Презентация, доклад по краеведению 5 класс

села Канаевка Городищенского района Пензенской области

Автор: Королева Екатерина 5 «Б» класс, школа 220 Руководитель: Кислякова Н.С.

Заречный, 2018 г.

России.

«Деревенский» туризм способствует решению ряду проблем села.

туризма.

Объект исследования:
село Канаевка Городищенского района
Пензенской области.

Предмет исследования:
туристический потенциал села Канаевка.

района
Пензенской области.

Задачи:
Исследовать историю села и выявить события, факты, которые повысят туристическую привлекательность.
Исследовать историко-архитектурные особенности Храма Рождества Пресвятой Богородицы и выявить его туристический потенциал.
Провести социологическое исследование туристической привлекательности российских деревень (на примере Пензенской области).
Наметить перспективы исследования.

деревня Кангуж и Кунаевский бортный ухожай.
В 1687 г. земли у мордвы «отнял насильством» служилый мордвин Дружина Фомин.

Деревня Кангуж

Савво-Сторожевскому монастырю.
Монастырь переводит крестьян из своих вотчин: деревень Пурдошки и Шигонь Шацкого уезда и нескольких сел Переславского уезда

«Шигоньцы»

«Мещёрцы»

Деревянная церковь Рождества Христова

Обе части села сильно пострадали, церковь была повреждена.
1727г. - вышел указ о строительстве в селе Рождественское, Кунаевка тож, каменной церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы.

Церковный мост

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы

дороге.

Водяные мельницы

До 1917 г – развивается санный промысел. В селе – церковь, церковно-приходская школа, лавка, базар, две водяные мельницы.
1926г.- присоединяется к селу одноименный станционный поселок «Канаевка».

Ж/д станция

П.ст.756 км

Церковная площадь, базар

области в раздел «Этническое туристическое пространство»
Памятник археологии - Канаевское городище (булгаро-буртасское селище 12-13 вв.).
Родина Героя Советского Союза Баланова Н.Ф. (1909-1981)

Памятник археологии (булгаро-буртасское селище 12-13 вв.)

Памятник археологии (булгаро-буртасское селище 12-13 вв.)

строительстве нового храма «… в селе Рождественское, Кунаевка тож».
1805 г. закончено строительство церкви
1937г. церковь закрывают
1938-68 е гг. здание церкви используется как школа.
1969- 89 гг. здание церкви заброшено.
1989-90 гг. начало реконструкции.
1991 г. открыт приход.

и культуры СССР 1984г.

XX в.
Протоиерей Михаил Иванович
Никольский

До 1937г.
Протоиерей Николай Михайлович Никольский
Дьякон Иаков Авениров
свмщ Дьякон Гавриил Архангельский
(до 1929 г.)
1991г.
Иерей Сергей Логинов

1992 – 2008 гг.
Иерей Сергей Москвитин

С 12.12.2008г. по наст.время
Иерей Даниил Добролюбов

это не интересно.16%

ИНТЕРЕСЕН ЛИ ВАМ ОТДЫХ В ДЕРЕВНЕ?

ЕСЛИ РАССМАТРИВАТЬ ДЕРЕВНЮ, КАК ТУРИСТИЧЕСКИЙ ОБЪЕКТ, ЧТО ДЛЯ ВАС БУДЕТ ПРИВЛЕКАТЕЛЬТНЫМ?

Фольклорно-
этнографические
особенности села. 7%

Агрокультурные ресурсы. 16%

Исторические особенности
села. 10%

Природно-ландшафтные ресурсы. 67%

наследие

Историко-архитектурное
наследие

Фольклорно-этнографическое
наследие

Природно-ландшафтные
ресурсы

«Шаги в науку 2009». «Туристическая привлекательность природно-ландшафтных ресурсов с. Канаевка».
Автор Королев Илья.

с доступными архивными материалами;
выявлены основные события, факты, люди, объекты, которые делают историю села интересной и тем самым повышают его туристическую привлекательность.
2. Исследованы исторические и архитектурные особенности Храма Рождества Пресвятой Богородицы села Канаевка.
Храм является самым древним в Городищенском районе. Пензенской области (в 2018 году – 213 лет).
Церковь является интересным примером культовой архитектуры периода классицизма.
С Храмом связана судьба новомученика иерея Гавриила Архангельского.
3. Социологическое исследование подтвердило наличие у опрошенных респондентов г. Заречный интереса к «деревенскому» туризму.
4. Перспектива исследования:
фольклорно-этнографическое наследие села Канаевка

Все эти факты могут стать предпосылками к организации паломнического и деревенского туризма.