Презентация, доклад Свято-Никольский храм пгт Ильский

храма п.Ильского

станица Ильская.
В том же году на площади станицы была построена и часовня. Уже через год на её месте вырос молитвенный дом во имя Святителя Николая, который представлял собой деревянное здание.

Гумилевским будущий первый настоятель нашей церкви иерей Георгий Семеновский назначается в ст.Береговую.

Батюшка прибыл в Екатеринодар из Тульской епархии в числе прочих 27 священников согласно распоряжения Святейшего Синода, назначенных для духовного окормления Кубанских казаков. Приехал он не один- с ним приехала и его семья: матушка Авдотья Алексеевна(1835 года рождения) и сынок младенец Василий двух лет от роду.

мощей: св. прп.Агапита Печерского, прп. Шио-Симеона Мгвимского, прп. Игнатия Ростовского, прп. Амвросия Оптинского, блаж. Василия Московского чудотворца, прп. Кирилла и Марии Радонежских, прп. Евфстафия Печерского, прп. Сильвестра Печерского, прп. Лаврентия Черниговского, прп. Германа и прп.Савватия Соловецких, святителя Тихона Задонского, святителя Владимира Киевского, муч. Лукиана, прп. Евфимия Печерского, прп. Корнилия Переяславского, прп. Мартирия Печерского, прп. Максима Грека, великомученика Георгия Победоносца, мучеников Прова, Тараха и Андроника, и святых неизвестных из Антиминса.

В алтаре храма находится множество икон конца XIX начала XX вв. "кубанской" системы иконописания. Так же в алтаре помещена икона Спасителя в полный рост, помещавшаяся в иконостасе храма до его закрытия советской властью.

её строительство войско выделило 10000 рублей, а прихожане собрали 6000 рублей. Церковь была хоть и деревянная, но на каменном фундаменте, в форме базилики, двухкупольная, с шатровой колокольней, однопрестольная. Алтарь расписывали монахи-иконописцы из Палеха и Троицкой Лавры.

как и в храме – железом, внутри и снаружи окрашена. Вокруг церкви была красивая деревянная ограда. Двенадцать колоколов, отлитые в Туле, созывая большие и дружные казачьи семьи на молитву, звонили так, что их было слышно даже в соседней станице Дербентской. Алтарь и стены храма расписывали монахи из Палеха и Свято-Троицкой Сергиевой лавры. В клировой ведомости о церкви Николаевской ст.Ильской сказано: «Престолов в ней один во имя святителя Николая. Храмовый престольный праздник 9 мая».

течь и в других отношениях есть отступление". Обеспокоенное станичное общество в своем рапорте на имя начальника Темрюкского уезда высказывает все проблемы: "Как не без известно Вашему Высокоблагородию, о затеянной нами постройке церкви в ст.Ильской во Имя св. Николая, подрядчиком каковой Керченской купец Евстафий Посполитаки взявший построить за 15, 400 руб. серебром окончившим оную весьма не справедливо против заключенного контракта, в церкви происходит течь и в других отношениях есть отступление, но главное что происходит большое недоразумение в отнощении расхода денег против прихода.

г. состоялся сход граждан п. Ильского, на котором было решено:

1. «Передать здание городского Дома культуры верующим под церковь не позднее 1 октября 1990 года.
2. Перенести танцплощадку в другое место.
3. Передать церкви часть земли, прилегающей к ней, согласно эскизу.
4. Передать церкви здание сторожки».
За это предложение на сходе проголосовали единогласно.

в его честь на Кубани сразу после водворения станиц на местах возводились храмы, часовни, молитвенные дома. Не стала исключением и Ильская. В 1863 году, сразу после прибытия в станицу первых новоселов-казаков 11 июня, началось возведение часовни, которая стала первым релишиозным зданием в Северском районе. Именно со Свято-Никольского храма началось строительство станичных храмов.
При непосредственном участии казаков была возведена часовня, молитвенный дом, а уже через несколько десятков лет и храм. И вот сегодня мы уже на пороге его 150-летия! Это событие большого масштаба! Поэтому мы должны приложить все усилия для того, чтобы храм обрел свое былое великолепие к такому значительному юбилею.

Святитель Николай

олицетворялось с Родиной, с традициями предков, особой духовностью. Кубанцы, прежние черноморцы, понимали, что Дом Божий должен быть в каждой станице, дабы с Божией помощью они обживали эти обильно политые кровью собратьев земли.

меняя идеологию, устраняла со своего пути всё, что мешало: так началось в 1933 году разрушение храмов в Северском районе. Первым был уничтожен храм ст. Григорьевской, последними в 1939 г. - церкви Ильской и Северской. Свято-Никольский храм превратили в избу-читальню, потом в дом культуры. Со священниками власть также расправилась.

отменяет запланированное возведение станиц Береговой и Пшадской, и батюшку Георгия определением Главного Священника Кавказской армии 30 апреля 1863 года переводят в только что возведенную 17-м Северским Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича драгунским полком станицу Ильскую, на месте упраздненного одноименного укрепления времен Кавказской войны.

В 1868 году отец Георгий был переведен на настоятеля церкви станицы Крымской и благочинным округа.

полка полковнику Фролову сетует: «Жители станицы Ильской собраны из разных станиц, а потому между ими нет ни какого согласия и единодушия. Они постоянно избирают себе судей и квартальных, а потом через несколько сменяют их другими, и те и другие через день или два им не любы, и тех сменяют и избирают других. Я неоднократно просил общество, чтоб оно из среды себя избрало церковного ктитора, но и доселе не было от них ни какого резону. Прежде избрали одного, но он в продолжение почти 2-х недель, несмотря на все мои требования, ни разу не явился к службе. После я дознал, что избранный ими одинокий старик и притом на один глаз кривой. Потом, по просьбе моей, общество избрало в ктитора другого, но и тот, ссылаясь на свое одиночество решительно отказался служить при храме Божием. Между тем при службе и доселе не кому заниматься с продажею свечей. Каждый, не зная ценности, платит за них, сколько пожелает, и берет сдачи сколько сумеет. А, кажется, находятся и такие, которые кладут меньше, а берут больше. При том же предстоящем новом заведении церковных принадлежностей, не достаточно в церковном ктиторе одной добросовестности, необходимы в нем и опытность и распорядительность

О сем донося Вашему Высокоблагородию, покорнейше прошу назначить в церковного ктитора – одного из Донских переселенцев – Егора Терентьева Алешина, который при своей трезвости, опытности и честности, (на сколько я успел в нем то заметить), вполне может исправить возложенную на него должность. К тому же и сам, он при спросе моем о желании его быть ктитором, изъявил на то свое согласие».

казны пособий, на первоначальное домашнее обзаведение, «полагать священникам по 285 рублей, а причетникам по 50 рублей, определено еще жалование из Войскового капитала священникам по 200 рублей 70коп., причетникам по 51руб. 43коп. в год».

письма священника ст. Ильской Георгия Семеновского исправляющему должность благочинного станицы Хабль священнику Ефиму Тимофеевскому от 5 октября 1864 года: «Жители станицы Ильской, несмотря на многократно делаемыя мною увещания им, нисколько не заботятся о устройстве Молитвенного дома, который и до сего времени стоит без потолка, алтаря и полураскрыт. Во время дождя Богослужения в нем отправлять нельзя, и находящаяся в нем церковная утварь мокнет и преет. О чем, донося Вашему Благословению, прошу покорнейше ходатайствовать о побуждении жителей ст. Ильской заняться устройством молитвенного дома».

полка, под управление которого входила станица Ильская. Из письма командира Абинского полка от 7 октября 1864 года в Ильское станичное правление мы узнаем следующее: « …за такую беспечность станичного правления по обязанности своей и нерадении жителей Ильской станицы я на первый раз делаю обществу строгий выговор, а правлению станицы предписываю немедленно приступить к исправлению молитвенного дома во всем, а между тем донести о причине неисправности до сего времени на этих днях я при проезде лично осмотрю молитвенный дом, и если не будет проступок исправлен то виновные подвергнутся ответственности». Через некоторое время церковь все-таки была достроена и расписана.

на должность настоятеля Никольской церкви Стефана Никаноровича Ключанского

13 июля 1891 года по собственному прошению настоятелем церкви в станице был поставлен священник г.Темрюка Лев Дмитриевич Челенков.

церкви поселка Севастопольский Ставропольской губернии настоятелем Свято-Никольского храма станицы Ильской.

Помимо своих настоятельских забот отец Феодор еще и преподавал Закон Божий в Ильском станичном училище.

28 апреля 1891 года священник Феодор Карпинский был уволен по собственной просьбе за штат «впредь до выздоровления».

в сан диакона, с оставлением в родном храме.

В 1893 году отца Димитрия Михайлова рукополагают в сан священника и назначают на второе священническое место в том же храме. В этом же году он назначается заведывающим и законоучителем мужской церковно-приходской школы до 1906 года. В 1897 году его приглашают на должность законоучителя и заведывающего при школе грамоты на нефтяном промысле общества «Русский стандарт». В этом же году он получает архиерейское благословение с грамотой. В 1900 году батюшка награждается набедренником; в 1906 году - фиолетовой скуфьей.

старосты и с пособием станичного общества церковная сторожка, две церковно-приходских школы, мужская и женская. Священник жил в церковном доме «о шести комнатах» с надворными постройками и баней, второй священник - в пятикомнатном доме только с надворными постройками. Диакон жил в квартире при церковно-приходской школе.