Презентация, доклад на тему Урок ИЗО для 7 класса

в разное время входили: Репин И., Крамской И., Ярошенко Н., Суриков В., Саврасов А., Шишкин И., Васнецов В., Куинджи А., Поленов В., Левитан И., Серов В.

допущенных до соревнования за первую золотую медаль, обратились в Совет Академии с просьбой заменить конкурсное задание (написание картины по заданному сюжету из скандинавской мифологии «Пир бога Одина в Валгалле») на свободное задание — написание картины на избранную самим художником тему. На отказ Совета все 14 человек покинули Академию.
Это событие вошло в историю как «Бунт четырнадцати». Именно они организовали «Санкт-Петербургскую артель художников» позже, в 1870 году некоторые ее члены вошли в «Товарищество передвижных художественных выставок».
В сентябре 1870 г. учредители Товарищества (14 человек) подали прошение министру внутренних дел с просьбой утвердить проект устава Товарищества.
В § 1 устава провозглашалось: «Товарищество имеет целью: устройство… во всех городах империи передвижных художественных выставок в видах: а) доставление жителям провинций возможности знакомиться с русским искусством… б) развития любви к искусству в обществе; в) облегчения для художников сбыта их произведений.»

здания Академии художеств на Васильевском острове, не смотря на сильные морозы, спешили посетители. Что же вело сюда людей? В этот день в стенах Академии открывалась первая передвижная выставка, устроенная группой художников из Москвы и Петербурга.

По нарядным лестницам зрители поднимались в великолепные залы, где размещены были картины, повествовавшие о России. Было представлено 47 картин шестнадцати художников.
Вслед за Петербургом первая выставка была показана во многих городах России. Ее увидело более 30 тысяч человек.

Передвижные выставки стали ежегодными. С 1871 по 1923 год прошло 48 выставок. Передвижные выставки стали ежегодными.
С 1871 по 1923 год прошло 48 выставок.

его картин становятся простые люди, главными сюжетами – обычная жизнь.
Много личного отношения к тому, что и как он показывает в своих работах.

выставок. Сторонник программы народности искусства, что в его творчестве выражалось в изображении типических сторон и многогранных характеров социальной жизни.

галереи выдающих людей своего времени, его творчество оказало большое влияние на развитие искусства и художественной мысли конца XIX века.

Алексея Петровича в Петергофе»

Грозный»

когорты участников Товарищества.
В своем творчестве он перенес традиции и дух передвижничества из «золотого» 19 века в новый, 20 век. Гениальный и многогранный портретист, психолог, «читатель человеческих душ», создатель запоминающихся жанровых и эпических полотен.

мастер масштабных исторических полотен, самые известные из них «Утро стрелецкой казни» 1881 г.

исторической и фольклорной живописи.
Автор незабываемых работ о былинных и сказочных персонажах русского фольклора.

и необычные по свету дни…

и его творческие интересы.
На VI Передвижной выставке Поленов В.Д. показывает ставшую впоследствии его визитной карточкой картину «Московский дворик», написанную с натуры в арбатском переулке, и становится родоначальником нового жанра — «интимного пейзажа». С 1879 года он состоял членом Товарищества передвижных художественных выставок.

короткую жизнь, но оставивший большое творческое наследие и огромное воздействие на следующие поколения художников.

не самый популярный среди русских пейзажистов. Художник любил лес, чувствовал природу и относился к ней как к величайшему дару, служащему предметом раздумий о человеческом бытии.

Его картины запоминаются сразу – своей динамикой, темпом жизни, яркой палитрой и светом.

На ослабление Товарищества работала и появившееся тенденция к местничеству между Петербургским и Московским отделениями. Организация утрачивала свою былую привлекательность и востребованность, и, в изменившихся условиях, оказалась неспособной к обновлению. Последним главой товарищества, избранным в 1918 году, был Павел Александрович Радимов. Он стремился возродить Товарищество, но усилия оказались тщетными. В 1922 г. состоялась последняя выставка передвижников.

В 1923 г. Товарищество прекратило своё существование.
Новые времена, новая культура провозгласила другие идеалы. Она стала народной, принадлежала народу. Идеи Товарищества приобрели общегосударственные масштабы.