Презентация, доклад по философии на тему: Эволюция понятия искусства

как философия искусства
Искусство как совокупность высших достижений гения
Философия искусства Шеллинга

той или иной мере входит в повседневную жизнь каждого человека.

Оно возникает в эпоху
палеолита 25-15 тысяч лет
тому назад.

украшения

Хейзинга (1872-1945) в работе \"Homo ludens\" Статья по истории культуры \"(1938) Исследователь исходил из идей И Канта, Ф Шилле.

Искусство и есть разновидность игры.

В веселой игре — искусстве — люди избавляются от забот и невзгод.

Кар, О. Конт, Ж.Л. Даламбер и др.).
Искусство – это мимезис,
или подражание природе (Демокрит).

полового привлечения (Ч. Дарвин, О. Вейнигер, К. Грос и др.)

"Подражание присуще людям с детства, и они тем отличаются от прочих животных, что наиболее способны к подражанию, благодаря которому приобретают и первые знания".

Высшими видами искусства Аристотель считал поэзию и музыку.

искусства, как подражательные, отвергаются Платоном как несовершенные, лживые и наносящие вред воспитанию человека в обществе.
Художником человека делает особое состояние «одержимости», «неистовства».

Платон предложил слово Techne – умение создавать вещи по правилам,мастерство. Это - искусство, ремесло, а так же наука.

«одни главное место отводят работе и в речах нуждаются мало, а иные из них и вовсе не нуждаются – они могут исполнять свое дело даже в полном молчании, как, например, живопись, ваяние и многие другие. А другие искусства достигают всего с помощью одного слова, о деле же можно сказать, нисколько не нуждаются либо очень мало.

создавать те или иные вещи, причем познание правил уже существующих, объективных правил - в этом Средневековье не сомневается.

Искусство - это и строительство корабля или дома, изготовление молота или рисование миниатюры; это кузнец и ритор, поэт и художник, точно также как и стригальщик овец.

создает нечто такое, что позволяет исправить, дополнить или продолжить природу.
Средневековое искусство - особая ступень в мировом художественном развитии.
Другой особенностью средневекового искусства была близость его к народному творчеству.

истинном и ложном благе" утверждает, что искусства создаются не из любви к добродетели, а из стремления к наслаждению - архитектура, живопись, музыка и поэзия возникли из потребности в наслаждении и связанной с ней пользы.
Искусство тесно связывалось с познавательной деятельностью человека, то наука и искусство понимались как родственные, единые по сути своей формы деятельности.
Ш. Батте .Возникает термин "изящные искусства", или "изящное искусство” имеющие главной целью выражение эстетического.

профессионального искусства.
В XVIII в. возникает эстетика как наука (от греч. aisthetikos –
чувствующий, относящийся к
чувственному восприятию).

Ведущими искусствами, становятся театр, литература и музыка, которые порой начинают доминировать над живописью.

и жизни, постижение, осмысление тайн мироздания, особенностей бытия человека и общества.
Две основных направленности, две, в общем сходящихся линии. Первая - линия реализма, в крайности, доводимая до натурализма.
Вторая линия шла по пути продолжения романтизма к символизму и к модернизму. Художники и поэты символисты
были озабоченыне точной передачей
особенностей внешнего мира (природы),
а изображениемсвоих представлений
о нем, с помощью символов, аллегорий.

в художественно-образной форме.

Искусство многогранно, это душа человека. Искусство - это богатейший мир прекрасных образов, это полет фантазии, это желание понять смысл жизни и человеческого бытия, это концентрация творческих сил человека...

Искусство - это один из элементов культуры, в котором аккумулируются художественно-эстетические ценности.

переработанный в сознании художника и выраженный им в звуках, красках, формах.
Оно в отличие от науки отражает
действительность не в понятиях,
а в конкретной, чувственно
воспринимаемой форме –
в форме типических художественных
образов.

действительности

знание и просвещение. Оно является средством просвещения (передача опыта, фактов).
Информационная и коммуникативная (искусство как сообщение и обобщение).
Воспитательная функция. (формирование целостной личности). Искусство воздействует комплексно на ум и сердце.

как формирование творческого духа и
ценностных ориентаций).
Геданестическая функция (искусство как наслаждение).
Функция творческого самовыражения
личности – основная в искусстве

Основоположник немецкий просветитель Александр Баумгартен. В 1750 г. опубликовал на латинском языке произведение, которое так и называлось - "Эстетика" (от греч. aisthetikos - чувствующий, относящийся к чувственному восприятию).

Он рассматривает эстетику как составную часть гносеологии, относящуюся к чувственному познанию.
Для немецкого философа И. Канта эстетика - это “наука о чувственности вообще”.
Прекрасное - коренная
категория эстетики

Гегель.
Гегель определил эстетику как философию прекрасного,
вернее, как философию искусства,
Предметом эстетики "является обширное царство
прекрасного, точнее говоря, область искусства, или, еще точнее - художественного творчества".
Эстетика – «теория искусства»,
«философия искусства»

Гегель определяет искусство как проявление идеала, который следует искать в искусстве, а не в природе. Ведь искусство - это дважды природа, природа, возрожденная в творчестве гения.

внутренних чувств вечных истин, сути времени. (Платон)

Н. Толстой)
теория выражения «я» художника
гедонистическая теория
теория отражения — (отражение действительности в образах)
концепция постижения сущности.

достижение человеческого духа, которое может давать нам больше откровения, чем все науки вместе взятые. Гений же - великий художник, великий философ, благодаря своей объективности видит с большей ясностью то, чего другие не видят вовсе.

Ницше формулирует стадии художественного творчества: начальная стадия - священное опьянение, охмеление, когда художник словно одержим дионисийским безумием.

в частности искусство, имеет психоаналитическая школа, основателем которой явился Зигмунд Фрейд (1856-1939), австрийский невропатолог, психиатр.
"Понимание бессознательной душевной деятельности, - писал Фрейд, - впервые дало возможность получить представление о сущности и творческой деятельности "поэта" .
Источник фантазии находится в бессознательном.

представителем объективного идеализма немецкой классической философии, другом, затем оппонентом Гегеля.
Главная цель философии Шеллинга - понять и объяснить "абсолютное", то есть первоначало бытия и мышления.
Исходным пунктом для “Философии искусства” является объективный идеализм.
Искусство - звено между душой человека и природой.
Метод "конструирования" искусство есть созерцание абсолюта