Презентация, доклад М.Е.Евсевьев первый мордовский ученый-энциклопедист и просветитель своего народа

учительские кадры – главные работники национального возрождения.

деятельность связана с подъемом общественного движения в России, в Казанском университете как центре научной, культурной и педагогической жизни Поволжья 90-х годов XIX века. Он положил начало глубоким русско-мордовским научным связям. Активно сотрудничал с филологами Ф. Д. Батюшковым, А. А. Шахматовым, Д. В. Бубрихом, с этнографами Н. Ф. Катановым, И. Н. Смирновым, Б. Ф. Адлером, с педагогами и методистами Н. А. Бобровниковым, Н. В. Никольским, И. С. Михеевым, с финскими учеными Х. Паасоненом, А. Хейкелем и др.

языкознания. На основе изучения живого разговорного языка он создал «Образцы мордовской словесности» (1896), написал первые буквари для мордвы-мокши и мордвы-эрзи (1892, 1897). Позднее, осуществив целостный подход к изучению мордовских языков, опубликовал монографию «Основы мордовской грамматики» (1928), «Эрзянь-рузонь валкс» («Эрзянско-русский словарь»), в соавторстве подготовил первый советский букварь для мордвы-эрзи «Тундонь чи» («Весенний день»). Важное значение имела переводческая деятельность. Евсевьев в конце XIX – начале XX века перевел на мордовские языки более десяти вероучительных и учебных книг («Священная история Ветхого Завета», «Крещение Руси при св. князе Владимире», «Молитвы и церковные песнопения», Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна и др.). Эти издания способствовали становлению грамматики, обновлению фразеологии и графики мордовских языков.

преподавателя языка, истории и этнографии мордвы в Казанской восточной академии. С 1922 по 1925 год трудится в Казанском восточном педагогическом институте, с 1925 по 1930 год - в Казанском коммунистическом университете. В этот же период он возглавлял мордовское отделение Центральных курсов работников просвещения в г. Ульяновске и Нижнем Новгороде, курсы по подготовке и переподготовке мордовских учителей в Москве.