Презентация, доклад на тему Презентации 20-22 тем курса Культурология

Тема 20.

культура Нового и Новейшего времени (новоевропейская культура) означает культуру как собственно Европы (Старого Света), так и Северной Америки, т. е. США и Канады (Нового Света).
Социально-экономические изобретения и особенности Западной культуры – либерализм, рынок, политический плюрализм и др.

Процесс распространения по миру западной (европейской) культуры называют вестернизацией культуры.

тета (типа сознания и мышления) ряда европейских народов были предприняты еще в XVIII веке рядом философов (Кант, Гельвеций, Юм).
Одни из лучших описаний европейцев принадлежат в ХХ веке испанскому мыслителю, писателю и дипломату Сальватору Мадариаги, автору книг ≪Англичане, испанцы, французы≫ (1932). Любопытно, что наряду со специфическими чертами национального характера он приводит стереотипное представление об иностранцах. И оно обычно соответствует традиционно-книжным (и ≪киношным≫) впечатлениям о них

сильны не столько разумом, сколько здравым смыслом.
Англичанин обычно анализирует свои чувства и подчиняет их контролю практического разума.
Свойственные англичанам чопорность и лицемерие – следствие вытеснения свободных эмоций

У англичан доминирует воля. Искусство как непрактичное занятие никогда не было в Англии существенной частью национальной жизни
Они консервативны в одежде, питании, образе жизни, политике, науке и философии;

авторитет интеллектуалов, наибольшим престижем пользуются писатели, художники, ученые, философы.
Свобода и открытость в проявлении чувств у французов иногда отдают легкомыслием и даже цинизмом.
Сочетание высокой интеллектуальности со свободой чувств создает благоприятную среду для искусства. Париж считается мировой столицей искусств,
Французы – законодатели моды.

испанского характера считают страсть.
Испанец не любит рациональный распорядок жизни, ему трудно даются систематическое, последовательное мышление.
Мысль испанца рождается в глубинах его души, а не рассудка. Личный опыт, симпатии и привязанности ему дороже абстрактных истин, идей и принципов.

Испанский принцип жизни – честь.

в представлении иностранцев связан с немецкой аккуратностью и педантичностью.
Они уступают французам, итальянцам и англичанам в остроумии и художественном вкусе и больше преуспевают там, где требуется не гениальность, а прилежание и здравый смысл.
Немецкую культуру характеризуют классическая философия и музыка.

обладает развитым художественным вкусом, любит публичные развлечения – пышные шествия, карнавалы, маскарады.
В общении итальянцы оживленно жестикулируют, что способствует взаимопониманию собеседников.
Итальянцы импульсивны и темпераментны.

потоки иммиграции и смешанные браки в Америке составили единый американский народ.
Идеология американизма включает веру в прогресс человечества и ведущую роль Америки в этом прогрессе

убеждение в превосходстве американских государственных и общественных порядков, американского образа жизни.
американский патриотизм, доходящий до национализма (а временами и до расизма).
Идеал американца –≪человек, сделавший себя сам≫ (≪американская мечта≫).
Стремление к деньгам стало своего рода религией в США

индивидуализм.

различные формы восточной культуры, в разных регионах мира, для нее характерно одно принципиальное отличие от западной культуры –традиционное сосредоточение собственности в руках тех, кто владел властью.

культуры издавна является конфуцианство, пронизанное духом рационализма, идеалами мудрости и справедливости.
Оно требует подавлять эмоции, подчиняя их разуму.
Особое значение придается исполнению долга перед другими и самим собой; верности, преданности семье, роду (клану), государству и его главе; самосовершенствованию и учебе.

японской культуры состоит в органичном сочетании современной научно-технической базы с сохранением древних традиций.
Японский национальный характер отличают невозмутимость, рассудочность, сдержанность, загадочность.

В искусстве и жизни японцы видят особое очарование в следах, которые оставило на вещах время; предпочитают простоту, отсутствие вычурности; умеют увидеть прелесть обыденности, соединить простоту и естественность.

Тема 20.