символ национального единения русских земель
- Главная
- Разное
- Образование
- Спорт
- Естествознание
- Природоведение
- Религиоведение
- Французский язык
- Черчение
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, фоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
Презентация, доклад по МХК на тему Формирование московской школы иконописи. Русский иконостас (10 класс)
Содержание
- 1. Презентация по МХК на тему Формирование московской школы иконописи. Русский иконостас (10 класс)
- 2. Андрей Рублев Спас Звенигородского чина Так
- 3. Рублев изобразил Спасителя не как грозного, беспощадного
- 4. Икона «Троица» - символ национального единения русских земель Самое знаменитое произведение Андрея Рублева
- 5. Лик среднего ангелаАндрей РублевИкона«Троица»
- 6. Слайд 6
Андрей Рублев Спас Звенигородского чина Так называемый Звенигородский чин – один из самых прекрасных иконных ансамблей древнерусской живописи, состоит из трех икон – Спас, Архангел Михаил и Апостол Павел.Чин мог входить в иконостас княжеского Успенского,
Слайд 1ФОРМИРОВАНИЕ
МОСКОВСКОЙ ШКОЛЫ ИКОНОПИСИ.
РУССКИЙ ИКОНОСТАС
Андрей Рублев. Спас Звенигородского чина
Икона «Троица» -
Слайд 2Андрей Рублев
Спас Звенигородского чина
Так называемый Звенигородский чин – один из
самых прекрасных иконных ансамблей древнерусской живописи, состоит из трех икон – Спас, Архангел Михаил и Апостол Павел.
Чин мог входить в иконостас княжеского Успенского, или соседнего Рождественского собора Саввино-Сторожевского монастыря.
Живопись Звенигородского чина отличает особая чистота цвета, благородство тональных переходов, светоносность колорита.
Иконы происходят из подмосковного Звенигорода, когда-то входили в семифигурный Деисус.
Сохранившиеся три иконы были обнаружены реставратором Г.О. Чириковым в 1918 году в дровяном сарае близ Успенского собора на Городке во время обследования экспедицией Центральных государственных реставрационных мастерских древнего княжеского храма Юрия Звенигородского, второго сына Дмитрия Донского.
Чин мог входить в иконостас княжеского Успенского, или соседнего Рождественского собора Саввино-Сторожевского монастыря.
Живопись Звенигородского чина отличает особая чистота цвета, благородство тональных переходов, светоносность колорита.
Иконы происходят из подмосковного Звенигорода, когда-то входили в семифигурный Деисус.
Сохранившиеся три иконы были обнаружены реставратором Г.О. Чириковым в 1918 году в дровяном сарае близ Успенского собора на Городке во время обследования экспедицией Центральных государственных реставрационных мастерских древнего княжеского храма Юрия Звенигородского, второго сына Дмитрия Донского.
Слайд 3Рублев изобразил Спасителя не как грозного, беспощадного Судию, а как любящего,
сострадающего, снисходительного Богочеловека, взгляд которого не устрашает, а утешает.
Свет излучают золотые фоны и нежная плавь светлых ликов, чистые оттенки охры, голубые, розовые, зеленые тона одежд.
Свет излучают золотые фоны и нежная плавь светлых ликов, чистые оттенки охры, голубые, розовые, зеленые тона одежд.
Слайд 4Икона «Троица» - символ национального единения русских земель
Самое знаменитое произведение Андрея
Рублева
