Презентация, доклад на тему История воззрений на общество

общество?

Каковы его перспективы?

Как общество развивается?

мире действует универсальный космический закон

Вселенная заселена людьми и духами(душами), поэтому
можно просить у деревьев, рек, приказывать чему-то ,
если знаешь как это сделать.

Земледельцы

4.Ступни-Слуги

раз. После смерти его душа перемещается в новое тело.
«…быть может тот облезлый кот был раньше попугаем,
а этот милый человек был раньше добрым псом.»
(В.Высоцкий)

сообществом людей,
-бессмертен душой и телом-надо выполнять особые
упражнения.

другим.

-Общество = государству,
-государство-семья,
-император-сын неба,
отец народа,
-рядом с ним- «жу»-ученые и философы,
-государство регулируется моралью.

поддерживает порядок внутри страны.

Во главе государства должны стоять справедливые мужи.
Справедливость - основа идеально-
го государства.

Идеальное должно быть подчинено
всеобщему.Человек живет ради государства.

Три группы людей -мудрецы-правители, воины-защита государства,
народ-производит материальные блага

власть одного на основе закона  Аристократия- власть лучших с одобрения народа в соответствии с законом  Демократия- власть большинства 

немногих богатых над бедными, должности занимаются не по способностям, а по богатству, не считаются с законом 
Тимократия- власть честолюбцев, предаются тайному обогащению 
Демократия (плохая), т.е. анархия правления «безумного большинства, которые прорываются к власти, не умеют управлять, игнорирование законов, присуща демагогия- чрезмерная свобода» 
Тирания- власть одного, возникающая после вырождения демократии, всеобщей анархии и хаоса, беззаконная власть одного человека над всем обществом 

всего.

Опора общества-средние слои. Бедняки -люди «второй категории».
Богатые - возможно нечестны.

Задачи государства:
-недопущения чрезмерной личной
власти,излишнего накопления,
-удержание в повиновении рабов.

если цель верховной власти- общественное благо  Монархия- власть одного на основе авторитета  Аристократия- власть лучших, знатных, благородных, меньшинство населения  Полития, т.е. демократия- власть большинства в соответствии с законом, опора власти на средний класс 

предусматривает свое частное благо 
Тирания - абсолютная власть одного, не обладающая авторитетом, властвующего насилием, забота о собственном благе 
Олигархия- власть немногих, богатых и знатных, падение роли закона 
Демократия, Охлократия – власть толпы, анархия 

как бытие особого рода, как вид человеческой жизнедеятельности смысл которой предопределен БОГОМ и развивается по воле бога.

писатель, политический деятель (занимал во Флоренции пост государственного секретаря).
Считал, что в основе политического поведения лежат выгода и сила, и что в политике следует опираться на силу, а не на мораль, которой можно и пренебречь при наличии благой цели.
Автор идеи о всеобщей воинской обязанности — в трактате «О военном искусстве» призывал к переходу от наёмной к набираемой по призыву из граждан государства армии.

христианства.

СХОЛАСТИКА
(VI-XV в.в.).
Соединила теологию и философию.
Рациональное обоснование веры.

И представители патристики и схоластики утверждали исключительную роль человека среди творений Бога.

всех против всех»

государство

Часть прав государству, чтобы остальные сохранить за собой

разделения властей на законодательную и исполнительную.
Говорит об ответственности правителей перед народом и
подчинении всех граждан закону.

и братства
принести не может.

Идеальное общество-
-социальная гармония,
-общность интересов,
-свободный труд,
-равноправие в
возможности
применить свои
способности.

Производство должно
развиваться на основе
плана.Все члены
общества трудятся.
Блага распределяются
по труду.

Установление социалистического общества - объективный процесс .

разделения труда.

типа общества-
-«военное»-основано на принуждении
-«промышленное»-добровольное.

Общество состоит из 3 систем:
-производящая,
-распределительная,
-регулятивная(социальный контроль
держится на страхе).

Каждая наука опирается на предшествующую и
оперирует новыми понятиями.

Общество не должно поглощать
личность!

и благо единичного лица и его право переплетается с пропитанием, благом и правом всех.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель
(1770-1831)

1820-1895 1870-1924
К. Маркс и Ф. Энгельс разработали учение об общественно- экономических формациях, определяющей роли материального производства в жизни общества и решающей роли народных масс в общественном развитии.
Человеческое общество проходит в своем развитии пять общественно- экономических формаций: первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую. Под общественно-экономической формацией Маркс понимал исторически определенный тип общества, представляющий собой особую ступень в его развитии.

жизни.
3. Социальные институты.

общество?
В чем заключаются отличительные особенности общества?

природы, но тесно с ней
связанная часть материального мира,которая включает в себя
способы взаимодействия людей и формы их объединения

Конкретная
страна

сфера
общества

Духовная
жизнь
общества

Общество

общественных отношений
(институт брака, наследования и т.д.)

Социальные институты – совокупность норм и
механизмов, регулирующих определённую сферу
общественных отношений (семья, производство,
государство, образование, религия)

Базовые элементы на которых держится общество
Назначение: удовлетворять важнейшие жизненные
потребности общества

в добывании средств существования(экономические институты, производство)
- потребности в безопасности и социальном порядке (политические институты, государство);
-потребности в решении духовных проблем, разработке и передаче новых знаний, воспитании подрастающего поколения ( духовные институты в широком смысле, т.е. включая науку и культуру)

Социальный институт – устройство общества,
созданное для удовлетворения его важнейших
потребностей
и регулируемое сводом социальных норм.

в истории.
1. Изучение института семьи и брака;
2. Изучение института экономики;.
3. Изучение института политики;
4. Изучение института религии;
5. Изучение института образования.

человечества, и как коллектив людей , и как государство, и как регион


Законы, не тождественные природе


В структуре выделяют основные сферы и институты – семьи , производства, государства и образования

цивилизации