Презентация, доклад на тему Корткерос район (7 класс)

Михайловна, учитель коми языка МОУ «СОШ №2» г. Ухта

картину сотворения мира. Утка - прародительница, которая по космогоническим мифам народа коми снесла яйца и из двух снесенных ею яиц вылупились Ен (верховное коми божество) и Омэль (леший).  Элемент орнамента на щите - символ солнца, характерный для народа коми узор. Солнце, по народным поверьям, был древним оберегом от злых чар и всего недоброго, являлся источником света, тепла, жизни и добра. Элемент орнамента над щитом - символ рек Корткеросского района.
Символ дерева, расположенный по обеим сторонам щита, олицетворяет дерево жизни и лесные просторы Корткеросского района, имеющие огромное значение в экономике и жизни людей, в развитии района.  Перья крыльев утки символизируют собой села, поселки, деревни.  Золото - олицетворяет высшую ценность, величие, великодушие, богатство.  Зеленый - являет собой просторы лесов, полей и лугов, со своими природными богатствами.

территории городов Сыктывкар и Ухта, а также Пермский край.
Численность населения: 18 593 человек.
Ведущие отрасли: лесозаготовка, сельское хозяйство, производство деревянных строительных сельскохозяйственных конструкций и столярных изделий, переработка сельскохозяйственной продукции.
Образован 14 июля 1939 г.

района) относится к XI-XII векам. Этот вывод позволили сделать данные археологических раскопок, которые были проведены в окрестностях Сторожевска и Пезмога. Из исследований ученых известно, что заселение и освоение берегов Локчима началось примерно в конце XVII века.

тогда уже они имели торговые связи с другими народами России. В народе сохранились устные легенды о Кöрт Айке, Паме, Юрке, в которых нашли отражение события более близкой к нам истории коми народа, события из жизни первых обитателей Корткероса, Маджи, Богородска и других старинных сёл.

в деревне Кортовский и починке Кия было соответственно четыре и один двор. Занимая удобное положение, в 1678 году Корткерос становится погостом.
Существуют легенды о происхождении названия «Корткерос». Одна из легенд о «Кöрт Айке» - колдуне, железном человеке, угнетателе зырянского края (перевод с коми «Кöрт Айка» - «железный мужик», «свёкор»). Вероятно, отсюда названия: Кöрткерöс – железная гора, Кöрт яг – железный лес, Кöртты – железное озеро, Кöрт-виям – железный пролив. Около этих мест, по преданию, и жил во времена Стефана могучий чародей и разбойник Кöрт Айка.

году в погосте Вишер было девять крестьянских дворов.

села Додзь с сохранившимися коми культурой и промыслами. С этой сосной связано много легенд. Например, что эта сосна в четыре обхвата, несомненно, несколько веков назад была посажена на могиле достойного человека, возможно, легендарной дочери чудского племени. По местным преданиям, это единственная сосна, оставшаяся от целой священной рощи. Неподалеку от сосны – два приметных камня, может быть, обозначают могилы умерщвленных чудью монахов. 

сросшуюся высокую седую ель и сосну с семью стволами, один из которых вьется вокруг ствола ели. Никто не может объяснить, как появилось это «чудо». Некоторые объясняют это так: сосна и ель срослись, как два любящих человека, прожившие вместе целую вечностью. Учитывая мифы коми народа, можно предположить, что так называемое дерево любви относится к категории семейного вожапу. И что мужчина-добытчик, которого символизирует сосна, умер, а женщина не перенесла с ним разлуки и утопилась в озере от горя. Их похоронили вместе, посадили на общей могиле ель и сосну, обломали вершинки, чтобы тени умерших не тревожили живых. Несколько сотен лет сосна и ель взаимно прорастали корнями. стволами, ветвями и стали фактически единым целым.  В 700 м от «Дерева любви» растут ещё несколько деревьев, сросшихся подобным образом

«Роща любви»

перспективными для прохождения экологических маршрутов являются Верхне-Локчимский комплексный заказник, Белоярский комплексный заказник, Маджинский комплексный заказник, комплексный заказник Лымва

Республики Коми. Виктор Савин - политический деятель, поэт, драматург, основатель коми театра. В родном селе поэта Небдино установлен памятник, открыт литературный музей им. В. Савина. Михаил Николаевич Лебедев - талантливый поэт, прозаик, баснописец. Он вошел в литературу как писатель, который отразил в своем творчестве этап становления коми литературы ХХ века. Он писал на двух языках (коми и русском) и остался в памяти народа талантливым коми-русским писателем.

всей России и из-за рубежа. Пространство фестиваля вмещает разнообразные формы общения: мастер-классы, круглые столы, смотры-конкурсы, выставки. Темы каждого фестиваля варьируются, однако неизменно привлекают большое количество посетителей.

Нёбдинса Виттор) (1888-1943 гг.), коми советского поэта, драматурга, актёра. В. Савин – один из зачинателей коми советской литературы и театрального искусства. Автор стихов и поэм, прославляющих партию и революцию, лирических песен в народном стиле, сатирических фельетонов, басен. Савин является основателем коми национального театра. Именем Виктора Савина назван Государственный академический театр драмы, располагающийся в городе Сыктывкаре.

основанный как мужской скит 15 апреля 1996 года. Преобразован в монастырь в 1997 году. Ансамбль монастыря включает 2 действующих храма – Рождества Пресвятой Богородицы; Св. Вмч. и Цел. Пантелеимона. Монастырь не принимает паломников, т.к. здесь за образец принят самый строгий устав монашеской жизни на основе скитских уставов Василия Великого и Нила Сорского. Безмолвие и молитва – это две основные составляющие подвига братии Важкурского монастыря.

был приурочен ко дню святых Афанасия и Кирилла, который в народе назывался «Афанасий-ломонос». Село Небдино находилось на пересечении торговых путей, и в эти дни купцы из Яренска, Вятки и Устюга везли на продажу чай и пушнину, купцы из Коми торговали рыбой, изделиями из кожи, коробейническим товаром.

Афанасьевская ярмарка