Презентация, доклад внеклассного мероприятия на тему Национальные традиции воспитания-золотой фонд народных ценностей

МБУ “ЦППМСП” г.Перми

в одну большую территорию, и национальный состав стал значительно богаче. В Пермском крае на западных горных склонах Северного и Среднего Урала на площади 160 236 кв. км. проживает 2 632 122 чел.

125 самобытных этносов. Традиционно, на землях Прикамья жили семь больших этносов, русские и удмурты, татары, коми-пермяки и манси, марийцы и башкиры, здесь органично соединились традиции тюркских, многих финно-угорских и исконных славянских народов. 

не имеет права покинуть родной дом, потому что в его обязанность входит помогать родителям, поскольку они не должны ни в чем нуждаться. Старшие сыновья к этому отношения не имеют. И потом младшему сыну достается дом в наследство.

1. Узбеки
2. Русские
3. Грузины
4. Армяне
5. Китайцы
6. Украинцы

целом в грузинских семьях внешних ограничений свободы нет, детям дозволено многое.
Но даже малыши знают, что если ты кого-нибудь обидел, оскорбил или ударил! — родители обязательно тебя накажут.
Поэтому дружить и уважать других людей — большая ценность.

слова “нельзя”, каких-либо ограничений, связанных с возрастом. Даже в тех случаях, когда его неразумные действия могут стать опасными, его вряд ли резко осадят. Старшие постараются пресечь опасность, не привлекая к участию ребенка, отвлекут его, даже обманут – лишь бы не создать в нем дополнительного (даже полезного!) рефлекса опасности, страха.

1. Русские
2. Грузины
3. Чуваши
4. Молдаване
5. Армяне
6. Цыгане

(повитуха) принимавшая роды посыпала его солью.
Как вы думаете для чего она это делала?
а) Изгнание злых духов.
б) Призывала удачу для ребёнка.
в) Защищая от возможных болезней.
г) Чтобы вырос сильный воин или хорошая жена.
д) Проверяла на чистоту происхождения: если соль потемнеет, значит отец ребенка не муж матери.

их есть, скрывать от них взрослых дел. Дети живут так же, как и взрослые: подчиняются старшим, по-взрослому работают и отвечают за свои поступки.

1. Таджики
2. Русские
3. Марийцы
4. Немцы
5. Чеченцы
6. Корейцы

тем, что первую пиалу любого напитка разливающий наливает не кому-то, а себе и выпивает ее первый. Как вы думаете, по какой причине они так поступают?

а) Проявление неуважения - вам показывают, что Вы в гостях, а главный здесь – хозяин.
б) Все это лишь обычай, чтобы окружающие убедились, что в напитке нет яда.
в) Хозяину безразлично на гостей.
г) Проявление заботы о своих близких в первую очередь.

и мамам вечно мерещатся опасности вокруг детей – маньяки, «чокнутые» водители, врачи с купленными дипломами т.д. Поэтому под крылом родительским ребенок остается настолько долго, насколько его могут удержать папа и мама.

1. Татары
2. Русские
3. Грузины
4. Ингуши
5. Турки
6.Азербайджанцы

отличалось любовью, заботой и терпимостью, так как детский возраст считался «глупым», «неразумным», а потому безвинным.
Это отношение не исключало, конечно, различных форм наказания за проступки, - как говорили в народе, «ненаказанный ребенок накажет своих родителей».
Серьезным проступком, с точки зрения народной педагогики, было проявление неуважения к старшим.
В присутствии взрослых младшим не полагалось сидеть, нельзя было перебивать речь старших, вмешиваться в их беседу, затевать при них шумные игры и вести себя непристойно.

вести себя достойно (хранить семейные традиции, обряды и обычаи, язык предков, соблюдать порядок и культуру поведения). В доме нельзя ругаться непристойными словами и вести неприличный образ жизни. Это считается позором для всего рода.

Евреи
Удмурты
Марийцы
Коми-пермяки
Татары
Русские

жили компактно на своих землях, поэтому особо хранили обычаи, связанные с родным домом.
Гнездо — символ родного дома, а из любви к родному гнезду вырастает любовь к родине.

свет матери отвечали: "Ребенок появляется из дупла дерева", "Ребенка находят между дров в поленнице", что в контексте представлений о дереве как связующем звене между мифологическими мирами сопоставимо с представлениями о его появлении из иного мира.

Татары
Удмурты
Евреи
Русские
Марийцы
Коми-пермяки

менее четырех, поколений – родителей, женатых  сыновей, внуков с их женами, правнуков.
Большая семья часто занимала две соседние избы, стоящие рядом  друг с другом на одном общем дворе. Все в такой семье находилось в общем семейном пользовании, а в личном – лишь одежда, обувь, украшения и мелкие женские безделушки.  
Главой семьи был мужчина, хозяин. За глаза его называли «большак» или «старшой», а в глаза – батюшка. Хозяйку называли за глаза – «большуха », а в глаза – матушка.

подбородок -  потеряешь мать. Нельзя стричь ногти вечером – заболеешь. Чтобы раньше времени не состариться, нельзя  резать горячий хлеб ножом, для этого его   ломают руками желательно над головой маленького ребенка при этом желают ребенку счастья и здоровья.

Русские
Башкиры
Удмурты
Евреи
Марийцы
Коми-пермяки

Эти качества воспитываются с детства. Если во время трапезы приходит гость или заходит сосед, то обязательно нужно угостить его.
В свою очередь, нельзя отказываться от приглашения, тем самым можно обидеть хозяев, выразив неуважение к ним.  
Аштан оло булма – нельзя быть выше еды. По этой  же причине как бы вы не торопились, нельзя выходить в путь не попробовав готовое горячее блюдо.  Не будет успеха в пути.
Если у кого-нибудь что- то берешь в долг, то нужно возвращать чуть больше. Посуду пустым не возвращают, это означает, что желаешь этому человеку бедность, обязательно туда нужно положить гостинец.

безупречном уважении и почитании старших младшими, родителей детьми, Особым уважением пользуются дедушка и бабушка. во время общей трапезы они сидят на почетных местах.

Татары
Белорусы
Евреи
Манси
Чуваши
Русские

распределение обязанностей отца и матери в этом процессе.
Отец занимается внешним благоустройством семьи — достатком, защитой; на женщине весь дом и дети. И если в семье что-то будет не так с детьми, то спрос мужа будет с нее.
Отец — это глава семьи, и если матери ребенок может показать свои слабости, заплакать, покапризничать, то рядом с отцом он должен вести себя тихо и послушно.
Авторитет отца в татарской семье не должен разрушаться ни в коем случае. Поэтому, даже если мать не согласна с его мнением относительно того, разрешить что-то ребенку или нет, при детях она должна с ним согласиться. 

исключительно на поощрении. Любое позитивное действие воспитуемого должно быть поощрено воспитателем. Не надо бояться, что ребенок вырастет и будет работать только за награду. Страшнее, если он вырастет и будет руководствоваться исключительно страхом перед наказанием.

Русские
Татары
Удмурты
Евреи
Марийцы
Коми-пермяки

чтобы он стал приятным для всех, кто в нем живет.
Звучит оно примерно так: я должен взять себе в обычай каждому домочадцу высказывать не менее десяти приятных слов, фраз или даже выражений восторга и восхищения на каждое критическое замечание.
Пока я не скажу этих десяти слов поощрения, мне нельзя раскрывать рот для колкого, или даже мягкого, но не очень приятного замечания.
Пропорция между приятными словами и неприятными правдивыми словами – один к десяти. Пока нет первых десяти – нет места и тому одному, которое мы припасли для критики. Так поступаем по отношению к супругу или супруге, так поступаем по отношению к своим детям или родителям.

семье, поскольку считали, что в доме не будет достатка и согласия, если каждый будет есть отдельно от других. Так же считалось, что оставлять начатый и недоеденный кусочек хлеба или другую часть пищи нельзя, подразумевая тем самым, что оставляешь свое счастье.

Армяне
Грузины
Татары
Евреи
Чеченцы
Удмурты

своих детей прилюдно. Любой отец промолчит на рассказы сына о его достижения, а общение в семье происходит через мать.
Соблюдая дистанцию, отец остается авторитетом для сына и его идеалом для подражания. В чеченских семьях родители никогда не бьют и не ругают детей. Это делается для того, чтобы сыновья не знали чувство страха, и не выросли трусами.

родителей объединяет одно –это любовь.