Презентация, доклад исследовательская работа Домовой в современном мире

нашего исследования –
выяснить, сохранилась ли вера людей в домовых.

Методы исследования:

Наблюдение, опрос, анализ.

и владыка рода.

А в энциклопедии «Славянская мифология» я нашла такое определение: Домовой-покровитель дома, добрый дух, который обеспечивает нормальную жизнь семьи, здоровье людей и плодовитость животных.

обросший шерстью, мохнатый. С представлением о мохнатости домового связаны понятия о достатке дома, его хозяев. Если домовой мохнат, хозяин – богат; «голый» - к бедности

2) домовой – плотный мужичок, в смуром сарафане (по праздникам – в синем, с алым поясом.

3) домовой - старик с длинной всклоченной бородой, с маленькими, чуть заметными рожками, с подогнутым незаметным хвостом.

4) домовой – старичок, похожий на главу семьи, только заросшего до глаз волосами и с коготками на мохнатых лапах.

или "ларами". В США - "боуги", в Шотландии - "богл" и брауни, в Германии - боглеман. В Японии не стали мудрствовать и обозвали домовых "они". И внешность им придумали не восточную: рыжий, зеленоглазый, кривоногий шкодливый чертик. У украинцев его называют "хатнiй дiдко", поляки называют домового - "хованец", чехи - "скржитек", "рарашек". Похожее существо есть и у осетин - "бындур", "бынаты хицау", у ингушей - "тарам".

что домовой живет в каждом жилом доме; по мнению других обитает лишь в тех домах, где держат скотину.
В северорусских губерниях основным местом называли, прежде всего, хлев.

добрый, строгий, но справедливый глава рода, чьи требования обязательны для домочадцев и чей гнев необходимо смягчить подношениями и признанием собственной вины.

угощение для домового. Особенно любит тех, кто родился в один день с ним: помогает им и оберегает от бед.

что домовой играл важную роль в жизни наших предков, свидетельствуют пословицы и поговорки:
1. Без домового дом держаться не станет.
2. Купил дом, а с домовыми.
3. Без домового не жить и не кормить.
4. Без хозяина дом не стоит.
5. Без кошки да без бабы нет в доме хозяйства; без них и домовой со двора уйдёт.

по трубе - к обидам.

Гремит посудой - к пожару.

Охает - к убыткам.

доме, его присутствие косвенно ощущает каждая семья. Ему не страшно жить в помещениях праведных и набожных людей, где в каждой комнате в правом углу висят иконы, крестное знамение обыденно и привычно, а без истовых молитв не проходит и нескольких часов. Домовой не способен делать зло людям. Он любит пошутить, порезвиться, может напакостить по мелочам, но наносить явный вред, причинять горе не в его правилах. Бестелесный дух скорее является защитником того места, где обитает.

атмосферой в доме и защищает ваш дом и членов семьи от неблагоприятного воздействия и дурных мыслей других людей.

следует его пожурить: "Такой взрослый дедушка и проказничаешь. Ай-яй-яй!" - ему станет стыдно и он постарается загладить вину.
• Иногда ему следует давать кашки (раз в полгода). Молока в блюдце почаще. Конфетки или сахар, варенье, печенье - каждое первое число месяца.
• Всю еду, которую давали домовому потом выбрасывают или отдают домашним животным.
• Никогда не оставляйте на ночь на столе колющие и режущие предметы, всё это очень мешает домовому бороться против злых сил.

«Как подружиться с домовым?»

превращаются в настоящий талисман домашнего очага. Разместить домового желательно на кухне, потому что именно на кухне находится очаг, хранителем которого является домовой. В магазине я сделала несколько фотоснимков сувениров-оберегов.

«Сувениры - обереги.»

28 человек.
Мы задали следующие вопросы:

1.Кто такой домовой?
2.Верите ли вы в домового?
3.Где, по вашему мнению, живут домовые?
4.Как вы представляете себе домового?                            
5.В каждом ли доме живут домовые?

Анкетирование учащихся 4 класса

существование домовых сохранилась.
Задачи, которые мы ставили в работе достигнуты: мы познакомились с историей происхождения домовых, изучили жизнь домовых по литературным источникам, провели опрос среди старшего поколения и анкетирование среди учащихся четвертого класса.

задача которых – заботиться о благополучии человеческой семьи.
2.Вера в домовых существует у многих народов, поэтому, названий у домовых великое множество и каждый народ относится с уважением к своим домашним духам.
3.Русские поэты А.С.Пушкин и А.С.Грибоедов представляли домового и как доброго духа и как проказника.
4.Все домовые разные, поэтому, как жизнь одного человека отличается от жизни другого, так и уклад жизни каждого домового – свой, особенный, определенный образом жизни людей того дома, где он живёт.
6.Большинство опрошенных четвероклассников верят в существование домового.
7.Пожилые люди верят в домовых потому, что в них верили их родители, бабушки и дедушки. 8.Большинство опрошенных с домовым не встречались.

ПОДТВЕРДИЛАСЬ.

Т.А. ПОКРОВИТЕЛИ ДОМАШНЕГО ОЧАГА // Современные наукоемкие технологии. – 2008. – № 7 – С. 72-73
3.Максимов С.В.Русские обряды и суеверия. М.: 2006, с. 4-5
4.Н. Мокшина Боги и сказания мордвы.- Саранск: Изд. центр ИСИ МГУ им. Н.П. Огарёва, 2007.
5.Семёнова А.Н. Магия родного дома. – СПб.: Невский проспект, 2000.
6.Юдин А. В. Русская народная духовая культура. – М.: Высшая школа, 1999.
7.Ястребова Г.Д. Незримая сила, 2000. – 37с.
8.Мордовские народные сказки. - Саранск, 1971. - С. 61.
9.Словарь Даля.
10.Энциклопедии славянской мифологии.
11.Энциклопедия, Н.Ф. Мокшин, А.Д. Шуляев.