Презентация, доклад на тему Образ природы в творчестве Габдуллы Тукая

табигать сурәте

Казан шәһәре Совет районы
159 нчы лицей

Төзүче:Исмәгыйлова Гөлнур Наил кызы
I категорияле татар теле һәм
әдәбияты укытучысы

-Тукай шигъриятендәге табигатьне сурәтләү алымнарын табарга өйрәтү һәм аларның матурлык тудырудагы ролен билгеләү;

- яңа технологияләр кулланып, табигать күренешләрен анализлауның яңа алымнары турында мәгълүмат бирү;

-бөек шагыйребез Г.Тукай әсәрләре аша табигатькә сакчыл караш тәрбияләү, аның гүзәллеге белән соклану хисләре уяту.

Җиһазлау: проектор, экран, презентация, татар теленең аңлатмалы сүзлеге, Г.Тукай шигырьләре һ.б.

юл күрсәтүче йолдыз, маягыбыз ул – һичшиксез, Тукай. Тукайның үлемсез поэзиясе аша баланың эчке дөньясын баетуның нинди гади, кулай, тиз башкарыла торган ысул-алымнары бар? Бүген шул сорауларга бергәләп җавап эзләп карыйк.

Укытучы. Җырны тыңлаганда сезнең күңелдә нәрсә туды?

Көтелгән җавап: хис.
Сорау: Көтелгән җавап:
1. Нәрсә ул хис? Хис – дөнья вакыйгаларына күңел белән бәя бирү ул.

2 Хис туу өчен нинди Хис туу өчен сәбәп кирәк. Хисне
шартлар кирәк? тудыручы сәбәп – хиснең эчтәлеге була.
Хиснең нинди Хиснең дәрәҗәсе була, шулай ук юану
сыйфатлары бар? да хиснең бер сыйфаты.
4. Нинди хисләр була? Кайгы, шатлык, ярату, нәфрәт,
горурлык, кимсенү, соклану, мәхәббәт
хисләре.
Ә бу җырда нинди хисләр чагылыш таба? Һәр укучы күңелендә туган хисләрне әйтә. (Туган як матурлыгы белән соклану, горурлану, шатлану, тарихыбыз белән кызыксыну хисләре, тарих күз алдыннан уза).

картина тәкъдим ителә. Беренче карашка рәсемгә
карауга укучыларда нинди хисләр туды? Картинада
нәрсәләргә сокландык ? Җаваплар тыңлана.
(Көтелгән җавап: Без рәсемгә карап, андагы матурлыкка
сокландык. Сихри күлгә, аллы – гөлле чәчәкләргә, биек тауларга, саф чиста һавага).

Димәк, матурлык ул соклану хисе тудыра.
Кеше җаны һәрвакыт матурлыкка сусап яши.
Аңа яңадан - яңа тәэсирләр, сокланулар кирәк, ә
соклану күңел юшкыннарын юа.

укып күрсәтергә.
(Катнашучылар шушы шигырьләрне укыйлар).


Укытучы. Тукай тудырган табигатьнең сихри көче- сурәт- бизәкләрдән торган матурлык дөньясы.

бетмичә
Ярга чыкмыйлар һич тә.
(Җәй көнендә)
Карны җиңгән күк,
Төшә җиргә
Тонык ай яктысы;
Ай да куркынган шикелле: бер сары, бер ак төсе.
(Буран)
Саргая таллар,
Усаклар, алмагачлар һәм каен.
Хәстә төсле, арта
Сары төс аларда
Көн саен.
( Чыршы)

Йоклый шунда йолдызлар да өелеп
Оядагы йоклап яткан кошчыклардай.
(Ай һәм кояш)
Чыгып баш калкыта сахрада уҗым,
Яшел хәтфә шикелле итә җем- җем.
(Көз)
Бик хозур! Рәт- рәт тора, гаскәр кеби, чыршы, нарат.
Төпләрендә ятканым бар, хәл җыеп, күккә карап.
(Шүрәле)

аеруча бизәп тора һәм аны табарга да җайлы.

яфрак, агачлар калтырый
(Пар ат)
Күрәмсез, дусларым, көз килде тышта;
Озак тормас, килер ак тунлы кыш та.
(Көз)
Ул авылның -һич онытмыйм,- һәр ягы урман иде
Ул болын, яшел үләннәр хәтфәдән юрган иде.
(Шүрәле)
Яхшы, хуш, батты кояш.йокларга яттым кич белән;
Өй эче тулы иде кичке һава, хуш ис белән.
(Су анасы)

болыннар җир йөзенең башка төшләрендә юк сыман.
Көтелгән җавап. Чыннан да юк, моны Тукай гына
халыкча итеп сурәтли алган. ( “Иртә”, “Җир йокысы”,“Ай һәм кояш”, “Кояшка бер сүз”, “ Туган авыл”, “Туган җиремә” һ.б)
Юкка гына Тукай үз иҗатында туган як табигатен шулай сурәтләмәгән!

табигатьне
яратырга, аны сакларга өнди.

РЕКЛАМА

ТӨРКЕМНӘРДӘ ЭШЛӘҮ

бар, татар халкы яшәгәндә Тукай яшәячәк!
Тукай рухы безне кулга каләм алдыра. Без аңа карата күңелләребездә булган изге хисләребезне , саф тойгыларыбызны шигырьгә
күчерәбез. Очрашуыбызны Тукайга
багышлап язган шигырь юлларым
белән тәмамлыйсым килә.

Бай иҗаты белән танылган ул Сокланмаслык кеше юк аңа.

Татар шигъриятенең нигез ташы,
Милләтемнең рухи кыйбласы. Янып торган якты маягыбыз,
Халкыбызның күңел кояшы.

рухи байлык алган, Яшәргә дә шуннан өйрәнгән. 

Бай мирасы аның беркайчан да
Үз кыйммәтен югалтмаячак.
Еллар үткән саен кадере генә
Һәр җирдә дә арта барачак.
 
Без Тукайны һич тә онытмабыз,
Күңелләрдә мәңге сакларбыз.
 Шагыйребез белән горурланып,
Ышанычын һәрчак акларбыз.