Презентация, доклад Крещение Руси при князе Владимире.

и Злом, а победа православия подарила Руси тысячелетнюю историю».
Лев Николаевич Гумилев.

первой религиозной реформой, событиями крещения Руси, методами крещения.
Развивающие - развитие творческих способностей, аналитического мышления, навыков работы с источниками и литературой, устной речи, умения аргументировать свою точку зрения, способствовать формированию умений работать с дополнительным текстом: извлекать информацию, анализировать; обобщать полученный материал, самостоятельно делать выводы; формировать умение составлять схемы.
Воспитательные - воспитание патриотизма, развитие коммуникативной культуры, умения слушать, воспитывать терпимость к другим взглядам, мнению, бережное отношение к памятникам культуры.
Основные понятия: культура, религия, язычество, христианство, православие.
Оборудование: карта “Русь в IX – XII вв. ”; иллюстративный материал; документы (отрывки из “Повести временных лет” и исторической литературы).

духам. Из-за того, что у каждого племени был свой бог – люди воевали и ругались друг с другом.

Русь языческая. Жертвоприношение Перуну.

его звали Владимир Красное Солнышко. При нем Русь стала христианской.

Солнышком остался он в памяти народной, Крестителем Руси вошёл в историю, а Православная Церковь прославила его в лике святых как равноапостольного русского князя. Именно князю Владимиру Святославовичу удалось обратить древнерусский народ в христианство и сделать православие государственной религией на Руси. Владимир пришёл к христианству не сразу. Несмотря на то, что воспитывался он, как и его братья, святой равноапостольной княгиней Ольгой, христианского учения сначала не принял. Половину своей жизни он прожил хитрым, воинственным язычником и многожёнцем.

Св.равноапостольский князь Владимир.

в Европе
часть населения уже была христианами ( княгиня Ольга, дружинники, купцы)
византийская церковь зависела от императора
стремление укрепить международный авторитет ( Русь – варвары для Запада)

Десятинная Киеве

Руси того, что даст христианство. Перед Русской землей с принятием крещения открывался новый прекрасный путь.

Крещение Руси. Иконописец игумен Зинон

Леонтьев О.В. Князь Владимир.

в государстве и решил выбрать веру в единого Бога, которая сблизила бы всех людей.

городских и рассказал, как к нему приходили проповедники из разных стран. Сказал также о том, как удивил его грек своей проповедью о другом свете, о воскресении людей и о жизни вечной.

Пир у князя Владимира. Карзин Н.

вече,пригласили архипастыря и спросили его, чему он намерен учить их. Епископ разверз Евангелие и стал благовествовать пред ними о Спасителе и Его чудесах, упоминая вместе о многоразличных знамениях, совершенных Богом в Ветхом Завете. Руссы, слушая благовестника, сказали ему: "Если и мы не увидим чего-либо подобного, особенно подобного тому, что, по словам твоим, случилось с тремя отроками в пещи, мы не хотим верить". Не поколебался служитель Божий, но, вспомнивши слова Христовы: Аще чесо просите во имя Мое, Аз сотворю (Ин. 14, 14); веруяй в Мя, дела, яже Аэ творю, и той сотворит (Ин. 14, 12), Они просили, чтобы повергнута была в огонь, нарочито разведенный, самая книга Евангелия, давая обет непременно обратиться к христианскому Богу, если она останется в огне невредимою. Тогда епископ вверг священную книгу Завета в пылающий костер. Прошло несколько часов, огонь потребил весь материал, и на пепелище оказалось Евангелие совершенно целое и неповрежденное; сохранились даже ленты, которыми оно было застегнуто. Видя это, варвары, пораженные величием чуда, немедленно начали креститься".

епископа в начале или середине 860-х.
Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море её полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.

Крещение Аскольда и Дира 860 г.

с Анной.

в сопровождении дружины отправились в — Киев.

Ефошкин С.Н. Князь Владимир. Встреча Византийской принцессы Анны.

кто на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб — противен мне да будет!».

водах Днепра и других рек.

своего народа вознёс следующую молитву:
Боже великий, сотворивый небо и землю! При́зри на новыя люди сия и даждь им, Господи, уведети Тебе, истиннаго Бога, якоже уведеша Тя страны христианския, и утверди в них веру праву и несовратну, и мне помози, Господи, на супротивнаго врага, да надеяся на Тя и Твою державу, побежю козни его!

(король Венгрии), 
- Болеслав 1 Храбрый (король Польши), 
- Болеслав II (король Чехии), 
- Сильвестр II (папа римский), 
- Василий II (император Византии).
усиление власти князя как верховного правителя

Значение принятия христианства

«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящиеся власти противятся Божию установлению…» Библия.

небо и землю! Взгляни на новых людей этих и дай им, Господи, познать Тебя, истинного Бога, как познали Тебя христианские страны!».

Крещение Руси.

оставаться победоносным полководцем и мудрым строителем государства, но в отношении к людям стал примером доброты, милосердия и сострадания.

Икона начала XIX века

и за оружие брался только для защиты Отечества.

а других — сжечь».

землю.

быть достойным христианином и мудрым правителем христианского государства.

церкви.

Причем храмы ставили на тех местах, где раньше были кумиры.

План Древнего Киева

Перун, князь приказал построить храм Святого Василия.
 

Богородицы. Князь призвал для этого из Константинополя искусных зодчих (так на Руси называли строителей).

отдал туда святые мощи, кресты и сосуды, которые он привёз из Херсонеса.

часть своих княжеских доходов), поэтому она назвалась ещё и Десятинной.

гробница Анны и мраморная рака Владимира. Ракой называется богато украшенное захоронение святого или ларец с мощами.

князя стали строить христианские храмы. К концу правления равноапостольного князя Владимира в столице Руси - Киеве - уже было 400 храмов.

без учения книжного.

положено начало русского просвещения, образования детей.

училищах отроки получали обучение книжное, это значит, что их не просто учили читать и писать, но обучали Премудрости Божией.

не было. Поэтому слова «книжное, книга» относились только к церковным книгам. И, обучаясь, отроки, прежде всего, постигали Евангелие. Изначально слово «просвещение» и означало «просвещение светом Евангелия».

для всего народа, а для больных по домам развозили хлеб, мясо, мёд и другие продукты. По распоряжению Владимира трапезы для голодных устраивались не только в Киеве, но и в других городах и деревнях.

Крещение Руси.

без учения книжного.

своего. Поступай с людьми так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.
Просящему у тебя – дай.

Киеве, встречался с князем Владимиром и потом описывал его как образцового христианина.

и мудрого правителя.

его христианское просвещение растянулось на долгое время.