Презентация, доклад для психологов Тренинг развития профессионального самосознания. Приоритеты и ценности

Н.И. Барышникова

не за абстрактные идеи, а за себя,  за свое понимание окружающего мира. Даже если мы делаем что-либо для этого мира и не требуем «оплаты», то это означает, что всего лишь столь уверены в своей правоте, что готовы утверждать ее за свой счет.
Андрей Кочергин

и общества — как осознанных, так и неосознанных» (Д. Гудинг, Дж. Леннокс).
 Мировоззрение делает жизнь человека осмысленной. Мировоззрение — основа всякого познания (Песталоцци).
Развитие — это движение, причем движение «вперед и вверх», против «общественного ветра» (В.А. Ясвин). 

дискомфортом).
3. Накопление информации для разрешения внутриличностного конфликта.
4. Комбинаторная обработка накопленной информации.
5. Возникновение образа.
6. Подкрепление.
7. Возникновение убеждения.

Обратная связь.
5. Опора на имеющиеся убеждения.
6. Определенность.
7. Индивидуальное обладание убеждением.
8. Практическая направленность.
9. Ценностно-оценочное отношение.
10. Разрешение внутриличностного конфликта.

«Цели человеческой жизни померкли. Человек перестал понимать, для чего он живет, и не имеет времени задуматься над смыслом жизни. Жизнь человека наполнена средствами к жизни, которые стали самоцелью».

направленность; 0–4 баллов — направленность не выражена.

Методика «Я — Другой, Карьера — Дело»

будь что будет.
— Бери от жизни всё.
— Лучше синица в руках, чем журавль в небе.
— Работа не волк, в лес не убежит.
— Если ты ничего не можешь, ты ничего не должен хотеть.
— Не в свои сани не садись.
— Хочешь жить — умей вертеться.
— Кто не работает — не ест.
— Просите — и дадут вам, ищите — и найдете, стучите — и откроют вам.
— Цель оправдывает средства.

до опьянения).
2. Молчание (говорить только то, что может принести пользу мне или другому).
3. Порядок (каждой вещи — свое место, каждому делу — свое время).
4. Решительность (неукоснительно выполнять то, что решено).
5. Бережливость (тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим).
6. Трудолюбие (не терять времени попусту, всегда быть занятым чем-либо полезным).
7. Искренность (честность в словах, мыслях и поступках).
8. Справедливость (быть объективным, но великодушным).
9. Умеренность (избегать крайностей, сдерживать себя в эмоциях и поступках).
10. Чистота (не допускать телесной нечистоты, заботиться о чистоте одежды и дома).

вернейшее средство их не добиться. Но если служишь ради самого служения, ради удовлетворения, которое дается сознанием правоты дела, то деньги сами собой появляются в избытке».

от общества.
2. Работу на общую пользу ставь выше выгоды.
3. Всякая погоня за наживой — зло.
4. В цивилизации нет места тунеядцам.
5. Спекуляция — более пристойный вид воровства.
6. Если мы не в состоянии производить, мы не в состоянии и обладать.
7. Только работа выводит на верную дорогу к здоровью, богатству и счастью.

Свод нравственных принципов в хозяйствовании «Честь превыше прибыли»

жизни. Не забывая о личном благе, нужно заботиться о благе ближнего, благе общества и Отчизны.
2. Богатство — не самоцель. Оно должно служить созданию достойной жизни человека и народа.
3. Культура деловых отношений, верность данному слову помогают стать лучше и человеку, и экономике.
4. Человек — не «постоянно работающий механизм». Ему нужно время для отдыха, духовной жизни, творческого развития.
5. Работа не должна убивать и калечить человека.
6. Государство, общество, бизнес должны вместе заботиться о достойной жизни тружеников и особенно о тех, кто не может заработать себе на хлеб. Хозяйствование — это социально ответственный вид деятельности.
7. Политическая власть и власть экономическая должны быть разделены. Участие бизнеса в политике может быть только прозрачным и открытым.
8. Присваивая чужое имущество, не воздавая работнику за труд, обманывая партнера, человек преступает нравственный закон, вредит обществу и себе.
9. В конкурентной борьбе нельзя употреблять ложь и оскорбления, эксплуатировать порок и инстинкты.
10. Нужно уважать право владеть и распоряжаться имуществом. Безнравственно завидовать благополучию ближнего, посягать на его собственность.