Презентация, доклад Уголки православия Мещёрского края

лугах изумрудных  Тот храм Покрова на Нерли. 
О нём говорят как о диве,  Единственном в крае родном,  Дрожит он в весеннем разливе  И тает в тумане речном…
… Вы к ней приходите без шума,  Тропинкой в алмазной росе.  России заветная дума  Заложена в этой красе.

Жемчужина русской земли

мастеров эпохи расцвета Владимиро-Суздальского княжества. Это маленькое, изящное здание поставлено на небольшом холме, на приречном лугу, там, где Нерль впадает в Клязьму. Бывало, что во время весеннего разлива вода подступала к самым стенам церкви, и тогда над водной гладью одиноко высился ослепительно сверкающий белизной легкий одноглавый храм, словно свеча вырастающий над просторами заливных лугов во всей своей ясности и красоте…
Во всей русской архитектуре, создавшей столько непревзойденных шедевров, вероятно, нет памятника более лирического, чем церковь Покрова на Нерли. Этот удивительно гармоничный белокаменный храм, органично сливающийся с окружающим пейзажем, называют поэмой, запечатленной в камне. «Идеальная согласованность общего и частного, целого и мельчайших деталей создает тонкую и просветленную гармонию, уподобляя архитектуру одухотворенной и летящей ввысь музыке или песне, – пишет Н.Н. Воронин. – Образ прославленного творения владимирских мастеров столь совершенен, что никогда не возникало сомнения в том, что таким он был изначально, что таким он и был задуман его зодчими».

Покрова на Нерли после кончины своего любимого сына Изяслава – в память о нем. Вероятно, поэтому светлой грустью веет от этой уединенно стоящей на берегу Нерли церкви.

постройку с победоносным походом владимирских полков на Волжскую Булгарию в 1164 году. В этом походе и погиб молодой князь Изяслав. В память об этих событиях Андрей Боголюбский заложил Покровский храм. По некоторым известиям, белый камень для постройки церкви доставили в качестве контрибуции сами побежденные волжские булгары.

Храм Покрова на Нерли

Клязьму – указал сам князь Андрей Боголюбский. Так как здесь каждую весну разливалось широкое половодье, специально под храм был сооружено высокое основание – искусственный холм из глины и булыжного камня, в котором были заложены фундаменты будущей постройки. Снаружи этот холм был облицован белокаменными плитами. Когда весной разливается Нерль, церковь остается на небольшом островке, отражаясь в быстротекущих водах, подступающих прямо к ее стенам. Когда-то здесь была пристань, где причаливали идущие по Клязьме речные суда.

славилась количеством православных храмов и не только в городах, но и самых отдалённых её уголках.
Вот о таких уголках и пойдёт наше дальнейшее повествование…

от Гусь-Хрустального. До 1764 года оно принадлежало Московскому Чудову монастырю. В толковых словарях русского языка есть два определения слова "вешка": первое - пчелиная маточная ячейка; второе - шест для обозначения условного места (веха).  Известно, что одна из дорог, соединяющих Владимир с Рязанью, проходила по рекам Колпь и Судогда. А вот путь перехода с одной реки на другую мог быть разным.  Не исключено, что дорогу прокладывали (вешили) именно через здешние места, потому и село, первые упоминания о котором отмечены 17-м веком, получило такое название.  С 1888 года в Вешках существовала церковно-приходская школа, в 1896 году в ней значилось 30 учащихся. Полуразрушенное здание школы можно и сейчас видеть рядом с храмом. В селе насчитывалось 148 дворов (сейчас - 55).

и церковных земель Владимирского уезда 1637-1647 гг. в Вёшках уже значилась теплая деревянная церковь Вознесения Господа Иисуса Христа.  В 1637-56 годах церковь была перестроена и вновь освящена во имя преподобного Сергия.  В 1831 году деревянный храм сгорел.

здесь началось строительство каменной церкви. Трапеза была освящена уже в 1832 году, хотя главный храм - лишь в 1850 году.  Это значит, что в 2013-м году исполнится 163 года,  как Вёшкинский храм стоит освященным.  Каменная церковь имела уже два престола:  первый - Вознесения Господня, второй - Казанской Божией Матери.

кузница. По субботам был базар. 1 раз в году была ярмарка. Для приезжих содержалось 4 постоялых двора. В 1861 году в селе Вешки проживали: 287 _ мужчин, 312 _ женщин. Работала церковь и питейный двор. Была сельская управа. Кнут и розги приводили крестьян в повиновение. В 1896 году в с.Вёшки проживало 1000 человек. По утверждению Кедрина Евгения Алексеевича, уроженца с.Вёшки, село упоминается с 1545 года. Колокол в с.Вёшки имел звон "дин-дин" (тонкий).

вместо обветшавшей церкви была построена новая деревянная в честь той же святой, которая до советских времен стояла на местном кладбище,  а потом деревянную кладбищенскую церковь разобрали на дрова для учителей.
По преданию, занесенному в церковную летопись, первая церковь здесь находилась между селом и деревней Першково и посвящена была священномученику Леонтию.  Предполагаемое место церкви получило название "Поповского оселка", а жители деревни Першково чтили день святого Леонтия особо. 

Губцево принадлежало Московскому Чудову монастырю.
Однако в переписных книгах монастырских и церковных земель 1637-47 г.г. отмечено, что в селе Губцево имеется церковь уже во имя святой великомученицы Параскевы.

Губцево началось строительство каменного храма, трапеза которого была освящена уже в следующем году.  Устройство главного храма затянулось до 1872 года, а в 1891 году в трапезе был устроен другой придел.  Таким образом, в храме существовало три престола: главный во имя святой великомученицы Параскевы, в трапезах - во имя святого Николая Чудотворца и во имя Иоанна Предтечи. Из всех икон, обновленных в 1894 году, прихожане особо чтили "явленую" икону святой мученицы Параскевы в серебряной позолоченной ризе.  На том месте, где явилась икона, был вырыт колодец, над которым устроена часовня.

в цене, И хватает нам вполне Свежести неброской. Здесь озера хороши, Спят в озерах камыши, И беседуют в тиши С соснами березки…

ясною звездою. Ты дорогу выбирай, А по мне здесь просто рай. Чем богат Мещерский край? Волшебной красотою.

личного архива Кузнецовой Т.А.

Максимом и Высокос Сергеем
Учителем биологии
Кузнецовой Татьяной Анатольевной