Презентация, доклад к уроку литературы Славянская мифология

района
Курской области

Боги и герои в славянской мифологии

Боги

стало то, что Велес привёл сотворённый Родом и Сварогом мир в движение.

Герои

Рюрик, Синеус и Трувор

живший на днепровских горах вместе со своими младшими братьями Щеком, 
Хоривом и сестрой Лыбедь, построил город на правом высоком берегу Днепра, названный в честь старшего брата Киевом.

Основатели Киева Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь

Владимир Святой, Владимир Великий, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах)

Владимир Красное Солнышко 

по возвращении из похода на Византию 907 года. Он отказывается принять у побежденных греков отравленную снедь (в этом — дар провидца, «Вещего») и прибивает щит к вратам Царь-града, «показуя победу».  Само имя «Олег» скандинавского происхождения («Ангел»).

Вещий Олег

тело с трудом вынашивает мать-сыра земля. Он не ездит на святую Русь, а проживает на высоких Святых горах. Если Святогор пускается в дорогу, то мать-сыра земля сотрясается — леса колышутся и реки выливаются из берегов. 

СВЯТОГОР-БОГАТЫРЬ

героев — Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича.  В нем подчеркивается сила, мужество, верность, надежность, трезвость, мудрость, опытность, справедливость, конструктивность многих его действий и даже известное миролюбие.  Основной эпитет Ильи Муромца в былинах «старый», «старой» (изображение седобородым стариком, едущим по полю на белом коне) подчеркивает сочетание уверенной силы, нравственного опыта, житейской мудрости. 

ИЛЬЯ МУРОМЕЦ

Илья Муромца по значению богатырь.  Если в Илье Муромце подчеркивается его крестьянское происхождение, а в Алеше Поповиче — «поповское» (духовное), то Добрыня Никитич — воин.  Его «вежество», знание манер постоянно подчеркивается в былинах; он поет и играет на гуслях, искусно играет в шахматы, побеждая непобедимого знатока этой игры татарского хана, он выходит победителем в стрельбе. 

ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ

мужество, удаль, натиск, с одной стороны, и находчивость, сметливость, хитроумие, с другой.  Иногда он хитрит и готов идти на обман даже своего названного брата Добрыни Никитича, посягает на его права; он хвастлив, кичлив, излишне лукав и увертлив; шутки его иногда не только веселы, но и коварны, даже злы; его товарищи-богатыри время от времени высказывают ему свое порицание и осуждение. 

АЛЁША ПОПОВИЧ

вступает в единоборство с богатырями-соперниками, чудовищами (в том числе с трехголовым змеем, которому в жертву предназначалась царская дочь), вражескими полчищами.

ЕРУСЛАН ЛАЗАРЕВИЧ 

потому что его любит «мать сыра земля».  Для славянской традиции характерно возвеличивание крестьянского труда и сословного статуса. В былинах крестьянин Микула Селянинович посрамляет князя с его дружиной, которые на конях не могут угнаться за его плугом, не могут вытащить оставленный им в земле сошник.

МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ 

это был реальный человек, в славянской вере он стал практически Языческим Святым и даже Богом, покровителем искусств и провидчества. Это не удивительно. В каждой религии есть свои святые, которых после смерти, по тем или иным заслугам, возносят как чудотворцев или людей близких к Богу. То же самое произошло и с Бояном, который при жизни сочинял сказы, музыку и обладал вещим даром.

Боян

5 класс. Пособие для учителей / под редакцией В. Ф. Чертова – М.: Просвещение, 2008.
3. https://www.google.ru/
4. http://cheger.livejournal.com/
5. http://mordikov.fatal.ru/

Список литературы, Интернет-ресурсы