Презентация, доклад на тему Ознакомительная беседа на тему: Экскурсии по Святым местам

источником благодати, ради стяжания которой и совершается посещение святых мест.

Ежегодно в Ново-Иерусалимский монастырь приезжают тысячи туристов и паломников со всей России и из-за рубежа, чтобы своими глазами увидеть одно из самых замечательных творений Патриарха Никона, ставший более чем за 350 лет своего существования уникальным памятником русской святости, одним из самых прекрасных православных комплексов, поражающий своей необычной архитектурой, грандиозностью и величественностью. Архитектурный ансамбль Ново-Иерусалимского монастыря входит в золотой фонд русского зодчества.

села Воскресенское (г. Истра)
Патриархом Никоном. Он задумал построить храм по образцу иерусалимского
храма Вознесения Господня в Палестине, вместе с копией Гроба Господня, с целью
ознакомить верующих со священными местами погребения и воскресения
Иисуса Христа. К зданию собора были пристроены придельные храмы, имевшие
названия связанные с библейскими событиями и отдельными местами Палестины
( р. Истра – р. Иордан, водный ручей около скита - Кедрон, соседняя
возвышенность – Фавор, часовня на холме – Елеонская, березовая роща около
Монастыря – Гефсиманский сад.

по 1685 год.
В 1941 году, отступая, немецко – фашистские войска взорвали Воскресенский
Собор и его колокольню, крепостные башни и стены монастыря. Пожар
уничтожил все постройки. После войны начались восстановительно –
реставрационные работы. Монастырь был возражден в 1994 году.
В Воскресенском соборе – особо чтимая святыня – часть мощей св. мученицы Татианы.

образу храма Гроба Господня в Иерусалиме со всеми находящимися в нём святыми местами спасительных Страстей Господних. 

первообраза: Святую Голгофу, Камень миропомазания, Живоносный Гроб Господень, место обретения Животворящего Креста Господня. Храмы, изразцовые иконостасы, каменные путеводители, колокола, кресты – всё это является материальным воплощением исторической и духовной памяти Святой Руси, возводит ум и обращает сердце к Святой Земле - духовной родине всех христиан.

сад. Собственно, сада там давно нет, сейчас это просто парк в излучине реки Истры. Когда-то в саду были протоки (остатки от них еще заметны), которые образовывали остров. На этом острове, примерно в трехстах метрах от монастырской стены, жил патриарх Никон во время своего шестилетнего пребывания в монастыре. 

Гроба Господня. Там находится святая плащаница, которую в Великую пятницу полагают на Камень миропомазания. В Иерусалиме на такой камень было положено снятое с креста тело Спасителя. Сама же плащаница является аналогом Гроба Господня в Иерусалиме.

Подобно первообразу, он находится внутри белокаменной часовни, расположенной к западу от Святой Голгофы.
Патриарх Никон освятил Кувуклию Гроба Господня в начале 1660-х годов. Первоначально часовня имела деревянное завершение, замененное к 1685 году восьмигранным шатриком, ныне утраченным.
Наружное убранство пещеры Святого Гроба состоит из керамической аркады, повторяющей мраморную аркаду первообраза. Между колонками находились стенописи, изображавшие Пресвятую Богородицу и апостолов.
Войдя в Кувуклию через единственный вход с востока, попадаем в придел Ангела, где лежит округлый камень — подобие того камня, который был отвален от Гроба Господня Ангелом в ночь Воскресения Христова.

Первоначально камень в Иерусалиме был большим — в размер проема, ведущего в пещеру Святого Гроба. Но от него откалывали части для перенесения в другие храмы, и к XVII веку в часовне остался камень, нижний конец которого уходил в землю, а верхний составлял 28х51х47см. Такие же размеры были у камня-подобия, лежавшего в Кувуклии Нового Иерусалима при Патриархе Никоне и чудом уцелевшего.

собор. 

подземная церковь Константина и Елены (в Иерусалиме подобная церковь вырублена в скале), соединяется с собором ходом из заалтарной части. Строительство церкви началось ещё при Никоне, в 1658 году. В конце XVII века это было простое прямоугольное в плане здание с плоской кровлей, обведённой балясником. Стены церкви возвышались над уровнем земли на 1,5 метра, её венчала одна глава, украшенная изразцами.
В середине XVIII века для предохранения от грунтовых вод здания, углублённого в землю на 6 метров, вырыли ров. В начале XIX века был устроен тоннель, по которому отводится вода, а сам ров облицован белым камнем.
Интерьер церкви в середине XVIII века был переделан в стиле барокко.

становится частью Русской Православной церкви. С той поры здесь мирно соседствуют два заведения – сам ставропигиальный монастырь и музей «Новый Иерусалим», признанный историко-архитектурным и художественным памятником.