Слайд 1Образ молодого человека в русской литературе 19 века
Подготовила: Смогаржевская Мария,
ученица 10
класса МБОУ СОШ № 12
Учитель: Штранц Г.Н.
г. Сургут
Слайд 2 В XIX веке образ молодого человека впервые стал
центральным в западной
и русской литературе. Романтики
создают целую галерею молодых, романтически настроенных
персонажей, открывающих для себя мир или оказывающихся с
этим миром в конфликте.
Новое явление в литературе того времени - социально-
психологическое описание целого поколения. А точнее,
«потерянного поколения» - молодых людей, не нашедших
себе места и предназначения в этой жизни.
Слайд 3В литературе, как в зеркале, отразились зарождение, формирование и укрепление свободомыслия,
непокорности, бунтарства самой передовой части дворянской молодежи.
Чацкий, Онегин и Печорин - блестящие представители этой молодежи, в делах и поступках которых авторы отразили силу и слабость своего поколения.
Одними из первых в русской литературе показал человека, гордо и прямо противопоставившего себя обществу, писатель Александр Сергеевич Грибоедов
Слайд 4
А. С. Грибоедов
«Горе от ума»
Комедия "Горе от ума" создавалась в
1816 - 1824 гг. - в период, когда в России
возникали и действовали первые проблемы
общества. Комедия является как бы художест-
венной летописью и историей декабризма.
Основной конфликт комедии -
столкновение молодой России, представлен-
ной Чацким, и крепостниками, представлен-
ными Фамусовым, Скалозубом, Молчалиным
и другими, - это не выдумка автора, а
отражение той общественной борьбы, которая
была характерна для русской жизни начала XIX века.
Слайд 5
Александр Андреевич Чацкий - главный герой
произведения, являющийся представителем "века нынешнего". Это молодой человек, дворянин, хорошо
образованный, с широкими взглядами на жизнь.
Чацкий резко отличается от своего окружения, он опередил его в развитии.
Крепостное право - вот что сковывало творческие силы "умного, бодрого
русского народа", препятствовало экономическому и к ультурному развитию
России. В своих монологах Чацкий осуждает мир крепостников, где человека
ценят за количество крепостных душ, где верного слугу, спасшего жизнь
своему господину, "обменяли на борзые две собаки".
Слайд 6
Чацкий, несомненно, пламенный патриот, любящий Россию, но не государство
царя, помещиков
и чиновников. «Служить Отчизне и народу» - вот девиз
Чацкого.
Комедия заканчивается видимым поражением Чацкого. По словам И.
Гончарова, герой "сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою
очередь, смертельный удар качеством силы свежей". И. Гончаров называет
Чацкого "вечным обличителем лжи, запрятавшейся в пословицу.
Борьба Чацкого против фамусовского общества не завершилась в комедии.
Она и в русской жизни только начиналась.
Слайд 7А.С. Пушкин «Евгений Онегин
Если Чацкий - "герой своего времени", герой эпохи,
предшествующей
воспитанию декабристов, то Евгений Онегин представляет более поздний
период русской истории.
Роман А.С. Пушкина "Евгений Онегин", "самое задушевное произведение
писателя, самое любимое дитя его фантазий", был начат в 1823 году и
завершен в 1831 году. В нем нашли отражения заветные думы и чувства
поэта, его взгляды и размышления над современной жизнью.
При всей широте тематики роман "Евгений Онегин" - это прежде всего
художественное исследование духовных исканий передовой дворянской
молодежи, их сомнений и тревог, стремлений и надежд.
Слайд 8
Перед нами столичный аристократ. Хотя, Онегин, по
шутливому замечанию автора, "учился
чему ни будь и
как-нибудь", он все же стоит на высоком уровне
культуры своего времени, отличаясь своей эрудицией
от большинства окружающих. Пушкинский герой –
порождение светского общества, но вместе с тем чужд
и враждебен ему.
Отчуждение и противостояние окружающему обществу
проявляются не сразу. Сначала молодой человек с
головой погружается в светскую жизнь, находя в ней
радость и удовольствия, но однообразия и пустота этих "радостей и
удовольствий" быстро наскучили ему, и, по словам Белинского, он
"покинул свет, как это делали слишком немногие." Онегин слишком
глубокая и богатая натура, чтобы не замечать пороков
окружающего мира.
Слайд 9Судьба посылает ему друга, он искренне привязывается к Ленскому. Онегин и
Ленский очень разные, но вместе они олицетворяют то прекрасное, что было присуще
молодежи того времени: рассудительность и порывистость, мечтательность, трезвый
ум и романтизм. Но светские предрассудки привели к роковому, непоправимому
событию: дуэли и гибели Ленского.
"Убив на поединке друга", Онегин остается один на один с муками совести, тоской,
разочарованием во всем и во всех. В подавленном состоянии Онегин покидает
деревню, отправляется в странствия. Но и это не спасает его: тоска, хандра и
недовольство собой только усиливаются. Он даже произносит:
Зачем я пулей в грудь не ранен,
Зачем не хилый я старик,
Как этот бедный откупщик?
Я молод, жизнь вполне крепка,
Чего мне ждать? Тоска, тоска...
Слайд 10М. Ю. Лермонтов
«Герой нашего времени»
Историю жизни "лишнего человека", способного на
многое и не свершившего ничего, продолжил великий преемник А.С.Пушкина - Михаил Юрьевич Лермонтов, создав роман "Герой нашего времени". Автор пытается найти ответ на волнующий его вопрос: почему молодые люди, умные, энергичные, полные сил, не находят применения своих способностям и "вянут без борьбы" в самом начале жизненного пути.
История жизни Печорина, представителя поколения 30-х годов, трагическая судьба его - ответ на этот вопрос. В предисловии, к роману автор писал: "Это точно портрет, но портрет, составленный из пороков всего поколения". Лермонтов в романе выносит суровый приговор своему поколению, упрекая его в равнодушии, бездействии, в неспособности "более к великим
жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного счастья".
Слайд 11Лермонтов глубоко и всесторонне раскрывает
внутренний мир своего героя, сильные и
слабые
стороны его натуры, обусловленные временем и
средой. Вслед за А.С.Пушкиным Лермонтов делает
героем романа типичного представителя образован-
ной дворянской молодежи. Но другим было время и
иначе выглядели его "герои".
Печорин - сильная личность, в нем много
исключительного, особенного: выдающийся ум,
необыкновенная сила воли. Раздумывая о людях предшествующих
поколений, полных веры, жажды свободы, страстных и пламенных, Печорин
причисляет себя к их жалким потомкам, которые скитаются по земле без
гордости и убеждений.
Слайд 12Отсутствие веры в подвиг, любовь и дружбу и порожденная этим скука
лишают жизнь Печорина всякой ценности. Печорин ощущает в душе своей
"силы необъятные", и в то же время он не знает, зачем живет, для какой цели
родился. Автор не скрывает недостатков и противоречий своего героя, но это
были пороки целого поколения.
Трагедия молодого человека усугублялась тем, что он вынужден жить в
среде, которую презирал и отвергал. Передовой человек 30-х годов XIX века
чувствовал себя "лишним" в своей стране и даже в целом мире. Но в
реалистическом романе "Герой нашего времени" Лермонтов уже приводит
своего героя к сознанию того, что хотя жизнь и приносит страдания,
невыносима "скучна", но лишь в ней человек может брести счастье, испытать
и печаль, и радость.
В этом заключается оптимизм и жизнеутверждающая сила романа "Герой
нашего времени".
Слайд 13Вывод:
Таким образом, Чацкий, Онегин, Печорин - типичные представители
определенной исторической эпохи,
каждый из них - герой своего времени.
Время определило их общие черты и те различия, которые позволили
современникам увидеть в Чацком будущего декабриста, в Онегине - "эгоиста
поневоле", в Печорине "страдающего эгоиста".
Для нас же, детей XX века, эти герои интересны и важны своими
высокими человеческими достоинствами: благородством мыслей и
стремлений, желанием жить осмысленно, для великого дела; приносить
пользу родине и народу, жить честно, по совести. Эти человеческие качества
вечны. А значит, читателя всегда будут волновать и заставлять задуматься
герои А. Грибоедова, А. Пушкина, М.Лермонтова.