Презентация, доклад на тему Проектная работа Азбука исторических фразеологизмов

в КНДР

Подготовила:
Глазкова Алена, 6 класс
Научный руководитель:
Вишневская С.М.,
учитель русского языка
и литературы

Пхеньян, 2019 год

Глас вопиющего в пустыне

в землю

Задачи проекта:

познакомиться со словарями фразеологизмов;
понять смысл фразеологических оборотов, в составе которых встречаются слова, этимологически не всегда понятные современному школьнику;
выяснить источники происхождения отдельных фразеологизмов;

и означало границу, край и крайнюю степень чего-то. Оно употреблялось в сочетании со словами, характеризующие как положительные моменты в жизни человека, например, радость, восторг, доброта, так и отрицательные – мрак, тьма, ужас. Существительное "ад" имеет переносное значение, обозначающее любое мучительное явление. Значение этого фразеологизма такое: самые нелицеприятные взаимоотношения, ужасные для человеческого уха хаотичные звуки и беспорядок в целом.

сленга плотников и столяров. При обработке дерева было очень важно, чтоб были убраны все сучки и шероховатости. Только тогда древесина получалась без изъянов, то есть была высокого качества обработки.
Так что выражение «все прошло без сучка и задоринки» обозначает, что все прошло очень гладко, без каких-либо помех.

мочи, вопить изо всех сил.
Ивановская – название площади в Московском Кремле, на которой стоит колокольня Ивана Великого. Существует несколько версий происхождения фразеологизма: 1) на Ивановской в старину читали царские указы во всеуслышание, громким голосом; 2) на Ивановской площади также иногда наказывались дьяки за взятки и лихоимство, их нещадно били кнутами и батогами, отчего они кричали «во всю Ивановскую». Возникновение оборота связывают также и с самой колокольней Ивана Великого: звонить во всю Ивановскую – во все колокола колокольни Ивана Великого.

Во всю Ивановскую

тяжелую задачу, решение которой потребует много сил, времени, нестандартного подхода по достижению желаемого результата.

У него сильный характерный запах. Ладан используется во время совершения многих церковных ритуалов. Кадило с ладаном раскачивают над соборуемым, умирающим человеком. Делается это для того, чтобы душа легче смогла покинуть тело. Дышать на ладан – значит, находиться в крайне тяжелом состоянии

Дышать на ладан

очень строго, не давать никаких поблажек. Сразу представляется такая картина: берется еж и из его шкуры шьются варежки, иголками наружу. Конечно, будет очень неприятно, если кого-то начнут трогать такими рукавичками.
Откуда произошло это расхожее выражение и для чего нужны «ежовые рукавицы». В старину в амбарах и подвалах жилых домов нередко заводились мыши. Для борьбы с грызунами использовались не только кошки, но и ежи. Ежи - хищные животные, ведущие ночной образ жизни. Они питаются мелкими ящерицами, насекомыми и мышами. Заманить в дом колючего хищника было крайне проблематично: голыми руками это симпатичное колючее существо не поймать?
Именно для этого использовались рабочие кожаные перчатки – «голицы».

Голицы шили из очень толстой кожи без подкладки. В таких рукавицах можно было запросто взять колючего ежа и отнести его себе в амбар, а потом, как только еж выполнит свое предназначение, выпустить его на волю.

от государств Запада

Железный занавес

которые распевали свои лихие песни и разыгрывали разные сценки сатирического характера (направленные против церкви, бояр и т. п. ) под бубны, домры, сопели. Этих отчаянных людей и могли называть «забубёнными головушками» .

Забубённая головушка

фразеологизма в том, что ничего не бывает без изъянов, и что даже у самых достойных, богатых, добрых и благородных людей есть какие-то свои недостатки.

царь Иван Грозный взял Казань. Большая территория перешла под власть Москвы. Поверженным казанским князьям нужно было, представляя себя, прикидываться неимущими и многострадальными, с тяжелой судьбой – так они хотели получить от царя награды, высокие должности и неслыханные почести.
Не только князей, но и простых татар, которые принимали христианство, награждали и одаривали подарками. Именно с этой поры и прижилось насмешливое выражение.
«Сироты» были обласканы царским двором. Такая забота о «чужих» приносила немало пользы «нерусскому» народу и на первый взгляд была несправедливой. А если посмотреть с другой стороны, благодаря царским подаркам, большинство татар переходили под власть русского трона и были покорными и послушными.

Казанская сирота

что-нибудь заведомо рискованное.
Рожон – это старинное слово. Им раньше называли заостренный кол, рогатину. При охоте на медведя использовали охотничий рожон. Это широкий нож, заточенный с обеих сторон и укрепленный на длинной палке. Медведь при нападении на человека напарывался на рожон и непременно погибал.

Лезть на рожон

Мидас, будучи судьёй на музыкальном состязании между Аполлоном, игравшим на кифаре, и Паном, игравшим на флейте, признал последнего победителем.
За это Аполлон наделил Мидаса ослиными ушами, которые царь прятал под шапку. Об этом знал только его брадобрей, который дал царю слово не разглашать тайну. Чтобы освободиться от тайны, которая мучила его, но не нарушить данное слово, брадобрей отправился к озеру, вырыл на берегу ямку и прошептал туда: «У царя Мидаса ослиные уши!» Через год на этом месте вырос тростник, который постоянно шептал те же слова. Таким образом открылась тайна царя.

еще в те времена, когда соль была дорогим и трудно добываемым продуктом: «хлебать с солью» считалось примерно таким же признаком состоятельности, благополучия, как «сладко есть» .
Случалось, что в богатом доме почетные гости «хлебали солоно» , а разной мел­коте доставалась несоленая пища. Отсюда и возникла эта по­говорка (сравни «Пуд соли съесть») .

Не солоно хлебавши

системы, равная 4,4 см. Название ее достаточно прозрачно – верхняя часть указательного пальца, которая приблизительно и соответствует такой величине.
Вершок сохранился в шутливом выражении от горшка два вершка, то есть маленький, небольшого роста человек, чаще ребёнок (горшок вызывает ассоциации с младенчеством).

то, что раньше недопонимал.
Впросак попадаешь тогда, когда оказываешься в ситуации нежданной, неожиданной, когда теряешься и не знаешь, что тебе делать.
Но если крепко взяться за ум, то можно понять как такая ситуация стала возможной и приложить усилия, чтобы избегать таких ситуаций впредь.

недавно. А раньше у него был совсем другой смысл: сделать что-либо очень основательно, хорошо. Этот фразеологизм родился в профессиональной речи столяров и краснодеревщиков. Изготовление мебели под ореховое дерево из других сортов древесины требовало большого труда и хорошего знания Дела. Затем выражение разделать под орех проникло в русский литературный язык. Таким же путем пришли в обиходную речь обороты топорная работа и без сучка и задоринки.

3аборолом в древности называли верхнюю часть крепостной стены, за которой защитники могли укрываться от вражеских стрел и копий.
Позднее, так стали именовать и подвижную часть воинского шлема, закрывающую глаза воина от ударов противника.
Она опускалась во время битвы, а в обычное время была поднята, открывая верхнюю часть лица. Выражение «с открытым забралом» означает открыто вступить в полемику или спор, не скрывая истинных намерений.

С открытым забралом

Годунов» . Шапка Мономаха - это корона, которой венчались на царство московские цари, символ царской власти.
Сейчас так говорят шутливо или иронически о каких-либо обязательствах, неприятных или обременительных

охота в давние времена была трудным и опасным занятием, от успешности которого зависело благополучие и выживание людей. Чтобы увеличить свои шансы на удачу, охотники старались не только хорошо изучить свое дело, но и соблюдать различные приметы. Некоторые из них оставили след в русском языке. У черта на куличках. Многим эта фраза кажется странной. То есть ясно, что означает она «где-то далеко, неизвестно где». Упоминание черта в таком контексте понятно. Но что означает слово кулички?

У чёрта на куличках

Большинство людей произносит эту фразу, не особенно вдумываясь в смысл ее отдельных частей. Так оно обычно и бывает при использовании устойчивых выражений. Если задумываются, то в первую очередь предполагают, что кулички – это куличики, маленькие пасхальные куличи. Получается оксюморон (сочетание несовместимых понятий): куличи – атрибут важнейшего православного праздника, ни один черт такой хлеб и в руки брать не станет! Вот уж правда, у черта на куличках – это неизвестно где…

не стыдились этого.
Когда же змей-искуситель уговорил их попробовать запретных плодов с дерева познания добра и зла, они застыдились своей наготы. И тогда они опоясались листьями смоковницы, называемой фиговым деревом.

Фиговый листок

объяснимо - на иконах изображали лики святых.
Люди считали, что именно через эти "лики" бог и видит все их плохие и хорошие дела, наблюдает за ними. Народ в своей массе был темным, безграмотным. В общем, как мог, так и понимал религию. Главное, что верил в бога искренне и с душой.
Поэтому, в случае событий/дел, которые человек считал не очень пристойным, человек снимал иконы или закрывал их ширмой или специальными дверцами на иконостасе. Поэтому поводу перед иконами висели шторки, которые всегда можно было при желании задернуть. Ну, что то в духе - бог так не видит содеянного, так что этот грех на том свете на суде не зачтется.
Надо отметить, что к иконам на протяжении всей истории было особое отношение. В чудеса, которые совершались ими, верили. Было много икон, которые особо почитали. Вот поэтому, и появилось выражение "хоть святых выноси".

– дыр много , а выскочить некуда» А сейчас ее обозначение простое, чудеса в решете - это то, что трудно представить, так что-то необычное и не совсем объяснимое называют. Ну, ты видел, что Сергей сделал, прям чудеса в решете. Получается, как и многие старые выражения, которые до наших дней добрались, поменяли свои значения и отчасти стали крылатыми.

например, достаточно часто встречаются - на улице, в гостях, в театре, в музее и так далее, но вполне могут даже не знать ни имени, ни фамилии друг друга, не знать возраст, профессию и т.д. То есть поговорить им в общем-то не о чем. Впрочем, они могли всё это знать, но друзьями друг друга не считали. Тем не менее, узнавая друг другая на улице, вежливые люди когда-то снимали в знак приветствия шапку (а друзья или пожимали друг другу руку, или даже обнимались). Так и появилось такое выражение: знакомы "на уровне снимания шапок".

не о животных, а о людях.
Просто рассказ этот зашифрован: люди с их пороками изображаются в виде животных. Такую иносказательную манеру полную намёков, умолчаний и тайных смыслов, называют эзоповым языком.
Эзопов язык активно используется в литературе и журналистике во время господства цензуры, когда прямое высказывание становится невозможным или опасным.

дни». «Ящик Пандоры» — это источник горя и бед.
Открыть «Ящик Пандоры» значит совершить нечто такое, что приведёт к печальным и необратимым последствиям.