Презентация, доклад на урок по культуре народов Севера на тему Развитие музейного дела в Якутии 8 класс

1915 г. до Февральской революции 1917 г. музеем ведал Е. Ярославский.
17 ноября 1924 г. Присвоено музею имя Ем. Ярославского.

1911 г. В Якутске открыт Областной краеведческий музей, ныне Якутский государственный музей истории и культуры народов Севера.
1928 г. Открыта картинная галерея, заложившая основу Национального художественного музея.

прошлого, истории советского общества. Такая структура сохранилась до сих пор. . В настоящее время музей имеет 18 филиалов в различных улусах республики. Фонд – 140 тысяч экспонатов..история музея – это непрерывный подвижнический труд многих поколений замечательных людей. Портреты первых заведующих музея Зубрилова В.П., Сосновского М.И., Виташевского Н.А. и ветеранов. Основные разделы экспозиции отдела: история геологии, водные ресурсы, почва, растительный покров, полезные ископаемые. Удивителен мир животных края. Бурый медведь, лось, изюбр, соболь, росомаха, кабарга, белый медведь, а также очень редкие и красивые птицы, стерх и розовая чайка, промысловые рыбы: нельма, осетр, омуль, таймень, сиг, муксун, ряпушка, пелядь, карась .

и мореплавателю Семену Дежневу, открывшему в 1638 году Берингов пролив.
Специальный раздел посвящен традиционным религиозным верованиям якутов.

–музей Серго Орджоникидзе

(10.11.1893 –31.10.39) - основоположник якутской советской литературы, поэт, прозаик, драматург, ученый-филолог, видный общественный и государственный деятель, одни из первых организаторов и руководителей Советской власти в Якутии.
Родился в Таттинском улусе.В 14 лет поступил в сельскую школу. После окончания ее переехал в г. Якутск, где учился в учительской семинарии. Начало революционной и литературной деятельности относится к марту 1917 году. Тогда же, по просьбе Ем. Ярославского, написал стихотворение "Улэhит ырыата" ("Песня труженика"), ознаменовавшее собой рождение якутской советской поэзии.
Поэтическое творчество П. Слепцова - Ойунского неразрывно связано с его революционной и общественной деятельностью. После "Песни труженика" он перевел на родной язык "Песню сокола" М.Горького, написал в 1919 г. свое боевое послание другу М. К. Аммосову - стихотворение "Син-биир буолбаат?" ("Не все ль равно") и работал над драмотической поэмой "Кыhыл ойуун" ("Красный шаман"). В декабре 1921 г. перевел "Интернационал". В поэзии П. Слепцова - Ойунского отражены все основные события революционного преобразования и социалистического строительства в Якутии.
В 1922 г. П. Слепцова - Ойунского избирают председателем Совнаркома Якутской АССР, затем председателем Центрального Испольнительного Комитета Советов ЯАССР. Член ЦИК СССР второго и третьего созывов, делегат Х съезда РКПб, XI Всероссийского, II Всесоюзного съездов Советов и I Всесоюзного съезда советских писателей. На съезде был избран членом правления СП СССР. В декабре 1937 г. избран депутатом Верховного совета СССР.

36 тысяч стихотворных строк) стал ныне достоянием всероссийского и мирового читателя благодаря талантливому переводу на русский язык выдающегося русского поэта В. Державина.
П. Слепцов - Ойунский переводил на родной язык приозведения классиков русской и мировой литературы: Пушкина, Горького, Жуковского, Гете, Петерфи.
Он отдавал много сил и энергии развитию письменности и печати на родном языке, книгоиздательского дела, народного образования науки и культуры в республике. На I Всеякутской конференции советских писателей (1934) был избран председателем правления Якутского отделения СП СССР. В 1935 г. в Институте Национальностей при ЦИК СССР защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата лингвистических наук и стал директором созданного по его инициативе первого в республике Научно-исследовательского института языка и культуры.
В то же время П. А. Ойунский был сам очень крупным олонхосутом. Здесь необходимо заметить, что все без исключения первые писатели и поэты (как дореволюционного, так и советского времени) были большими знатоками, любителями и ценителями олонхо.

юные годы он уже становился профессиональным олонхосутом. Мальчик часто убегал к своему соседу Пантелеймону Слепцову, большому знатоку олонхо, затейнику и песеннику. Часами сидел маленький Платон у мудрого деда и слушал его импровизации. К 8-9 годам он и сам начал сказывать олонхо и петь песни своим сверстникам. Чуть позже мальчика стали охотно приглашать к себе домой взрослые, хозяева юрт. Все находили, что у него хороший голос и незаурядный дар слова.
Все это было в обычае у дореволюционных якутов: талантливые дети сначала слушали певцов – олонхосутов, потом сказывали своим сверстникам, затем близким, соседям или родным. А когда подрастали и получали некоторую известность, их приглашали баи. По этому же пути шел и подросток Платон Ойунский.
П.А.Ойунский - один из авторов идеи образования автономной республики -первого в истории Якутии государства, получившего широкую поддержку всего населения Ленского края.
Именем П.Ойунского названы Якутский академический драматический театр, Литературный музей и одна из улиц г.Якутска. В 1966 году учреждена Государственная премия им. П.А.Ойунского, присуждаемая за лучшие произведения литературы, искусства и архитектуры.
Празднование 100-летия со дня рождения П.Ойунского в 1993 году ЮНЕСКО было включено в перечень официальных событий, отмечаемых этой организацией.
В годы культа личности П.А.Ойунский был необоснованно репрессирован и умер в тюрьме. Полностью реабилитирован 15 октября1955 г.

Якутии, Героя Труда. (1977 г)

П.А.Алексеева, писателя В.Г.Короленко, народников Э.К.Пекарского, В.М. Ионова, В.Ф.Трощанского и др.

я их полюбил».
М.И. Муравьев-Апостол
«Через несколько времени будут жить и якуты по-человечески».
Н.Г.Чернышевский
«Якуты привыкли к политическим ссыльным….. полюбили их и относились к ним с громадным уважением»
Л.Н. Мещеряков

работника культуры ЯАССР и РФ, президента международного центра варганной музыки.

в дельте реки Лены якутским купцом Романом Болтуновым. Через несколько лет труп раскопали, отпрепарировали, но к этому времени от него остался только скелет с остатками кожи. В данное время экспонат этого мамонта стоит в Зоологическом музее города Санкт-Петербург. Хорошо сохранился труп мамонта с реки Березовка – его нашли в 1901г. на правом притоке р. Колыма, его чучело тоже находится в Санкт-Петербургском музее. Была проделана огромная работа экспедицией Петербургской Академии наук, чтобы раскопать, очистить и вывести многотонное животное. В более позднее время в различных районах Якутии были найдены: полный скелет Чурапчинского носорога с¬ остатками кожи и шерсти в 1972 г.; скелет Шандринского мамонта с¬ сохранившимся внутренностями в 1971 г.; нога мамонта с волосяным покровом¬ из Берелехского кладбища мамонтов в 1970 г.; труп Селериканской лошади в¬ 1968 г.; полуторагодовалый Мылахчинский бизон с остатками мягких тканей и¬ шерсть в 1971 г. и другие.

экспозиция скелетов доисторических животных, насекомых и других ископаемых, а целый исследовательский центр с лабораторией для клонирования и изучения ДНК. Уникальность архитектурной идеи Лизера также продиктована во многом особенностями сибирского климата.
Томас Лизер, об архитектурной идее проекта: «Первое, о чём хотелось бы сказать – это то, что вечная мерзлота и самый суровый на планете сибирский климат повлияли на архитектурное решение Музея. Вечная мерзлота оказывает сильное влияние на пейзаж. И у этого пейзажа есть своя математическая формула, которую мы рассчитали и применили при создании музея, чтобы здание наиболее органично вписалось в природную среду. Обычно здания в Якутске строятся на 30 см выше от земли, а мы решили поставить музей на 5-6-метровые «ноги». Так как здание большое мы укрепили его монументальными колоннами.  Нам удалось, обеспечить минимум соприкосновения с землёй и сделать хорошую световую проницаемость. Одним из условий конкурса было то, что в будущем проекте должно быть минимум окон. Мы сделали всего одно окно – всё здание одно большое окно. Оно сделано из стекла и особого материала – аэрогеля, который служит тепловым изолятором. Он прозрачен и поэтому пропускает свет. Здание будет иметь два уровня, на одном из них расположится музей, на другой – лаборатория. Поднимаясь по эскалатору, посетители музея смогут увидеть лабораторию, но естественно, не смогут войти в неё. Другой эскалатор будет спускать посетителей в пещеру к мамонту».

экотуризма. Не только ученые, но и любители активного отдыха будут иметь редкую возможность побывать в ранее недоступных арктических районах Якутии, где в далекие времена бродили многочисленные стада мамонтов, шерстистых носорогов, бизонов и других видов древних животных.

им. Е. Ярославского?
С какого года музей носит имя Е. Ярославского?
Назовите народных мастеров по косторезному искусству?
Кто директор в настоящее время в Гос. Музее им. Е. Ярославского?

трилогию «По велению Чингисхана»?
Год основания музея?
Назовите имя дореволюционного писателя

в дело музея?
Есть ли у белорусов свой хомус?

работу графиков?
Кто такая Августина Филиппова?
Кто приезжал на юбилей Августины Филипповой?

в Вилюйской ссылке?
Назовите автора словаря якутского языка?
В каком улусе находится данный музей?

году и где нашли мамонтенка Диму?
Когда и где найдена голова юкагирского мамонта?
 

якутской советской литературы?
 
3.Кто основатель музея хомуса?
 
4.В каком году основан национальный художественный музей?
 
5.Кто инициатор Черкехского мемориального музея «Якутская политссылка»?
 
 
6. Когда создан музей мамонта?
 

написал трилогию «По велению Чингисхана»?
 
3.Год основания музея?
 
4.Назовите работу графиков?
 
5.Кто провел 11 лет в Вилюйской ссылке?
 
6.Когда нашли первого мамонта в мире?
 

большой вклад в дело музея?
 
4.Кто такая Августина Филиппова?
 
5.Назовите автора словаря якутского языка?
 
6.В каком году и где нашли мамонтенка Диму?
 

Ярославского?
 
 2.Назовите имя дореволюционного писателя
 
3.Есть ли у белорусов свой хомус?
 
4.Кто приезжал на юбилей Августины Филипповой?
 
5.В каком улусе находится данный музей?
 
6.Когда и где найдена голова юкагирского мамонта?