Презентация, доклад на тему Методическая разработка Презентация ОРКСЭ

образ, изображение святого или события из Священной истории, предназначенное для индивидуальной или церковной молитвы
живописное изображение (чаще всего в технике темперы на деревянной основе)

В отличие от художника, иконописец не считает себя автором своего произведения, он является проводником Божественной истины
По преданию, первым иконописцем был апостол и евангелист Лука

Евангелист Лука

византийский иконописец
Расписывал соборы Московского Кремля, церкви в Великом Новгороде
Характерно:
Суровость образов
Лаконизм, ясность
Завораживающая красота
Созерцательность

поэма материнской любви
Интенсивный синий цвет
Предчувствие смерти в глазах матери

и любовь

с душой усопшей
Свеча – символ угасающей жизни
Вокруг – апостолы
Скорбь, но и просветленная одухотворенность

Радонежского
Идеи согласия, взаимопонимания
Характерно:
Гармония
Просветленность
Светозарность колорита
Заложил фундамент московской иконописной школы

надписей
Мотив круга -> единение, согласие
Свет, умиротворение
Дуб – древо жизни

воздух, Горний мир

Темно-вишневый – цвет царя, владыки

Зеленый – животворящее начало Св.Троицы

Характерно:
Декоративность, праздничность
Яркие краски
Ничего мрачного, пессимистичного

темперу (краски на основе яичного желтка)
У каждого цвета было свое значение. Цвета никогда не смешивались
Краски на русских иконах стали более живыми, яркими и звонкими.
Иконы чаще всего писали на деревянных досках (из липы, лиственницы, ели, сосны)
Удачно написанные образы считались написанными не иконописцем, но Богом. Имен древнерусских художников сохранилось очень мало.

которых служат натуральные эмульсии —(цельное яйцо, желток, соки растений)