Презентация, доклад на тему Призентация Образы животных и птиц в глиняной игрушке промыслов России

Елена Владимировна
ГБОУ СОШ №301 Фрунзенского района
Санкт-Петербург

Полезно знать нравы, обычаи и обряды чужеземных народов,
но гораздо полезнее иметь сведения о своих прародителях…
Н.И.Новиков
 

умельцами, издавна дарящие людям любовь и доброту. И, к сожалению, совсем несправедливо забытые нашими детьми. Между тем народная игрушка — это не только культурное наследие, музейный экспонат или сувенир для украшения интерьера. Лаконичная по форме, но столь выразительная и понятная любому ребенку, она и сегодня может не просто удивить и обрадовать малыша, но и успешно справиться сего обучением даже самым серьезным наукам.
Культуру России невозможно представить без народного искусства, которое раскрывает истоки духовной жизни русского народа и является частью его истории. Культурное наследие народа – огромное богатство, и каждому из нас нужно научиться правильно им распоряжаться, владеть так, чтобы сохранить и приумножить.

России (Дымковская, Филимоновская, Каргопольская, Абашевская), с разработкой заданий и упражнений по изображению мотивов орнаментов в начальной школе и пятом классе

особенности промыслов;
3. Познакомится с мастерами данных промыслов;
4. Проанализировать материал и систематизировать его для бесед с детьми;
5. Создать систему упражнений по изображению и лепки животных и птиц данных промыслов и элементов их росписи;
6. Создать систему заданий для начальной школы и 5 класса

игрушка 

Мастер Тимофей Зоткин
Абашевская игрушка

Калимуллина
Ида Сафиевна

была разработана таблица, в которую вошли все основные характеристики данных промыслов. Данный материал можно использовать на уроках изобразительного искусства в начальной школе и в пятом классе для бесед с детьми, а также, во внеурочной деятельности.

губернии (ныне Спасский район).  Время возникновения промысла – середина XIX века. Первоначально игрушка изготавливалась гончарами попутно для детских игр. К началу XX века «дудки» стали основной продукцией отдельных мастеров. Их делали в 12 дворах 16 человек. 

лаконизмом скульптурного языка, отходом от натурализма. Отличительной особенностью почерка наиболее талантливых мастеров являлся сатирический характер части традиционных изделий: городовой со взятками, городовой на свинье и так далее.

Абашевская игрушка

сложившаяся в 1930-х гг., и особые культурные приёмы в изображении животных , нередко имеющий сказочный облик.
Фигурки окрашены в разные оттенки трех цветов, считавшихся во времена язычества цветами жизни: красный (солнце, кровь - жизнетворное начало), зелёный (трава, весна - возрождение жизни) и синий (вода и небо, дарующее дождь - залог плодородия полей)

синим цветом обозначает солнечную ясную погоду (солнце на безоблачном небе), так необходимую земледельцу.
Солнечная символика ясно видна и в оленях с веерообразными рогами. Окрашенный в ярко-красный цвет, такой олень олицетворяет собой дневное светило, дарующее тепло и жизнь. «Ёлочка», венчающая головы других оленей, представляет собой «мировое древо» - ось вселенной, но в то же время и древо жизни. Как и другие вечнозелёные растения, ель была для славян-язычников символом вечной жизни, бессмертия. «Ёлочный» орнамент в виде насечек присутствует и на фигурках других животных.

по размеру.

Абашевская игрушка

Он собрал первую коллекцию дудок, особо выделив талантливого мастера Л.Ф. Зоткина (1979до 1933). Коллекция Церетели позже разошлась по центральным музеям. 

«… есть среди мастеров-кустарей художники, кои в работу над игрушкой вкладывают все то, что радует и поражает их глаз, все свои жизненные наблюдения, претворяя их своей творческой фантазией в условно художественные формы. У меня был приятель – гончар в Пензенской губернии, я часто покупал у него игрушки».

по керамике И.С. Калимулиной.

того нет…»

конечно же в пензенских. В Пензе же ее можно купить в сувенирных магазинах. Но лучше всего приезжайте в гости к Иде Софиевне, настоящая абашевская игрушка конечно же живет только в Абашево!

Хочется думать, что Абашевские «свистуны» — один из лучших образцов русской народной скульптуры — не исчезнут с Пензенской земли, и будут еще долго радовать всех любителей народного искусства