Презентация, доклад по изобразительному искусству на тему Конструкция и декор предметов народного быта в 5 классе

«Конструкция и декор предметов народного быта» по программе Б.М. Неменского

Составитель: учитель ИЗО МБОУ Петровской СОШ Евтеева В.О.

с дерева. Ствол его – ось вселенной, корни в землю-матушку ушли, а крона рассыпалась звездами в поднебесье. Деревня – деревянный мир, с дерева начинается, им строится, обогревается, дышит. Непременным элементом новоселья поныне остается застолье. Традиция собираться вместе за столом уходит корнями в далекое, дохристианское прошлое. Каждый предмет, поставленный на стол наших предков, имел особое обрядовое значение и никогда не появлялся случайно. Застольный этикет наших предков был очень строг. Сидеть за столом и вести себя нужно как в церкви. Каждый имел свое место за столом. Во главе стола - хозяин. Вставать на столешницу считалось святотатством, избегали класть на нее предметы, не относящиеся к еде. Стол - это ладонь бога, протянутая человеку. Хлеб и соль ставили на самое почетное место. Недаром существует пословица: "Хлеб на стол, так и стол - престол, а хлеба ни куска, так и стол доска". Перед едой молились, во время трапезы сидели чинно, о пустяках не разговаривали.

на всю семью. Размеры ее порой доходили до полуметра в диаметре. Ели деревянными ложками. Народные мастера создавали из дерева удивительные по красоте формы чаши, тарелки, блюда, украшали их резьбой и росписью. Центральное место на праздничном застолье занимали ковши, вырезанные в форме ладьи или плывущей птицы. Ковшами-черпаками разливали напитки по малым ковшам. Ковш - скопкарь – в нем подавали квас, медовуху. На Севере ковшам придавали облик плывущей птицы – утицы, или ладьи. Ковши с конскими головами резались в Тверской губернии – ковш – конюх. Ковш резной. Город Архангельск.

Солоница входила в приданное невесты, никогда не продавалась и переходила по наследству от матери к дочери. На Руси известны были два типа солониц: на севере (в Архангельской и Вологодской губерниях) их резали в виде плывущей птицы. Крышка находилась на спинке и отодвигалась. В Центральной России и Поволжье форма солоницы напоминала стульчик. Все они богато украшались резьбой или цветной росписью.
Солонка расписная середина 19 века г. Архангельск.

для пива « конюх». Тверская губерния 19 век. Ковш – скопкарь. Русский Север 19 век. В. Стожаров. Туеса, красная и черная рябина.

было немало и других предметов: бураки , лукошки, короба, набирухи для сбора ягод (из бересты и луба).
Хлебница. Русский Север 19век.

. Огромная круглая чаша с носиком для разлива напитков - ендова также предназначалась для праздничных столов .
Ендова.

Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком.
„Кабы я была царица, —
Говорит одна девица, —
То на весь крещеный мир
Приготовила б я пир“.
Кабы я была царица, —
Говорит ее сестрица, —
То на весь бы мир одна
Наткала б я полотна“.
(«Сказка о царе Салтане» А.С.)

Прялка была верной спутницей русской крестьянки на протяжении всей ее жизни. Ручное прядение было очень медленным. Обработанное льняное волокно - кудель - привязывалось к верхней части прялки - лопаске, а на сиденье прялки - донце, установленное на лавке, садилась пряха и левой рукой осторожно вытягивала из кудели нить, скручивая ее при помощи веретена.

сравнительно небольшой территории была своя форма прялок, свои приемы украшения. Прялки были двух типов: с гребнем и с лопастью. Гребневые бытовали в центральных, южнорусских губерниях и в Поволжье. А с лопастями – на Севере, а также в центральных губерниях, на Урале, в Сибири, на Алтае.
«На осине сижу, сквозь клену гляжу, березу трясу» – эта старинная русская загадка о прялке полностью описывает, из чего она была сделана.

произведением искусства: ее украшали резьбой и росписью. Часто прялка была подарком. Об этом свидетельствуют дарственные надписи: "Сие прялка Авдотьи Степановны. Кого люблю, того дарю". Жених дарил прялку невесте, отец - дочери, муж - жене. И каждый хотел сделать подарок на радость и удивление. Здесь творческая фантазия мастера не знала границ. Красивая прялка передавалась по наследству от матери к дочери, от бабушки к внучке. Прялки-гребни были разборные и состояли из двух деталей, самого гребня и донца (гузно, подгузок, дно) куда он вставлялся.