех местах прож-
ивания мусульман по всему миру.
Исламская архитектура является разнообразием архитектурных стилей, которые развились из ислама, как социального, культурного, религиозного и политического явления.

Слайд 16Под влиянием византийской архитектуры турки-османы в XV веке создают тип многокупольной

мечети. Мечети этого типа покоятся на колоннах, украшены многочисленными куполами с одним центральным, внутренний зачастую двор обнесен галереей, во дворе находится пруд. Отличаются османские мечети тонкими минаретами с коническими фонарями. Примеры: Голубая мечеть.
Первые турецкие мечети строились по типу арабских, но в конце XV века появился новый тип мечети.
Святилища строились как обширный комплекс зданий с прямоугольным внутренним
двором, с каждой стороны
которого возвышается сводчатый
зал, открытый с одной стороны
во двор — айван.

Под влиянием византийской архитектуры турки-османы в XV веке создают тип многокупольной мечети. Мечети этого типа покоятся на

Слайд 17
Поскольку мечеть считается священным местом в исламе, приходить

в нее разрешается только в чистой одежде, которая, к тому же, должна быть скромной и максимально закрытой. Мусульмане приходят в мечеть одетые от головы до пят.
Конечно, к путешественникам предъявляют не столь строгие требования, однако их одежда должна прикрывать колени, руки и грудь.

Мечеть запрещается посещать в нетрезвом состоянии. Внешний вид человека не должен оскорблять всех присутствующих в мечети. Поэтому при посещении молитвенного дома мусульман стоит позаботиться не только о чистоте и скромности одежды, но и о чистоте тела: от человека не должно исходить какого-либо неприятного запаха (неважно, какой это запах – запах сигаретного дыма или духов).


Поскольку мечеть считается священным местом в исламе,    приходить в нее разрешается только в чистой

Слайд 18 При посещении дома Аллаха и верующие, и гости мечети обязательно

должны снять обувь. Как правило, местные верующие оставляют обувь на специальной подставке при входе, туристы же могут взять ее с собой или оставить в камере хранения (если такая имеется).
Как и в любом другом храме, в мечети необходимо придерживаться тишины. Здесь запрещается громко разговаривать, смеяться или шутить.
В некоторых мечетях разрешается фото- и видеосъемка. Однако запрещено снимать верующих во время молитвы.
Во время посещения мечети мужчинам и женщинам не разрешается обниматься, целоваться и держаться за руки, даже в том случае, если они считаются законными супругами.
Для тех людей, которые не исповедуют ислам, вход в мечеть запрещен во время молитв. Периоды молитв в исламе определяются расположением солнца. Выделяют 5 основных периодов молитвы в исламе: Сабах, Еиле, Икинди, Акшам и Ятсы.

При посещении дома Аллаха и верующие, и гости мечети обязательно должны снять обувь. Как правило, местные

Слайд 19Спасибо за внимание….

Спасибо за внимание….

Что такое shareslide.ru?

Это сайт презентаций, где можно хранить и обмениваться своими презентациями, докладами, проектами, шаблонами в формате PowerPoint с другими пользователями. Мы помогаем школьникам, студентам, учителям, преподавателям хранить и обмениваться учебными материалами.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть