Презентация, доклад Письма о добром Д.С.Лихачева.Подготовка к сочинению ЕГЭ (подбираем аргументы)

сегодня для каждого из нас. Это урок патриотизма и гражданственности, образец человеческой мудрости и доброты. Я верю, что вы внимательно прочитаете и серьезно обдумаете книгу Дмитрия Сергеевича, потому что такие книги способны поддержать нравственное начало в обществе, объединить всех нас в стремлении обеспечить каждому человеку достойную и справедливую жизнь. С.М.Миронов, председатель Издательского совета БФ «Мир книжной культуры» памяти Д.С.Лихачева

условная форма. В читателях моих писем я представляю своих друзей. Письма к друзьям позволяют мне писать просто» Д.С.Лихачев.

оказываются самыми верными. Подлинные друзья приобретаются в молодости. 2.Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные- усложнят ее и затруднят.

Добро – это прежде всего счастье всех людей. 2.Большая цель добра начинается с малого – с желания добра своим близким, но, расширяясь, она захватывает все более широкий круг вопросов.

чужая, своя, жизнь животного мира и растений, жизнь культуры, жизнь на всем ее протяжении – и в прошлом, и в настоящем, и в будущем… 2.Жизнь бесконечно глубока.

дружбу, скрепляет односельчан, жителей одного города, одной страны. 2.Забота крепит память о прошлом и направлена целиком на будущее. Незаботливый или беззаботный человек – скорее всего человек недобрый и не любящий никого.

для окружающих, и для самого человека. 2.Интеллигентность равна нравственному здоровью. 3.Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя.

семье, в отношениях со своими родными. 2. Воспитанный человек строго выполняет данные другим обещания, не важничает, не «задирает нос» и всегда один и тот же – дома, в школе, в институте, на работе, в магазине и в автобусе.

еще большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, его отношении к окружающему миру, к самому себе. 2.Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах, неряшеством в одежде, - распространеннейшее явление, и оно в основном свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не о его силе.

обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. 2.Чтение, для того чтобы оно было эффективным, должно интересовать читающего. 3. «Скоростное» чтение создает видимость знаний. 4. Литература дает нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни.

малого возраста. Учиться нужно всегда. Перестанешь учиться – не сможешь учить. 2.Умейте не терять времени на пустяки, на «отдых», который иногда утомляет больше, чем самая тяжелая работа. 3.Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нем радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развлечений выбирать умные, способные также чему-то научить.

и счастливее. 2.Источником доброго является всякое подлинное искусство. 3.Искусство приобщает человека к человечеству: заставляет с большим вниманием и пониманием относиться к чужой боли, к чужой радости. 3.О вкусах не спорят, но вкус развивают – в себе и в других.

природы и человека – это отношения двух культур, каждая из которых по своему «социальна», общежительна. Их встреча строится на своеобразных нравственных основаниях. Обе культуры – плод исторического развития, причем развитие человеческой культуры совершается под воздействием природы издавна. 3. Для русских природа всегда была свободой, волей, привольем.

времени. 3.Путем памяти накапливается добрый опыт, образуется традиция, создаются бытовые навыки, семейные навыки и др. 4.Без памяти нет совести. 5. Личная память человека формирует его совесть, его совестливое отношение к его личным предкам и близким; историческая память народа формирует нравственный климат, в котором живет народ.

его место и кто сможет иметь право говорить так о любых проблемах российской культуры с таким знанием и с такой болью за неё…»И.Дмитриев.