Презентация, доклад Мировая игровая (5 класс)

Юрьевна

кожи жителей, климата стран, его религии, обычаев, обрядов, истории и заканчивая национальной кухней, одеждой и прочим. Даже самый малочисленный народ имеет свою культуру. Но есть у нас всех общее, одно на всех, - это мир, в котором мы живем, это голубое небо над головой и дружба, которая нас объединяет

этом наша сила. Мы разные – в этом наше богатство. Донбасс – многонациональный край, на его территории проживает более 100 народностей.

богатство. Ведь каждый народ делает мир таким ярким и красочным, каким мы его привыкли видеть! Изучать культуру и быт народов мира – это не только увлекательно и интересно, но и полезно, ведь именно в разнообразии народов на земле хранится источник мудрости и доброты.

историю и сохранились до наших времен, передавались из поколения в поколение, вбирая в себя национальные традиции. Игры являются сокровищницей человеческой культуры. В них сосредоточена веками сложившаяся народная мудрость, вобравшая в себя общечеловеческие ценности.
На протяжении веков игры сопутствуют повседневной жизни детей и взрослых, вырабатывают жизненно важные качества: выносливость, силу, ловкость, быстроту, прививают честность, справедливость и достоинство.

веков благодаря игре дети приобщались к культуре своего народа, потому что игры всегда были связаны со считалками, присказками, прибаутками, песнями, преданиями и легендами.

и любопытство являются национальными особенностями характера индусов.

тигров, змей и лягушек, которые считаются священными животными. Убивать этих животных нельзя. И дети всех народов Индии стремятся подражать ловкости и мудрости животных, поэтому и играют в игры, которые связаны с животными.

играми можно назвать кабадди, кхо кхо и джилли-данда

друг от друга. Играют десять и более человек. Делятся на две команды и выстраиваются с двух сторон от разделительной линии на расстоянии 7—10 м от нее. Разделительную линию обозначают камнями или песком. Игра начинается с того, что игрок одной из команд приближается к разделительной линии и в подходящий момент перебегает на территорию другой команды. Пока он находится там, он непрерывно кричит: «Кабадди! Кабадди!» Но на территории противника он может пребывать лишь до тех пор, пока может кричать, не переводя дыхания.

Кабадди

до игрока противника и убежать на свою территорию. Но дотронуться до кого-то он может лишь тогда, когда кричит. Если ему надо перевести дыхание, он должен бежать, так как команда, на площадке которой он находится, имеет право его схватить. Он сможет освободиться, если сумеет протянуть через разделительную линию руку или ногу. После того как игрок нападающих успешно вернется, игрок другой команды, до которого он дотронулся, выбывает из игры. А если его схватят, один из членов команды, на которую нападали, становится нападающим. Так идет игра, пока одна из команд не потеряет всех своих участников.

к традициям, знание и любовь к национальной истории и литературе, соблюдение положенных правил и ритуалов.
Китай известен как государство этикета и церемоний. Даже приветствие друг друга – это целая церемония. Особенно известна церемония чаепития.

быстрые. Юный самурай

сила и отвага – вот в чем тренируются китайские дети в своих играх.

соревнований, входящих в национальные игры Китая, будоражат фантазию: «Гонки на лодках-драконах», «Ходьба на ходулях», «Ловля фейерверков»

Гуйчжоу, где местные жители передвигаются по реке на одном бамбуке. Длина бамбука составляет 7,5 метров, и чтобы удержаться на нем, человек должен обладать уникальным равновесием. Но как видно на фото, для китайцев это не проблема.

Они строятся друг за другом так, что правую руку кладут на правое плечо впереди стоящего. Тот, кто стоит впереди, — голова дракона, последний — его хвост.
Голова дракона пытается поймать свой хвост. Шеренга находится в постоянном движении, тело послушно следует за головой, а голова старается схватить последнего игрока. Шеренга никогда не разрывается. Игроки на стороне хвоста не дают голове ухватить хвост. Если все же голова ухватит себя за хвост, последний в шеренге игрок идет вперед, становится головой, а новым хвостом — игрок, бывший в шеренге предпоследним.

и мангу, но и играть в командные игры и заниматься спортом и боевыми искусствами. Также с древних времен в Японии известен целый ряд интеллектуальных игр - близких аналогов шахмат, шашек, домино. Хотя некоторые правители считали, что игра отвлекает воинов от мыслей о воинской науке, полностью запретить эти игры не удавалось даже самым суровым полководцам.

Первые места здесь у мальчиков занимают бейсбол и футбол, а у девочек - теннис. Также в Японии есть аналоги европейских салочек, пряток, прыжков через скакалку, бега наперегонки.

где издревле процветали боевые искусства, внесла свой вклад в создание новых видов спорта в мировом масштабе.
   

 

счастье.

Дарума Отоси — традиционная японская детская игра, требующая хорошего глазомера и рефлексов. В начале игры ставится ровная башенка из пяти частей: головы Дарумы наверху и четырёх цветных блоков снизу (синего, зелёного, жёлтого и красного цветов). Иногда блоков бывает больше. Цель игры — специальным молоточком выбить по одному все блоки из-под головы, чтобы та при этом не упала.

 

более. Для этого необходимо нарисовать на асфальте большое озеро с бухтами, островами и мысами. Игроки выбирают одного ведущего-«аиста», а остальные все игроки становятся «лягушками».
«Лягушки» сидят в «воде», не имея права выбраться на «сушу».
«Аист» должен ходить по берегу и пытаться поймать «лягушку». «Аист» имеет право прыгать с «острова» на «остров», но не может заходить в «воду». Последняя пойманная «лягушка» становится «аистом»

 

Основная доля свободного времени жителей этой страны приходится на праздники. Карнавалы – любимое развлечение бразильцев. Более 350 лет в Рио-де-Жанейро проходит знаменитый бразильский карнавал

 

разновидностей. 74% населения увлечены этим видом спорта.
В Бразилии сформировались особые виды искусства – капоэйра и бразильское джиу-джитсу.

 

на траве, но и на столе, на специальном поле, фишками. Вместо мяча используется крошечная шайбочка, которую можно «пинать» с помощью тонких гладких фишек, похожих на пуговицы (отсюда и название). Их зажимают пальцем так, что они отскакивают и толкают шайбу-мяч. Игроки ходят по очереди, команда против команды, а задача такая же, как в обычном футболе — забить гол. Вратарь тоже имеется, его можно переставлять, используя свой ход.

 

играют не только дети, но и взрослые. Говорят, эту игрушку придумали индейцы. Играть в нее очень просто — бросать друг другу, как воланчик, но без ракетки, ладошкой. В воздухе она всегда переворачивается перьями вверх и упруго отскакивает от руки. В Бразилии проводят даже чемпионаты по игре в петеку. Игра похожа на бадминтон.

 

это здоровая кошка, которая старается поймать всех остальных. Каждый игрок, которого запятнали, должен положить руку точно на то место, где его запятнали. Он становится тоже кошкой, но больной, и помогает здоровой кошке при ловле. Больная кошка может пятнать только здоровой рукой. Игрок, которого не запят­нали, побеждает. Он становится здоровой кошкой на следу­ющий круг.

корнями не только в православие, но даже в язычество.

предания.
Широко и с размахом празднуют россияне свои праздники: Рождество, Пасху, Масленицу, которые сопровождаются играми, песнопениями, обрядами.

на конях по деревне, на коньках, играли в игры: бой мешками, снежный тир, ледяной столб, кулачные бои, перетягивание каната.

пряток, жмурок, догонялок, скачек? Когда возникли эти игры? Кто их придумал? Наверное, на эти вопросы нельзя найти точного ответа. Эти игры, как песни и сказки, созданы народом. Они отлично закаляют тело и душу. Игры эти требуют много движений, находчивости, смекалки, ловкости и упорства. Проводятся они обычно на свежем воздухе на открытой площадке. Участвовать в таких играх могут играющие самых разных возрастов. От дошкольников до старшеклассников. Правила их просты и понятны.

стоит перед колонной в нескольких шагах, спиной к играющим. Он говорит:
Гори, гори ясно, Чтобы не погасло. И раз, и два, и три, Последняя пара беги!
На слово «беги» пара, стоящая последней, должна быстро встать впереди. Водящий тоже должен стремится занять одно из мест первой пары. Тот, кому не хватило места, становится водящим. Вместо слов «последняя пара» водящий может произнести: «Четвертая пара», или «Вторая пара». В этом случае всем играющим надо быть очень внимательными и помнить, какими по счету они стоят в колонне.

загадывают в тайне от «монаха» цвета красок. Цвета не должны повторяться. Игра начинается с того, что водящий приходит в «магазин» и говорит: «Я - монах, в синих штанах, пришел к вам за краской». Продавец: «За какой?». Монах: (называет любой цвет) «За зеленой». Если такой краски нет, то продавец говорит: «Иди по зеленой дорожке, найдешь зеленые сапожки, поноси, да назад принеси!». «Монах» начинает игру с начала. Если такая краска есть, то играющий, загадавший этот цвет, пытается убежать от «монаха», а тот его догоняет. Если догнал, то краской становится водящий, если нет, то краски загадываются вновь и игра повторяется

за руки лицом к команде противника, на расстоянии 5-7 метров. Игру начинает одна из команд словами: «Али-Баба!». Вторая команда хором отвечает: «О чем, слуга?». Вновь говорит первая команда: «Пятого, десятого, Сашу нам сюда!». При этом называется имя одного из игроков команды противника. Названный играющий оставляет свою команду и бежит к команде противника с целью разорвать цепь, т.е. расцепить руки игроков. Если ему это удаётся, он забирает в свою команду игрока, расцепившего руки. Если цепь не разорвалась, то он остаётся в команде противника. Игру команды начинают по очереди. Побеждает та команда, в которой через определенное время будет больше игроков.