Презентация, доклад по основам православной культуры Святые Апостолы: Андрей Первозванный, Иоанн Богослов

8 класс

затем во многих областях Малой Азии, расположенных близ Чёрного моря: в Каппадокии, Галатии, Вифинии, Понте. Апостол Андрей распространял Благовестие в Византии, Армении, Грузии, Абхазии, Скифии, Севастополе Великом (Херсонесе Таврическом), Аксарове, Сулимини, в Элладе (Греции). Негры в Фарсисе, согдаи, горсины, аланы получили евангельское просвещение от Апостола Андрея Первозванного

Таврического, находившегося на Крымском полуострове, по Днепру дошёл до места, где теперь расположен Киев, бывшая столица Древней Руси. Здесь на горе Апостол водрузил крест и сказал своим спутникам: «На этом месте воссияет благодать Божия, воздвигнутся храмы Богу, и свет истинный изыдет отсюда на всю страну». Потом Андрей Первозванный проследовал до места, где позднее возник Великий Новгород, и водрузил жезл свой на этом месте и пророчествовал о распространении здесь христианской веры.

будущей России, проповедовал Христа и святил сами земли. Местные жители, слывшие грубыми варварами, которых боялись в тогдашнем цивилизованном мире, не преследовали Апостола за его благовестив, напротив, многие уверовали и крестились

Синопе. Затем он основал в Византии Церковь и поставил первым епископом святого Стахия, от которого ведёт своё начало Константинопольская иерархия.

в Патрах (Греция). Здесь Андрей Первозванный совершил много чудес и так успешно проповедовал, что обратил в веру в Христа брата и жену самого начальника области. Начальник приказал арестовать Апостола и заключить в темницу, к которой стал стекаться люд помолиться и послушать благовестника, и число христиан всё увеличивалось.

потребовал отречься от Христа. В ответ Апостол пытался разъяснить, в чём суть евангельской истины, но начальник не принял её и осудил Апостола на смерть на кресте

и отдай меня Учителю моему; пусть тобою примет меня Тот, Кто тобою меня спас!» -возрадовался Апостол. Чтобы продлить страдания мученика, его привязали к кресту в форме буквы «X», а не пригвоздили, и святой Апостол Андрей Первозванный продолжал на кресте проповедовать Христа собравшимся людям, успевшим полюбить благовестника истины

установлен 13 декабря (30 ноября по старому стилю).

его жены Саломии, согласно преданию, дочери Иосифа Обручника от первого брака. За силу духа и пламенную духовную ревность Спаситель называл Иоанна и его брата Иакова «Воанергес», что значит «сыны Громовы»

сыном и охранителем Пресвятой Богородицы и не покидал Её до самой Её кончины. Поэтому до Успения Божией Матери, произошедшего в 48 г., он не покидал Иерусалима

проповедническая деятельность Апостола Иоанна в Малой Азии.

христианские церковные общины в разных городах.

смерти: согласно преданию, выпил чашу с ядом, не причинившим ему никакого вреда. Другое предание свидетельствует, что Апостол Иоанн при императоре Домициане был ввержен в котёл с кипящим маслом, но чудесным образом остался живым.

остров Патмос. Здесь была написана одна из книг Нового Завета - Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова, а позднее - четвёртое Евангелие. Кроме этих книг, Апостол Иоанн оставил три соборных Послания. Соборных - значит, обращённых ко всем людям.

Ефес. Согласно преданию, Иоанн Богослов не умер, но был взят на небо, не узнав смерти. В глубокой старости (в возрасте 120 лет), оканчивая свой земной путь, он распорядился ученикам закопать его живым в могилу. Позднее могила была открыта, но тела Иоанна Богослова в ней не оказалось.

жизни, находясь в состоянии старческой немощи, Апостол не мог уже говорить проповеди, поучать своих учеников и только говорил: «Дети, любите друг друга». А когда слушатели спросили его, почему он повторяет всё время одно и то же, он отвечал: «Потому что это заповедь Господня и если бы её только исполнить - этого было бы достаточно»

Иоанна Богослова установлены 21 мая (8 мая по старому стилю) и 9 октября (26 сентября по старому стилю)

не успевал принять святое крещение водою.

Византий - древний город, на месте которого позднее был построен Константинополь, ставший столицей Византии, которая и получила своё имя от древнего Византия.

«История религиозной культуры». Автор: А.В.Бородина. Москва: Издательство «Основы православной культуры», 2009г. В соответствии с ФКГОС-2004.

Учебник: Бородина А.В. Основы православной культуры. Учебное пособие. 7 класс. М.: издательство «Основы православной культуры», 2007.