Презентация, доклад Крымскотатарские народные праздники

о национальных и культурных традициях крымских татар пойдет речь.
Наблюдая за явлениями природы, крымскотатарский народ метко назвал месяцы года (апрель -"чичек айы - месяц цветов, июнь - "кирез айы" - месяц черешни; октябрь - "сары ай" - желтый месяц, ноябрь - "кузь айы" - понурый месяц, декабрь -"къара къыш" - черная (темная) зима и.т.д.). Первым признаком ранней весны "илькбаарь" считается появление подснежника "акъбардакъ" - в народе этот цветок называют "наврез чичеги" (цветок навреза). "Наврез" - это праздник встречи весны и нового года, который отмечается в дни весеннего равноденствия 21-22 марта, праздник встречи лета "Къыдырлез" отмечается 5-6 мая, в крымской природе он совпадает с опаданием цветков и появлением завязи на деревьях.

как в зеркале , отражается образ жизни народа.
К таким праздникам относятся: Наврез, Хыдырлез и Дервиза.

на задабривание сил природы с целью получения богатого урожая и увеличения поголовья скота.

пахлава.

— это иранское слово: «нав» — новый
и «рез» — день. Праздник нового года по солнечному летоисчеслению совпадает с весенним равноденствием.

прочитав молитву, проводит первую борозду и бросает в землю первую горсть семян.

в руках ходили от дома к дому и пели новогодние песни. В ответ хозяева угощали маленьких певцов сладостями и орехами.
Темноту крымской ночи скрашивали огни костров, в которых горели старые вещи, уже не нужные в новом году.

первый день Наврез-байрам, будет сопровождать его целый год. Именно поэтому на встречу Нового года люди старались окружить себя проросшим ячменем, коржами и монетами. Считается, что именно эти предметы символизируют хорошие намерения, счастье, здоровье, долголетие и процветание.

судьбу. Они собирались в отдельном доме и посвящали этому интереснейшему занятию всю ночь. Одно из гаданий было таким: в кувшин с водой девушки бросали свои бусы и кольца и на ночь помещали его под розовый куст. Утром девушки собирались возле кувшина. Самой младшей завязывали глаза. Ее задачей было вытащить из кувшина предметы и в шутку напророчить будущее на год их обладательницам — выйдет ли девушка замуж, в какую семью попадет, каким будет муж и т.д.

Название праздника «Хыдырлез» включает два мусульманских  имени святых (Хадыр и Ильяс), с которыми  связаны 
многочисленные легенды. Хыдыр и Ильяс  – исламские святые.   Ильяс и Хыдыр непрерывно путешествуют  по всему свету, помогая людям, только Хыдыр начинает обход  справа, Ильяс  слева, и встречаются они вместе в той точке  земли  мусульман, где  уже  завершились хозяйственные работы.

сам, затем мужчины и другие. через который сначала прыгает сам, а за тем начинают прыгать все мужчины, юноши и мальчики. Только тогда, когда пламя становится меньше – начинают прыгать женщины.

на высоких качелях, обвитых весенними полевыми цветами.

хлебцев). Есть поверье, что если калакай падает лицевой стороной вверх, то будет хороший урожай, но если наоборот, то стоит ждать неурожайный год. 

вид единоборств, который имеет историю и традиции у крымскотатарского народа. Огромной популярностью пользуется куреш у крымских татар.
Своей привлекательностью и отменным борцовским духом всегда отличались захватывающие поединки. Борьба на поясах (кушаках) имеет свои истоки еще в глубине веков. Подобные состязания в старину часто проводили во время проведения праздников и разнообразных народных гуляний. 

день солнечного равноденствия . После этого дня начинается "отмирание" сил природы, т.е начинается осень. Название Дервиза состоит из двух слов: «дер»- дверь «виза» - разрешение на въезд. Иными словами, «вхожу в новый мир».

хлебцы, кобете. В день праздника девушки в нарядных одеждах рассеивают золу на поле, в огороде, в саду и виноградниках. Мальчики очищают хлев и окуривают его дымом. Этот праздник организуется совместно жителями нескольких сел, которые входят в одну общину - "джемаат". Женщины с горок катят сито (элек). Если сито ляжет вверх дном, будет хороший урожай, если же вниз дном, то ожидается малый урожай, если встанет набок - зерновые вырастут высокими. На этом празднике проводятся состязания танцоров, певцов, поэтов, знатоков частушек, организуются соревнования по национальной борьбе куреш. Только на этом празднике состязаются в бросании камня вдаль, приговаривая при этом: "Пусть черные дни возвратятся тогда, когда возвратится этот камень", иными словами - никогда. Обязательно проводятся ярмарки.

единство народа в достижении общей цели.

до Дервизы, то есть завершают посев озимых, принимают своих овец от чабанов, спустившихся с яйлы, хозяева производят взаиморасчеты с пастухами. После этого выбирается всем селом новый чабан или остается прежний. Тогда же начинается сезон свадеб.