Слайд 18 апреля
Международный день
ЦЫГАН
Литературно-музыкальная гостиная
Слайд 2
Автор:
Заведующая:
Татьяна Дмитриевна Борисенкова
Библиотечно-информационный досуговый центр «БИН»
МАОУ СОШ №3
Калининградская область
г.Гусев
2018год
Слайд 3Цыгане – народность индийского происхождения, живущая преимущественно кочевыми и полукочевыми группами
в разных странах мира.
С. И. Ожегов.
Слайд 4Многострадальный народ, терпеливый в страданиях, закаленный бедами, ибо от начала веков
были гонимы и презираемы.
Ни один народ так не страдал,
как цыганский народ.
Слайд 5Цыгане - потомки выходцев из Индии, с острова Цы
и побережья
реки Ганг.
На цыганском национальном флаге изображены колесо, подкова, звезды, месяц.
Колесо символизирует дорогу.
Подкова - лошадь.
Звезды и месяц - кочующий образ жизни.
Слайд 6До нашего времени существовало множество мифов и легенд о происхождении цыган.
Самая, наверное, распространенная из них эта то, что цыгане - потомки жителей канувшей в небытие Атлантиды. Хотелось бы верить... Красивая легенда, но, конечно, все это идет от незнания мировой истории, незнания культуры цыган, языка, нравов, обычаев.
В наше время, на рассвете информационных технологий и приличного количества ресурсов, уже не секрет ни для кого, что цыгане это выходцы из Индии.
Слайд 7
Из какого района, провинции, местности можно спорить долго и безрезультатно.
Специалисты
утверждают, что индийские группы начали свое кочевье в результате экономического кризиса в Индии. Это группы, в основном, ремесленников, артистов, торговцев, начавшие свое кочевье не позже VI века.
Существует мнение, что цыгане произошли от индийской касты "Дом", в последствии название, которой трансформировалось в общеизвестное "Ром", откуда и пошло самоназвание всех Ромских этногрупп.
Как повлиял экономический кризис индии на распространение цыган в мире?
Ответ прост... Предкам цыган осталось слишком мало места для существования и ведения своего промысла.
Даже в нынешнее время артисты не могут существовать без гастролей, торговцы переезжают на новые места, если спрос на их товар упал, производители продают свой товар в разные страны мира.
Слайд 8Цыганская народность сложилась лишь после того, как предки Цыган покинули Индию
в конце 1-го тыс. н. э.
Возможно, что причиной их исхода из Индии послужили нашествия мусульман.
Слайд 9В Западной Европе в начале 15 в. Цыгане были встречены доброжелательно.
Позднее отношение к ним изменилось, их стали преследовать как бродяг, промышляющих гаданием и попрошайничеством, объявляли вне закона, выселяли за пределы государства или убивали.
Лишь в конце 18 в. в отдельных странах Европы к ним стали относиться терпимее.
В Россию Цыгане попали двумя путями:
южные - через балканские страны (15-16 вв.),
северные - через Германию и Польшу (16-17 вв.).
До Октябрьской революции 1917 Цыгане-мужчины, жившие в городах, занимались преимущественно барышничеством (мена и продажа лошадей), женщины - гаданием;
кочующие Цыгане - главным образом попрошайничеством и гаданием, частично кузнечным делом и лужением. Цыгане, обосновавшиеся в Петербурге и в Москве (с 30-х гг. 19 в.), жили оседло, большая часть их входила в состав хоровых ансамблей.
Слайд 11После Октябрьской революции 1917 был издан ряд постановлений ЦИК и СНК
СССР, в том числе от
1 октября 1926года
"О мерах содействия переходу кочующих цыган к трудовому и оседлому образу жизни" и др.
В 1931 в Москве был открыт цыганский театр "Ромэн".
В годы Великой Отечественной войны 1941-45гг. Цыгане сражались в рядах Советской Армии и партизанских отрядах.
Слайд 12
Горят костры, пылает пламя
Кибитки спалены огнём.
Всё! Не осталось здесь цыган
Уснули вечным,
крепким сном.
Нацисты справились со всеми
И с нашей мамой и с отцом,
Хоть мы с сестрой и уцелели
Спросить я вас хочу: "За что?"
За то что жизнь у нас другая,
Создала нас таких земля.
Идём дороги мы не зная
Вдвоём сестра моя и я.
И вдруг упавши на колени
Молится начала она,
На миг остановилось время,
Полились горькие слова:
"К тебе земля я прикоснусь
Дрожащими коленями,
К тебе земля я обращусь,
С мольбою о прощении.
Я буду долго говорить
Словами безутешными,
Слезами душу окрапить
Хочу твою безгрешную.
Рассеешь ты нашу печаль
Ветрами всемогущими,
Цыганский прах прими в себя
С их душами поющими,
И вольны будут пусть они,
И пусть запомнит каждый,
Мы дети Матушки-земли,
Губить нас грех ваш страшный!"
Слайд 13
Как цыгане поют — передать невозможно . Да и есть ли
на свете такие слова?!
То с надрывной тоскою, темно и тревожно . То с весельем таким, что хоть с плеч голова!
Как цыгане поют? Нет, не сыщутся выше
Ни душевность, ни боль, ни сердечный накал.
Ведь не зря же Толстой перед смертью сказал:—
Как мне жаль, что я больше цыган не услышу!
Слайд 14Приглашать цыган на торжество издавна считалось признаком хорошего тона .
Традиция
была положена в далеком
1774 году графом Орловым-Чесменским ,
и с тех пор цыганские народные песни и романсы остаются любимыми во всей России.
Цыганский ансамбль — это феерическое зрелище. Это самобытная, не похожая ни на что манера исполнения и эмоциональное шоу, которым сопровождается каждое выступление.
Слайд 15Была цыганкой я, быть может, в прошлой жизни,
Не зря так музыка
цыганская влечёт!
Порою тянет по родной пройтись Отчизне
С цыганским табором, чтоб шаль – через плечо!
Слайд 16Выше искры от костра летите!
Пусть звенит гитарная струна!
Воспарив над степью вольной
птицей,
Буду ветру свежему верна!
Слайд 17Привал на отдых… Вновь гитара зазвучала –
Ласкают душу звуки и туманят
взгляд…
Что ж я сижу? – Ведь я «цыганочку» плясала!
Глаза горячие напротив так манят…
И я, как крыльями, взмахнула рукавами!
Прикрыты очи, тела сладостный наклон…
Земля податлива под босыми ногами,
А рядом тот, который так в меня влюблён!...
Слайд 19Цыгане шумною толпой
По Бессарабии кочуют.
А.С.Пушкин «Цыгане»
Слайд 20
Они сегодня над рекой
В шатрах изодранных ночуют.
Они сегодня над рекой
шатрах изодранных ночуют.
Слайд 21Как вольность, весел их ночлег
И мирный сон под небесами.
Слайд 22Между колесами телег,
Полу завешанных коврами,
Горит огонь; семья кругом Готовит
ужин;
в чистом поле Пасутся кони;
за шатром Ручной медведь лежит на воле.
Слайд 23Всё живо посреди степей:
Заботы мирные семей,
Готовых с утром в
путь недальний,
И песни жен, и крик детей,
И звон походной наковальни.
Слайд 24Но вот на табор кочевой Нисходит сонное молчанье,
И слышно в
тишине степной Лишь лай собак да коней ржанье.
Слайд 25
Огни везде погашены,
Спокойно всё, луна сияет Одна
с небесной вышины
И тихий табор озаряет.