Презентация, доклад по народной музыкальной культуре

фольклор
Занятие 5







Подготовила преподаватель МВМУ Локотьянова Д. Е.

всех народов. Практическое назначение трудовых припевок.
Роль ритмоорганизующего начала в артельных трудовых припевках и песнях.

народов. Практическое назначение трудовых припевок.

фольклора.  Исторически они возникли вместе с человечеством, вместе с трудовой деятельностью народа. В развитии фольклора огромную роль играла трудовая деятельность.

трудовые традиции и навыки, трудовой фольклор, прикладное искусство, орудия труда и быта, трудовые песни и танцы, трудовые праздники, трудовые календарные и трудовые бытовые обряды.

мотали пряжу, шили, вышивали, обдирали пух с гусиных перьев, мужчины плели лапти, сучили веревки и вязали сети. Во многих местностях мужчины отходили на отхожие промыслы, нанимаясь печниками, плотниками, каменщиками. К сезонным видам хозяйственной деятельности относятся также охота, морской промысел, пастушество.

древности зародились трудовые песни. Они известны у всех народов и исполнялись при подымании тяжестей, забивании свай, вспахивании поля, водочерпании, ручном помоле зерна, выделке льна, во время гребли и проч.

включение в тот или иной трудовой процесс. Являлись способом организации коллективной работы посредством определенного ритма.

содержание, отдельные слова, строки или текст были организующей командой,  служили сигналом к объединению усилий, началу  или завершению определенного трудового процесса (такие команды назывались трудовыми попевками). Такие попевки имели узкий квартовый диапазон, низкий регистр, простой четкий метр («раз-два – взяли»).

труд. Стихотворение Некрасова (Выйди на Волгу!), картина Репина «Бурлаки на Волге».   Различия в видах трудовой деятельности привели к появлению разных типов трудовых песен, различных по ритму, содержанию, структуре. Среди них широкое распространение имели «дубинушки» - песни крючников, бурлаков, носильщиков, лодочников, грузчиков, сложенные на больших русских реках – Волге, Каме, на Дону и в др.

деревьев, когда расчищались участки от леса для земледелия. "Дубинушка " — дерево, дуб; "идет-идет " — падает, валится. На постоянную значимость этой работы указывает древнерусское название января: сеченъ (одно из толкований: "время вырубки леса").

или хора (Рахманинов: «Эй, ухнем», хоры Шостаковича, Шебалина и др.). Музыкальный материал: «Дубинушка», «Эй, ухнем», трудовая попевка «Ой да катим», «Наша барка», «Тащим балку»,

в первые годы XX века, включая эпоху революции 1905—1907 гг. В своих воспоминаниях он указывает, что первый раз публично «в концерте» он спел её в 29 апреля 1905 года в Киеве на бесплатном выступлении для нескольких тысяч рабочих. При организации выступления он говорил: «никакой революционной пропаганды я и в помыслах не имел, я просто желаю петь для людей, неспособных платить».

ударных инструментов

Пашина. – СПб., 2008. Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка. Т. 1–2. – М., 1987–1988.