Презентация, доклад по литературе: Реализация акмеистических принципов в поэзии О.Э. Мандельштама

крылатый Намек — но мешковат сюртук; В закрытьи глаз, в покое рук Тайник движенья непочатый. Так вот кому летать и петь И слова пламенная ковкость, — Чтоб прирожденную неловкость Врожденным ритмом одолеть!»
Мандельштам «Автопортрет»

будущие поэты-акмеисты, испытывает влияние символизма, посещает знаменитую «Башню» Вячеслава Иванова.

акмеистов, которая была организована Н.С. Гумилевым

А.А.Ахматову

По мнению Н.Я. Мандельштам, «длившаяся всю жизнь дружба этих несчастнейших людей была, пожалуй, единственной наградой за весь горький труд и горький путь, который каждый из них прошел».

Здешний мир О.Мандельштама был отмечен ощущением смертной хрупкости перед безликой вечностью. Преодоление пустоты и небытия совершается в культуре, в вечных созданиях искусства: стрела готической колокольни попрекает небо тем, что оно пусто. Среди акмеистов О.Э.Мандельштама выделяло необыкновенно остро развитое чувство историзма. Вещь вписана в его поэзии в культурный контекст, в мир, согретый «тайным телеологическим теплом»: человек окружался не безличными предметами, а «утварью».

времен и народов»

«Я получил блаженное наследство -- Чужих певцов блуждающие сны; Свое родство и скучное соседство Мы презирать заведомо вольны. И не одно сокровище, быть может, Минуя внуков, к правнукам уйдет, И снова скальд чужую песню сложит И как свою ее произнесет»
Мандельштам «Я не слыхал рассказов Оссиана»

«…И, несозданный мир лелея,
Я забыл ненужное «я»
Мандельштам «Отчего душа – так певуча»
«Я каждому тайно завидую И в каждого тайно влюблен»
Мандельштам «Из омута злого и вязкого»

Вечный лед воспетых Ф. Тютчевым Альп преобразуется в «бродячий ледник» мороженщика:
«...Подруга шарманки, появится вдруг
Бродячего ледника пестрая крышка –
И с жадным вниманием смотрит мальчишка
В чудесного холода полный сундук»
Мандельштам «Мороженно!» Солнце. Воздушный бисквит».

материал произведение архитектуры

«…Стихийный лабиринт, непостижимый лес,
Души готической рассудочная пропасть,
Египетская мощь и христианства робость,
С тростинкой рядом — дуб, и всюду царь — отвес.
Но чем внимательней, твердыня Notre Dame,
Я изучал твои чудовищные ребра,—
Тем чаще думал я: из тяжести недоброй
И я когда-нибудь прекрасное создам». Мандельштам «Notre Dame»

новой целостности»

«В столице северной томится пыльный тополь,
Запутался в листве прозрачный циферблат,
И в темной зелени фрегат или акрополь
Сияет издали — воде и небу брат.
Ладья воздушная и мачта-недотрога,
Служа линейкою преемникам Петра,
Он учит: красота — не прихоть полубога,
А хищный глазомер простого столяра…»
Мандельштам «Адмиралтейство»

Мандельштама тема «вечного Рима»

«Рим – воплощение темы вечно живой культуры»

«Рим – столица одной из мировых религий, носитель темы «Родины духа», воплощенного в Церкви и архитектуре»

природы,
Я слышу Августа и на краю земли
Державным яблоком катящиеся годы.
Да будет в старости печаль моя светла.
Я в Риме родился, и он ко мне вернулся;
Мне осень добрая волчицею была
И - месяц Цезаря — мне август улыбнулся».

Мандельштам «С веселым ржанием пасутся табуны»

«Переменилось все земное, И лишь не сбросила земля Сутану римского покроя И ваше золото, поля. И, самый скромный современник, Как жаворонок, Жамм поет,-- Ведь католический священник Ему советы подает!.. Я поклонился, он ответил Кивком учтивым головы, И, говоря со мной, заметил: "Католиком умрете вы!" А в толщь унынья и безделья Какой врезается алмаз, Когда мы вспомним новоселье, Что в Риме ожидает нас!..» Мандельштам «Аббат»

20-30-х годов

Сборники 20-30 годов:
«Tristia» (1922)
«Вторая книга» (1923)
«Стихотворения» (1928)
«Воронежские тетради» (1934-1938)

неба
тема Человека во вселенной
тема Будущего

«Заблудился я в небе - что делать? Тот, кому оно близко,- ответь!
Легче было вам, Дантовых девять Атлетических дисков, звенеть.
Не разнять меня с жизнью: ей снится
Убивать и сейчас же ласкать,
Чтобы в уши, в глаза и в глазницы Флорентийская била тоска.
Не кладите же мне, не кладите Остроласковый лавр на виски, Лучше сердце мое разорвите
Вы на синего звона куски...
И когда я усну, отслуживши,
Всех живущих прижизненный друг,
Он раздастся и глубже и выше –
Отклик неба - в остывшую грудь».

О.Э. Мандельштама – «тоска по мировой культуре»

«Нет, никогда, ничей я не был современник,
Мне не с руки почёт такой.
О, как противен мне какой-то соименник,
То был не я, то был другой…» « Золотое руно, где же ты, золотое руно?
Всю дорогу шумели морские тяжелые волны 
И, покинув корабль, натрудивший в морях полотно,
Одиссей возвратился, пространством и временем полный».