Презентация, доклад по музыке Знакомство с русскими народными инструментами (3 класс)

распространён в России. Является наиболее древним русским струнным щипковым музыкальным инструментом. Различают крыловидные и шлемовидные гусли.
Крыловидные (их также называют звончатыми) гусли имеют треугольную форму и от 5 до 14 струн. На них играют, как правило, бряцая по всем струнам и глуша ненужные звуки пальцами левой руки.
Музыкантов, играющих на гуслях, называют гуслярами.

собираемый из отдельных тонких еловых досок.
Количество струн у разных инструментов колеблется в пределах 11 – 36. Во время игры инструмент кладут на колени, вершиной к себе, пальцами левой и правой рук защипывают струны.

Благодаря жильным струнам эти гусли звучат значительно мягче гуслей звончатых, однако достаточно громко.
На них играли соло, в ансамбле с другими народными инструментами (прежде всего гудком), а также аккомпанировали пению.
Гусли шлемовидные встречаются а настоящее время лишь у народностей Поволжья (мари, чувашей, удмуртов, татар), куда они, по-видимому, были занесены изгнанными из Московской Руси скоморохами.

в семнадцатом -девятнадцатом веках среди скоморохов.

Инструмент имеет деревянный выдолбленный кузов овальной или грушевидной формы, а также плоскую деку с резонаторными отверстиями.
Гриф у гудка имеет короткую шейку без ладов, удерживающую три-четыре струны. Две струны строились в унисон, а одна квинтою вверх.
На гудке играли как на виолончели. Во время игры верхняя струна служит для солирования, а остальные звучат постоянно.

в глубокой древности. Начиная с языческих времен их использовали как магические инструменты для вызывания в летнюю жару ветра и дождя.
Впоследствии свистульки утратили свое обрядовое значение, превратившись в детскую забаву.
В последнее время они стали использоваться в народных ансамблях как своеобразные музыкальные инструменты.

Народные мастера лепят свистульки в виде коней, всадников, оленей, собачек, птиц и фантастических животных. Если свистулька имеет сложную форму и к тому же крупная, свисток можно выполнить отдельно, а затем соединить с остальной частью игрушки.

рту и поводя ими (или головой) из стороны в сторону, дуют на края срезов, извлекая, как правило, короткие, толчкообразные звуки.
Звук кугикл тихий, нежный, свистящий. На кугиклах играют в основном женщины, ансамбль кугикальниц состоит из 3-4 исполнительниц, одна-две играют и одновременно издают голосом звуки, похожие на звук трубочек, остальные подыгрывают те же мелодии в синкопированном ритме.

Куги́клы (куви́клы) или цевни́ца — духовой музыкальный инструмент, русская разновидность многоствольчатой флейты. Инструмент обычно составлен из 3—5 трубок одинакового диаметра, но разной длины.

состоящий из бузинной тростины или камыша и имеющий несколько боковых отверстий, а для вдувания — мундштучок.

Рожок представляет собой конической формы прямую трубу с пятью игровыми отверстиями сверху и одним снизу.
Изготовляют рожок из березы, клена или можжевельника. По утверждению музыкантов, лучшими звуковыми качествами обладают можжевеловые рожки.

Рожок

В прошлом их выделывали тем же способом, что и пастушеские рога, то есть из двух половин, скрепленных берестой.
Звук у рожка сильный, но мягкий. Извлечение звука на инструменте довольно трудно. Существуют 2 типа рожка: для сольной и ансамблевой игры.

трубку из дерева или камыша; на нижний конец ее обычно надевается коровий рог, служащий своеобразным резонатором, усиливающим звук.

В боковых стенках трубки имеется несколько отверстий, что позволяет извлекать из инструмента звуки различной высоты. Звук жалейки — пронзительный, несколько резковатый.
Усовершенствованная жалейка — брёлка — используется в оркестре русских народных инструментов.

Этим ударным инструментом хранитель порядка ходил и постукивал темными ночами, тем самым отпугивая воров и вселяя спокойствие в живущих рядом людей – они знали что их охраняют.
Конечно, этот музыкальный инструмент был любим не только сторожами, в различным народных ансамблях, да и на любом празднике не обходилось без колотушки.

Колотушка представляет из себя деревянный каркас, который обтягивали каким-нибудь упругим материалом, чаще всего кожей.
Вверху колотушки привязывали небольшой, как правило, деревянный шарик.
Когда колотушку приводили в движение, и этот самый шарик ударялся об её упругую часть и колотил её - издавал стучащие звуки.

хлопки в ладоши.
Трещотки состоят из набора 18 — 20 тонких дощечек (обычно дубовых) длиной 16 — 18 см. Они соединяются между собой плотной верёвкой, продетой в отверстия верхней части дощечек. Для разделения дощечек между ними вверху вставляются небольшие пластинки из дерева шириной приблизительно 2 см.
Трещотка держится за верёвку двумя руками, резкие или плавные движения позволяют издавать различные звуки. При этом руки находятся на уровне груди, головы, а иногда поднимаются чтобы привлечь внимание своим внешним видом.

быта, который в старину русские женщины использовали для глажения белья после стирки.
Рубель использовали также в качестве музыкального инструмента.

При игре рубель держат одной рукой за ручку, а другой водят взад-вперёд по его рубцам деревянной ложкой или палочкой. Получается характерный «трещащий» звук.
Рубели и сейчас иногда используются оркестрами народных инструментов или фольклорными коллективами.

В отличие от бытовых рубелей, музыкальные в одной из боковых торцевых сторон имели высверленную резонаторную полость. Кроме того, музыкальный рубель менее длинный, а рубцы его имеют более острые грани.

звучания, состоящий из кожаной мембраны, натянутой на деревянный обод.
К некоторым разновидностям бубнов подвешены металлические колокольчики, которые начинают звенеть, когда исполнитель ударяет по мембране бубна, потирает её или встряхивает весь инструмент.

Применявшийся в южноевропейской музыке со времён крестовых походов и в западной симфонической и духовой музыке с XIX века, бубен был создан по образцу древнего ударного инструмента, на котором в течение тысячелетий играли на Ближнем Востоке.
Сходной конструкции бубен, по которому бьют колотушкой, служит магическим инструментом сибирских и индейских шаманов.

музыкальный инструмент.
Игровой комплект составляет от 3 до 5 ложек, иногда разного размера. Звук извлекается путём ударения друг о друга задних сторон черпаков. Тембр звука зависит от способа звукоизвлечения.

Обычно один исполнитель использует три ложки, две из которых закладываются между пальцами левой руки, а третья берётся в правую.
Удары производятся третьей ложкой по двум в левой руке. Обычно для удобства удары производятся на руке или колене.
Иногда к ложкам подвешивают бубенчики.

с мехами и двумя кнопочными клавиатурами.
Левая клавиатура предназначена для аккомпанемента: при нажатии одной кнопки звучит бас или целый аккорд. На правой клавиатуре играется мелодия.

инструмент с тремя или четырьмя струнами. Для извлечения звука используется медиатор. Сведения о домре в России сохранились в старинных дворцовых записях и на лубочных картинках.. Игроки на домре назывались домрачеями. В средневековой Руси она была основным инструментом народных музыкантов и актёров-скоморохов.

Лишь в конце века руководитель первого оркестра народных инструментов музыкант-исследователь Василий Андреев проделал труднейшую кропотливую работу по восстановлению и усовершенствованию русских народных инструментов.

Скоморохи ходили по сёлам и городам и устраивали весёлые представления, в которых часто позволяли себе небезобидные шутки над боярами и церковью.
Это вызвало гнев как светских, так и церковных властей и в XVII веке их начали ссылать или казнить. Так же казнили и домру. Она исчезла.

с треугольным слегка изогнутым деревянным корпусом.
Балалайка — один из инструментов, ставших (наряду с гармонью) музыкальным символом русского народа.

русских народных
ударных инструментов

Ну что ж, кому дело, калина!
Ну кому какое дело, малина!

2.Там девицы гуляли,
Там красные гуляли.
Ну что ж, кому дело, гуляли!
Ну кому какое дело, гуляли!

ломали!
Ну кому какое дело, ломали!

4.Во пучочки вязали,
Во пучочки вязали,
Ну что ж, кому дело, вязали!
Ну кому какое дело, вязали!

5.Ну дорожку бросали,
На дорожку бросали.
Ну что ж, кому дело, бросали!
Ну кому какое дело, бросали!