Презентация, доклад по мировой художественной культуре на тему Искусство Древнего Китая: Архитектура, литература, музыка

в эпоху Чжоу (XII – VIII вв. до н. э.) термином «юэ» (который условно можно перевести как «искусство») обозначались и музыка, и пение, и игра на музыкальных инструментах, и стихосложение, и каллиграфия, и даже сервировка стола.

В искусстве Древнего Китая нашли своё воплощение его основные философско-этические идеи и ценности:
благоговейное отношение к жизни;
поиск гармонии в каждом явлении природы;
идея гармоничного соединения человека и природы;
стремление к духовному совершенству.

656 г. до н. э.,
первые участки – в период «воюющих царств» (V – III вв. до н. э.),
соединение отдельных участков и строительство протяжённой стены произошло при первом императоре Цинь Ши-хуанди в III в. до н. э. (строил стену 10 лет).
Известная сегодня длина стены – 8.851,8 км.

выступающими над стенами крышами, со слегка приподнятыми кверху заострёнными краями кровли. Пагода в горах Суншань (древнейшая из сохранившихся кирпичных пагод)

правителей возводились на платформах.
Здания искусно соединялись с окружающим миром, встраивались в природное пространство.
Внутренние покои украшались росписями, полы инкрустировались самоцветами.

н. э.)

создавались по особым канонам, которые утвердились в VI в. до н. э. Сады отличались тонким вкусом, органичной простотой.

Особое развитие получило цветоводство. Цветы начали культивировать с середины II тыс. до н. э., тогда уже было известно 35 разновидностей одних хризантем.

VI вв. н. э.) – шедевр мировой архитектуры: на протяжении почти 2 км в скале высотой в 60 м расположены на разной высоте свыше 20 пещер. Каждая из пещер посвящена определённому буддийскому божеству.

5. Погребальные сооружения

Получили развитие благодаря культу предков.
Представляли собой комплексы комнат. Отличались чёткостью плана.
Оформлялись погребальные сооружения скульптурой и живописью, в изображении были выработаны чёткие каноны.

– VI вв.)

э.)

рассказы, повести, сказки и др.) и поэтические произведения.

Поэзия в Древнем Китае получила большое развитие.
В середине 1 тыс. до н. э. был создан первый сборник стихов «Шицзин» («Книга песен»), включавший 305 обрядовых и застольных песен.

Музыка, в представлении древних китайцев, неотделима от поэзии.
Большую роль в совершенствовании стиля и языка китайской поэзии сыграла основанная в ханьский период (III в. до н. э. – II в. н. э.) музыкальная палата «Юэфу», занимавшаяся сбором народных песен и музыкальных произведений.

Китайская поэзия отличалась лиричностью, богатством образного ряда при немногословии и постоянстве тем.
«День догорел
Сумерки гуще и гуще.
Светлой луны
Сияние ярче и ярче» (из сборника «Юэфу», IV-VI вв.)